آئین اربعین، پیامها و دستاوردها(کتاب): تفاوت میان نسخهها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
}} | }} | ||
==فصل اول:بیزاری جستن از ستمگران== | ==فصل اول:بیزاری جستن از ستمگران == | ||
این فصل زیارت اربعین را همچون مراسم حج، که نمود برائت از مشرکین است، نماد برائت از مشرکین و ستمگران میداند. | |||
نویسنده ذیل سه زیرفصل این مفهوم را بیان میکند: | |||
'''برائت سیاسی در سیاست امام حسین(ع)،''' در این قسمت، مفهوم لعن را بیان میکند و آن را مرزبندی با ستمگران میداند و نه نفرینگویی و عقده گشایی. | |||
'''زنده کردن اراده سیاسی،''' در این قسمت، زیارت را عامل رجوع و پیوند مردم به رهبران دینی میداند. نویسنده ایجاد پیوند ولایی با رهبران دینی را جهت دهنده اراده سیاسی مردم به سمت حمایت از اسلام و مسلمانان می داند. | |||
'''یاری و تلاش،''' در این قسمت با اشاره به فرازهایی از زیارت امام حسین، در یاری جستن از خداوند برای اعمال درست و همراهی امام حسین و مفاهیمی این چنین را عامل شکلگرفتن انگیزه مبارزه با فساد و اصلاح جامعه در نسلهای بعد می داند. | |||
==فصل دوم:نمایشهای هدفمند تودههای مؤمن== | ==فصل دوم:نمایشهای هدفمند تودههای مؤمن== |
نسخهٔ ۸ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۰۸
آئین اربعین، پیامها و دستاورها، ترجمهای است از کتاب «زیاره الأربعین، دلالات و آفاق» به نویسندگی محمدعبدالرضا هادی الساعدی، که توسط سید ابوالقاسم غضنفری و حسن باجلان به فارسی ترجمه شده است.
فصل اول:بیزاری جستن از ستمگران
این فصل زیارت اربعین را همچون مراسم حج، که نمود برائت از مشرکین است، نماد برائت از مشرکین و ستمگران میداند.
نویسنده ذیل سه زیرفصل این مفهوم را بیان میکند:
برائت سیاسی در سیاست امام حسین(ع)، در این قسمت، مفهوم لعن را بیان میکند و آن را مرزبندی با ستمگران میداند و نه نفرینگویی و عقده گشایی.
زنده کردن اراده سیاسی، در این قسمت، زیارت را عامل رجوع و پیوند مردم به رهبران دینی میداند. نویسنده ایجاد پیوند ولایی با رهبران دینی را جهت دهنده اراده سیاسی مردم به سمت حمایت از اسلام و مسلمانان می داند.
یاری و تلاش، در این قسمت با اشاره به فرازهایی از زیارت امام حسین، در یاری جستن از خداوند برای اعمال درست و همراهی امام حسین و مفاهیمی این چنین را عامل شکلگرفتن انگیزه مبارزه با فساد و اصلاح جامعه در نسلهای بعد می داند.