ستون مربعة‌القبر: تفاوت میان نسخه‌ها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''ستون مربعة‌القبر:''' '''ستونی کنار در خانه حضرت فاطمه''' '''در مسجدالنبی، مکان ورود جبرئيل''' | '''ستون مربعة‌القبر:''' '''ستونی کنار در خانه حضرت فاطمه''' '''در مسجدالنبی، مکان ورود جبرئيل''' | ||
مکان ستون مربعة‌القبر | ==مکان ستون مربعة‌القبر== | ||
اين ستون كنار در خانه حضرت فاطمه زهرا و در رديف ستون‌هاي وُفود و محرَس قرار دارد<ref>. وفاء الوفاء، ج2، ص186.</ref>و اکنون درون ضريح و در انتهای سمت شمالی حجره شريف جاي گرفته و در ديدرس زائران نيست.<ref>. تاريخ و آثار اسلامي، ص194.</ref> اين ستون از ستون‌های مشهور در روضه مطهره است.<ref>. موسوعة مکة المکرمه، ج2، ص446.</ref> | اين ستون كنار در خانه حضرت فاطمه زهرا و در رديف ستون‌هاي وُفود و محرَس قرار دارد<ref>. وفاء الوفاء، ج2، ص186.</ref>و اکنون درون ضريح و در انتهای سمت شمالی حجره شريف جاي گرفته و در ديدرس زائران نيست.<ref>. تاريخ و آثار اسلامي، ص194.</ref> اين ستون از ستون‌های مشهور در روضه مطهره است.<ref>. موسوعة مکة المکرمه، ج2، ص446.</ref> | ||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
بنابر نقل منابع، اين ستون تا هنگام توسعه مسجد به دست قايتبای(م.887ق.) بيرون ضريح و در دسترس زائران بوده است. اما در این دوره، علی‌رغم اعتراض علما، داخل ضریح قرار گرفت و از دسترس مردم خارج شد.<ref>. موسوعة مکة المکرمه، ج2، ص447؛ موسوعة مرآة الحرمين، ج3، ص239.</ref> | بنابر نقل منابع، اين ستون تا هنگام توسعه مسجد به دست قايتبای(م.887ق.) بيرون ضريح و در دسترس زائران بوده است. اما در این دوره، علی‌رغم اعتراض علما، داخل ضریح قرار گرفت و از دسترس مردم خارج شد.<ref>. موسوعة مکة المکرمه، ج2، ص447؛ موسوعة مرآة الحرمين، ج3، ص239.</ref> | ||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | |||
نسخهٔ ۳۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۱:۱۹
ستون مربعة‌القبر: ستونی کنار در خانه حضرت فاطمه در مسجدالنبی، مکان ورود جبرئيل
مکان ستون مربعة‌القبر
اين ستون كنار در خانه حضرت فاطمه زهرا و در رديف ستون‌هاي وُفود و محرَس قرار دارد[۱]و اکنون درون ضريح و در انتهای سمت شمالی حجره شريف جاي گرفته و در ديدرس زائران نيست.[۲] اين ستون از ستون‌های مشهور در روضه مطهره است.[۳]
بنابر نقل منابع، اين ستون تا هنگام توسعه مسجد به دست قايتبای(م.887ق.) بيرون ضريح و در دسترس زائران بوده است. اما در این دوره، علی‌رغم اعتراض علما، داخل ضریح قرار گرفت و از دسترس مردم خارج شد.[۴]