مسجد بنی خداره: تفاوت میان نسخه‌ها

از ویکی حج
دیداریویکی‌متن
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵۳: خط ۵۳:
  | طول جغرافیایی =  
  | طول جغرافیایی =  
}}
}}
'''مسجد بنی خُداره''' یکی از مساجد [[مدینه]] بوده که پیامبر در آن نماز خوانده و سر خود را در آن محل تراشیده است. گفته شده بنی خداره برادران بنی خدره بن حارث خزرجی هستند و منازلشان در شمال بازار مدینه نزدیک ثنیه الوداع قرار داشته است. گفته شده که امروزه این مسجد از میان رفته است. برخی نوشته‌اند که تا پیش از ساخت تونل مناخه، مسجدی با بنای سفید‌کاری شده در تپه‌ای در [[ثنیه الوداع|ثنیة الوداع]] در ابتدای خیابان سلطانه قرار داشت شاید همان مسجد بنی خداره بوده است.
'''مسجد بنی خُداره''' یکی از مساجد [[مدینه]] بوده که پیامبر(ص) در آن نماز خوانده و سر خود را در آن محل تراشیده است. گفته شده بنی خداره برادران بنی خدره بن حارث خزرجی هستند و منازلشان در شمال بازار مدینه نزدیک ثنیه الوداع قرار داشته است. گفته شده که امروزه این مسجد از میان رفته است. برخی نوشته‌اند که تا پیش از ساخت تونل مناخه، مسجدی با بنای سفید‌کاری شده در تپه‌ای در [[ثنیه الوداع|ثنیة الوداع]] در ابتدای خیابان سلطانه قرار داشت شاید همان مسجد بنی خداره بوده است.


==جایگاه==
==جایگاه==
مسجد بنی خداره یکی از مساجد مدینه بوده که پیامبر در آن نماز خوانده و سر خود را در آن محل تراشیده است.<ref>تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص60؛ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص 146.</ref> [[ابن شبه|اِبن شَبّه]] مورخ قرن دوم هجری قمری گفته است که پیامبر خدا(ص) دست خود را بر روی سنگی که در أجم سعد بن عباده در دیوار سعد نهاده و سپس در مسجد بنی خداره نماز خوانده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> همچنین وی روایتی به نقل از هشام بن عمرو آورده است که مسجد بنی خداره را جزء مساجدی که پیامبر(ص) در آن نماز خوانده برشمرده است.<ref>تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص64.</ref> گفته شده بنی خداره برادران بنی خدرة بن حارث خزرجی هستند و منازلشان در شمال بازار مدینه نزدیک ثنیَّة الوداع قرار داشته است.<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص146.</ref> سمهودی این مسجد را جزء مساجدی دانسته که دارای آثار و جایگاه‌های در شهر مدینه داشته است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> امروزه مسجد بنی‌خداره از بین رفته است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref>  
مسجد بنی‌خُداره یکی از مساجد مدینه بوده که پیامبر(ص) در آن نماز خوانده و سر خود را در آن محل تراشیده است.<ref>تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص60؛ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص 146.</ref> [[ابن شبه|اِبن شَبّه]] مورخ قرن دوم هجری قمری گفته است که پیامبر خدا(ص) دست خود را بر روی سنگی که در گودال سعد بن عباده در دیوار سعد نهاده و سپس در مسجد بنی‌خُداره نماز خوانده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> همچنین وی روایتی به نقل از هشام بن عمرو آورده است هشام که مسجد بنی خداره را جزء مساجدی که پیامبر(ص) در آن نماز خوانده برشمرده است.<ref>تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص64.</ref> گفته شده بنی‌خُداره برادران بنی خدرة بن حارث خزرجی هستند و منازلشان در شمال بازار مدینه نزدیک ثَنیَّةُ الوداع قرار داشته است.<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص146.</ref> سَمهُودی این مسجد را جزء مساجدی دانسته که دارای آثار و جایگاه‌های در شهر مدینه داشته است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> امروزه مسجد بنی‌خداره از بین رفته است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> برخی مسجد بنی خداره را جزء آثاری دانسته‌اند که دیگر تا سال 1999 میلادی اثری از آنها باقی نمانده است.<ref>مدینه شناسی، ص27.</ref>  


==موقعیت جغرافیایی==
==موقعیت جغرافیایی==
[[جمال الدین مطری]] در کتاب [[التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)|التعریف]] یادآور می‌شود که منازل بنی خداره در جنوب محله بنی‌ساعده در نزدیکی أطمی(دژی) است که در جرار سعد قرار دارند.{{یادداشت|کوزه‌های سعد، به مجموعه کوزه‌های که از آب پُر می‌شد تا مردم از آن آب بنوشند و در آن زمان جرار سعد به عنوان مسیری نزدیک بازار شهر بوده است.}}<ref>التعریف، ص216.</ref>  
[[جمال الدین مطری|جمال‌الدین مطری]] در کتاب [[التعریف بما أنست الهجرة (کتاب)|التعریف]] یادآور می‌شود که منازل بنی‌خُداره در جنوب محله بنی‌ساعده در نزدیکی دژی است که در جرار سعد قرار دارند.{{یادداشت|کوزه‌های سعد، به مجموعه کوزه‌های که از آب پُر می‌شد تا مردم از آن آب بنوشند و در آن زمان جرار سعد به عنوان مسیری نزدیک بازار شهر بوده است.}}<ref>التعریف، ص216.</ref>  


در مقاله ساختار شهری مدینه به نقل از عجیمی گفته شده مسجدی که در سمت شامی بازار مدینه، نزدیک سقیفه بنی‌ساعده است و سقیفه که امروز معروف است در یک مثلثی در باغی است که در سر خیابان السحیمی از سمت غرب قرار دارد، مسجد بنی‌خُدره است، اما نگارنده مقاله نظر درست را در این می‌داند که مقصود از مسجد، مسجد بنی خداره است نه بنی‌خدره، زیرا وصفی که او(عجیمی) آورده با مطلبی که درباره محله آنها گفته شد با مسجد بنی خُداره تطبیق می‌کند نه با مسجد بنی خدره.<ref>ساختار شهری مدینه،ص119.</ref>
در مقاله ساختار شهری مدینه به نقل از عجیمی گفته شده مسجدی که در سمت شامی بازار مدینه، نزدیک سقیفه بنی‌ساعده است و سقیفه که امروز معروف است در یک مثلثی در باغی است که در سر خیابان السحیمی از سمت غرب قرار دارد، مسجد بنی‌خُدره است، اما نگارنده مقاله نظر درست را در این می‌داند که مقصود از مسجد، مسجد بنی‌خُداره است نه بنی‌خدره، زیرا وصفی که عجیمی آورده با مطلبی که درباره محله آنها گفته شد با مسجد بنی‌خُداره تطبیق می‌کند نه با مسجد بنی‌خدره.<ref>ساختار شهری مدینه،ص119.</ref>


برخی گمان کرده‌اند که تا پیش از ساخت تونل مناخه، مسجدی با بنای سفید‌کاری شده در تپه‌ای در [[ثنیه الوداع]] در ابتدای خیابان سلطانه قرار داشت که شاید همان مسجد بنی خداره بوده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> از جمله سید ابراهیم عیاشی معتقد است مسجد ثنیة الوداع همان مسجد بنی خداره است و  قرار گرفتن موقعیت مسجد ثنیة الوداع در داخل منازل بنی خداره را مؤید کلام خود آورده است.<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص150.</ref>امروزه کوه ثنیه الوداع و آن مسجد هم در توسعه خیابان‌ها از میان رفته است. <ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱</ref>
برخی گمان کرده‌اند که تا پیش از ساخت زیرگذر مَنَاخَة، مسجدی با بنای سفید‌کاری شده در تپه‌ای در [[ثنیه الوداع]] در ابتدای خیابان سلطانة قرار داشت که شاید همان مسجد بنی‌خُداره بوده است؛<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref> از جمله سید ابراهیم عیاشی معتقد است مسجد ثَنیَّةُ الوداع همان مسجد بنی‌خُداره است و  قرار گرفتن موقعیت مسجد ثنیة الوداع در داخل منازل بنی‌خُداره را مؤید کلام خود آورده است.<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص150.</ref> امروزه کوه ثَنیَّةُ الوداع و آن مسجد هم در توسعه خیابان‌ها از میان رفته است.<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱</ref>  
 
برخی نوشته‌اند که موقعیت قبر نفس زکیه همان موقعیتی از منازل بنی خداره است<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص150.</ref> اما [[سمهودی]] معتقد است مسجدی که در کنار قبر نفس زکیه وجود دارد مسجد بنی خداره نیست بلکه مسجدی است که قاضی حرمین محی الدین الحنبلی بنا نموده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref>
 
برخی مسجد بنی خداره را جزء آثاری دانسته‌اند که تا سال 1999 میلادی دیگر اثری از آنها باقی نمانده است.<ref>مدینه شناسی، ص27.</ref>
 
برخی مورخین موقعیت جغرافیایی که ممکن است برای مسجد بنی خداره تصور نمود بدین شرح آورده‌اند که از طرف شمال به خیابان عبدالغنی بن عبدالواحد مقدسی و از جنوب به خیابان ملک فیصل معروف به دائری اول و از شرق به خیابان سعید بن مسیب و از غرب به خیابان ابی بکر که قبلا معروف به سلطانة بوده است.<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱.</ref>  


برخی نوشته‌اند که قبر نفس زکیه را  موقعیت مکانی منازل بنی‌خُداره دانسته‌اند،<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص150.</ref> اما [[سمهودی|سَمهُودی]] معتقد است مسجدی که در کنار قبر نفس زکیه وجود دارد مسجد بنی‌خُداره نیست بلکه مسجدی است که قاضی حرمین محی‌الدین الحنبلی بنا نموده است.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=پرونده%3Aمساجد_صلی_فیها_رسول_الله.pdf&page=387 مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷]</ref>


برخی مورخان موقعیت جغرافیایی که ممکن است برای مسجد بنی‌خُداره تصور نمود بدین شرح آورده‌اند که از طرف شمال به خیابان عبدالغنی بن عبدالواحد مقدسی و از جنوب به خیابان ملک فیصل معروف به دائری اول و از شرق به خیابان سعید بن مسیب و از غرب به خیابان ابی بکر (که قبلا معروف به سلطانة) منتهی می‌شود.<ref>معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱.</ref>
==گالری==
==گالری==
<gallery mode="packed" heights="150px">
<gallery mode="packed" heights="150">
ثنیة الوداع.PNG|تصویر مسجد ثنیة الوداع که برخی مورخین بر این باورند که مسجد ثنیة الوداع در موضع مسجد بنی خداره بنا شده است.
پرونده:ثنیة الوداع.PNG|تصویر مسجد ثنیة الوداع که برخی مورخان بر این باورند که مسجد ثنیة الوداع در موضع مسجد بنی خداره بنا شده است.
تصویر هوایی از موقعیت منازل بنی خداره.PNG| تصویر هوایی از خیابان‌های که گفته شده موقعیت منازل بنی خداره را نشان می‌دهد.  
پرونده:تصویر هوایی از موقعیت منازل بنی خداره.PNG|تصویر هوایی از خیابان‌های که گفته شده موقعیت منازل بنی خداره را نشان می‌دهد.
زیرگذر مناخه.PNG|زیرگذر مناخه از جهت شمال شهر مدینه که گفته شده بخشی از زیر گذر فعلی موقعیت منازل بنی خداره بوده است.  
پرونده:زیرگذر مناخه.PNG|زیرگذر مناخه از جهت شمال شهر مدینه که گفته شده بخشی از زیر گذر فعلی موقعیت منازل بنی خداره بوده است.
</gallery>
</gallery>


نسخهٔ ‏۲۸ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۴:۴۸

مسجد بنی خداره
اطلاعات اوليه
کاربری مسجد
تاریخ بنا
زمان پایه‌گذاری صدر اسلام
رویدادها نمازخواندن پیامبر، پیامبر سر خود را تراشیدند
متولیان منازل بنی خُداره برادران بنی خدره بن حارث خزرجی
وضعیت فعلی
وضعیت بنا ناموجود

مسجد بنی خُداره یکی از مساجد مدینه بوده که پیامبر(ص) در آن نماز خوانده و سر خود را در آن محل تراشیده است. گفته شده بنی خداره برادران بنی خدره بن حارث خزرجی هستند و منازلشان در شمال بازار مدینه نزدیک ثنیه الوداع قرار داشته است. گفته شده که امروزه این مسجد از میان رفته است. برخی نوشته‌اند که تا پیش از ساخت تونل مناخه، مسجدی با بنای سفید‌کاری شده در تپه‌ای در ثنیة الوداع در ابتدای خیابان سلطانه قرار داشت شاید همان مسجد بنی خداره بوده است.

جایگاه

مسجد بنی‌خُداره یکی از مساجد مدینه بوده که پیامبر(ص) در آن نماز خوانده و سر خود را در آن محل تراشیده است.[۱] اِبن شَبّه مورخ قرن دوم هجری قمری گفته است که پیامبر خدا(ص) دست خود را بر روی سنگی که در گودال سعد بن عباده در دیوار سعد نهاده و سپس در مسجد بنی‌خُداره نماز خوانده است.[۲] همچنین وی روایتی به نقل از هشام بن عمرو آورده است هشام که مسجد بنی خداره را جزء مساجدی که پیامبر(ص) در آن نماز خوانده برشمرده است.[۳] گفته شده بنی‌خُداره برادران بنی خدرة بن حارث خزرجی هستند و منازلشان در شمال بازار مدینه نزدیک ثَنیَّةُ الوداع قرار داشته است.[۴] سَمهُودی این مسجد را جزء مساجدی دانسته که دارای آثار و جایگاه‌های در شهر مدینه داشته است.[۵] امروزه مسجد بنی‌خداره از بین رفته است.[۶] برخی مسجد بنی خداره را جزء آثاری دانسته‌اند که دیگر تا سال 1999 میلادی اثری از آنها باقی نمانده است.[۷]

موقعیت جغرافیایی

جمال‌الدین مطری در کتاب التعریف یادآور می‌شود که منازل بنی‌خُداره در جنوب محله بنی‌ساعده در نزدیکی دژی است که در جرار سعد قرار دارند.[یادداشت ۱][۸]

در مقاله ساختار شهری مدینه به نقل از عجیمی گفته شده مسجدی که در سمت شامی بازار مدینه، نزدیک سقیفه بنی‌ساعده است و سقیفه که امروز معروف است در یک مثلثی در باغی است که در سر خیابان السحیمی از سمت غرب قرار دارد، مسجد بنی‌خُدره است، اما نگارنده مقاله نظر درست را در این می‌داند که مقصود از مسجد، مسجد بنی‌خُداره است نه بنی‌خدره، زیرا وصفی که عجیمی آورده با مطلبی که درباره محله آنها گفته شد با مسجد بنی‌خُداره تطبیق می‌کند نه با مسجد بنی‌خدره.[۹]

برخی گمان کرده‌اند که تا پیش از ساخت زیرگذر مَنَاخَة، مسجدی با بنای سفید‌کاری شده در تپه‌ای در ثنیه الوداع در ابتدای خیابان سلطانة قرار داشت که شاید همان مسجد بنی‌خُداره بوده است؛[۱۰] از جمله سید ابراهیم عیاشی معتقد است مسجد ثَنیَّةُ الوداع همان مسجد بنی‌خُداره است و قرار گرفتن موقعیت مسجد ثنیة الوداع در داخل منازل بنی‌خُداره را مؤید کلام خود آورده است.[۱۱] امروزه کوه ثَنیَّةُ الوداع و آن مسجد هم در توسعه خیابان‌ها از میان رفته است.[۱۲]

برخی نوشته‌اند که قبر نفس زکیه را موقعیت مکانی منازل بنی‌خُداره دانسته‌اند،[۱۳] اما سَمهُودی معتقد است مسجدی که در کنار قبر نفس زکیه وجود دارد مسجد بنی‌خُداره نیست بلکه مسجدی است که قاضی حرمین محی‌الدین الحنبلی بنا نموده است.[۱۴]

برخی مورخان موقعیت جغرافیایی که ممکن است برای مسجد بنی‌خُداره تصور نمود بدین شرح آورده‌اند که از طرف شمال به خیابان عبدالغنی بن عبدالواحد مقدسی و از جنوب به خیابان ملک فیصل معروف به دائری اول و از شرق به خیابان سعید بن مسیب و از غرب به خیابان ابی بکر (که قبلا معروف به سلطانة) منتهی می‌شود.[۱۵]

گالری

  • تصویر مسجد ثنیة الوداع که برخی مورخان بر این باورند که مسجد ثنیة الوداع در موضع مسجد بنی خداره بنا شده است.

    تصویر مسجد ثنیة الوداع که برخی مورخان بر این باورند که مسجد ثنیة الوداع در موضع مسجد بنی خداره بنا شده است.

  • تصویر هوایی از خیابان‌های که گفته شده موقعیت منازل بنی خداره را نشان می‌دهد.

    تصویر هوایی از خیابان‌های که گفته شده موقعیت منازل بنی خداره را نشان می‌دهد.

  • زیرگذر مناخه از جهت شمال شهر مدینه که گفته شده بخشی از زیر گذر فعلی موقعیت منازل بنی خداره بوده است.

    زیرگذر مناخه از جهت شمال شهر مدینه که گفته شده بخشی از زیر گذر فعلی موقعیت منازل بنی خداره بوده است.

پانویس

  1. ↑ تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص60؛ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص 146.
  2. ↑ مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷
  3. ↑ تاريخ المدينة المنورة، ج1، ص64.
  4. ↑ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص146.
  5. ↑ مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷
  6. ↑ مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷
  7. ↑ مدینه شناسی، ص27.
  8. ↑ التعریف، ص216.
  9. ↑ ساختار شهری مدینه،ص119.
  10. ↑ مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷
  11. ↑ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص150.
  12. ↑ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱
  13. ↑ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص150.
  14. ↑ مساجد صلی فیها رسول الله، ص ۳۸۷
  15. ↑ معالم المدینه المنوره، جزء۴، مجلد۲، ص ۱۵۱.
  1. ↑ کوزه‌های سعد، به مجموعه کوزه‌های که از آب پُر می‌شد تا مردم از آن آب بنوشند و در آن زمان جرار سعد به عنوان مسیری نزدیک بازار شهر بوده است.

منابع

  • تاريخ المدينة المنورة، اِبْن‌شَبّه،(م.262ه.)، به کوشش محمد شلتوت، [بی‌جا]،دار الفكر، [بی‌تا].
  • التعریف بما أَنست الهجرة من معالم دار الهجرة، جمال الدین محمد بن احمد المطری، به کوشش سیلمان الرحیلی، ریاض، دارة الملک عبدالعزیز، 1426ق.
  • مدینه شناسی، محمدباقر نجفی، تهران، مشعر، 1386ش.
  • ساختار شهری مدینه و محلات قبائل در دوره نبوی، عبدالعزیز عبدالله بن ادریس و رسول جعفریان، مجله میقات، دوره 4، شماره 16، تیر 1375ش.
  • معالم المدینة المنوره بین العمارة و التاریخ، عبدالعزیز عبدالرحمن ابراهیم کعکی، بیروت، المؤسسه التاریخ العربی،1432ق.
  • مساجد صلی فیها رسول الله فی الحرمین الشریفین و الجزیرة العربیة، سید ضیاء الدین بن محمد بن مقبول عطار، جده، کنوز المعرفة، 1434ق.
برگرفته از «https://wikihaj.com/index.php?title=مسجد_بنی_خداره&oldid=55722»