کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
'''عُثمان بن عَفان''' سومین خلیفه از [[خلفای راشدین]] و از صحابه مشهور پیامبر(ص) است.  
'''عُثمان بن عَفان''' سومین خلیفه از [[خلفای راشدین]] و از صحابه مشهور پیامبر(ص) است.  


== زندگینامه ==
== زندگی و خلافت ==
عثمان بن عفان از طایفه بنی امیه بود و در سال دوم عام الفیل به دنیا آمد. عثمان از مهاجرین،‌ حافظ قرآن و  از صحابه پیامبر بود و با دو دختر او، رقیه و ام‌کلثوم ازدواج کرد.<ref>تاريخ الخلفاء، سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر، دار صادر - بیروت، ۱۴۱۷ق،‌ ص۱۷۸ و ۱۷۹.</ref>.<ref>الاستيعاب في معرفه الاصحاب، ابن عبد البر، دار الجيل، بيروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۰۳۸ و ص۱۰۳۹.</ref>
عثمان بن عفان از طایفه بنی امیه بود و در سال دوم عام الفیل به دنیا آمد. عثمان از مهاجرین،‌ حافظ قرآن و  از صحابه پیامبر بود و با دو دختر او، رقیه و پس از مرگش با ام‌کلثوم ازدواج کرد.<ref>تاريخ الخلفاء، سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر، دار صادر - بیروت، ۱۴۱۷ق،‌ ص۱۷۸ و ۱۷۹.</ref>.<ref>الاستيعاب في معرفه الاصحاب، ابن عبد البر، دار الجيل، بيروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۰۳۸ و ص۱۰۳۹.</ref> عثمان در شمار مسلمانانی است که در همان سال های نخست به دعوت ابوبکر مسلمان شد. <ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش، ص۱۴۷.</ref>


عثمان در شمار مسلمانانی است که در همان سال های نخست به دعوت ابوبکر مسلمان شد. وی از خاندان اموی بود. در شمار مهاجران به حبشه بود. و از مهاجران و ازدواج با دو دختر پیامبر.<ref>ص۱۴۷.</ref>
عثمان برگزیده شورای شش نفره‌ای بود که [[عمر بن خطاب]] برای انتخاب جانشین پس از خود انتخاب کرده بود.<ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش، ص۱۳۹ تا ۱۴۳.</ref>. <ref>الإمامة و السياسة: المعروف بتاریخ الخلفاء : بتاریخ الخلفاء، ابن‌قتیبه، عبدالله بن مسلم، دار الأضواء - بیروت، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۴۴ و ص۴۵.</ref>وی از سال ۲۳ قمری تا هنگام کشته شدنش در سال ۳۵ قمری حکومت کرد.<ref>بامداد اسلام، زرین‌کوب، عبدالحسین، تهران، امیرکبیر، ۱۳۹۲ش، ص۹۹.</ref> او در دوران خلافتش کارهایی انجام داد که نارضایتی عموم را بوجود آورد. وی رانده شدگان پیامبر را به مدینه بازگردانید و یاران پیامبر از جمله ابوذر را طرد کرد.<ref>بامداد اسلام، زرین‌کوب، عبدالحسین، تهران، امیرکبیر، ۱۳۹۲ش، ص۹۹.</ref> عثمان طی یک شورشی در مدینه در سال ۳۵ به قتل رسید. <ref>ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، دار الکتب العلمية - بیروت، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۲.</ref>از جمله دلایل این شورش به این موضوع اشاره شده است که عثمان در دوران خلافت سعی میکرد که تمام امور خلافت را به بنی امیه بسپارد و ساختار امور سیاسی را دگرگون کند.<ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش، ص۱۴۹.</ref> او فرمانداری شهرها را به امویان سپرد و به آنان بخشش های زیادی میکرد.ص۱۵۲ تا ص۱۵۶.<ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش،</ref> علل شورش بر عثمان: انجام بدعت های دینی.ص۱۵۰.<ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش،</ref>


از پیامبر ۱۴۶ حدیث روایت کرده است.<ref>تاريخ الخلفاء، سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر، دار صادر - بیروت، ۱۴۱۷ق،‌ ص۱۷۹.</ref>
عثمان از پیامبر ۱۴۶ حدیث روایت کرده است.<ref>تاريخ الخلفاء، سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌‌بکر، دار صادر - بیروت، ۱۴۱۷ق،‌ ص۱۷۹.</ref> از کارهای مهم عثمان این بود که خلیفه از بیم آن که مبادا اختلاف در قرائت قرآن موجب شود که قرآن دستخوش زیادت و نقصان گردد دستور داد از مصحفی که مورد تأیید بود،‌چند نسخه بنویسند و به شهرهای مهم اسلامی بفرستند و دیگر نسخه ها را از بین بردند.<ref>تاریخ تحلیلی اسلام، شهیدی، سیدجعفر، تهران، علمی و فرهنگی و مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۹۲ش، ص۱۴۹ و ص۱۵۰.</ref>
== خلافت ==
عثمان برگزیده شورای شش نفره‌ای بود که [[عمر بن خطاب]] برای انتخاب جانشین پس از خود انتخاب کرده بود.<ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش، ص۱۳۹ تا ۱۴۳.</ref>. <ref>الإمامة و السياسة: المعروف بتاریخ الخلفاء : بتاریخ الخلفاء، ابن‌قتیبه، عبدالله بن مسلم، دار الأضواء - بیروت، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۴۴ و ص۴۵.</ref>وی از سال ۲۳ قمری تا هنگام کشته شدنش در سال ۳۵ قمری حکومت کرد.<ref>بامداد اسلام، زرین‌کوب، عبدالحسین، تهران، امیرکبیر، ۱۳۹۲ش، ص۹۹.</ref>


او در دوران خلافتش کارهایی انجام داد که نارضایتی عموم را بوجود آورد. وی رانده شدگان پیامبر را به مدینه بازگردانید و یاران پیامبر از جمله ابوذر را طرد کرد.<ref>بامداد اسلام، زرین‌کوب، عبدالحسین، تهران، امیرکبیر، ۱۳۹۲ش، ص۹۹.</ref>
== بازسازی مسجد النبی ==
 
عثمان طی یک شورشی در مدینه در سال ۳۵ به قتل رسید. از جمله دلایل این شورش به این موضوع اشاره شده است که عثمان در دوران خلافت سعی میکرد که تمام امور خلافت را به بنی امیه بسپارد و ساختار امور سیاسی را دگرگون کند.<ref>ص۱۴۹.</ref> او فرمانداری شهرها را به امویان سپرد و به آنان بخشش های زیادی میکرد.ص۱۵۲ تا ص۱۵۶.<ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش،</ref>
 
علل شورش بر عثمان: انجام بدعت های دینی.ص۱۵۰.<ref>تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش،</ref>
 
از کارهای مهم عثمان این بود که خلیفه از بیم آن که مبادا اختلاف در قرائت قرآن موجب شود که قرآن دستخوش زیادت و نقصان گردد دستور داد از مصحفی که مورد تأیید بود،‌چند نسخه بنویسند و به شهرهای مهم اسلامی بفرستند و دیگر نسخه ها را از بین بردند.<ref>تاریخ تحلیلی اسلام، شهیدی، سیدجعفر، تهران، علمی و فرهنگی و مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۹۲ش، ص۱۴۹ و ص۱۵۰.</ref>
 
قتل:‌سال ۳۵.<ref>ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، دار الکتب العلمية - بیروت، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۲.</ref>
 
== بازسازی مسجد النبی (عثمان بن عفان) ==
{{اصلی|بازسازی مسجد النبی (عثمان بن عفان)}}
{{اصلی|بازسازی مسجد النبی (عثمان بن عفان)}}
عثمان در دوران خلافت خود دست به بازسازی مسجد النبی زد.<ref>المسجدالنبوی عبر التاریخ، محمد سید الوکیل، دار المجتمع للنشر و التوزیع، جده، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۹۵.</ref>گفته شده دلیل اقدام عثمان به بازسازی مسجد النبی این بوده که مردم از کوچک‌ بودن فضا و خرابی [[ستون‌های مسجدالنبی|ستون‌های مسجد]] شکایت داشتند.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، انصاری، ناجی محمد، ترجمه  آیتی، عبدالمحمد، مشعر - تهران، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۳.</ref> کاربرد سنگ به جای خشت در مصالح و ستون سنگی به جای ستون چوبی از جمله تغییرات در این بازسازی بود.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، انصاری، ناجی محمد، ترجمه  آیتی، عبدالمحمد، مشعر - تهران، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۵ و ص۱۰۶.</ref>
عثمان در دوران خلافت خود دست به بازسازی مسجد النبی زد.<ref>المسجدالنبوی عبر التاریخ، محمد سید الوکیل، دار المجتمع للنشر و التوزیع، جده، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۹۵.</ref>گفته شده دلیل اقدام عثمان به بازسازی مسجد النبی این بوده که مردم از کوچک‌ بودن فضا و خرابی [[ستون‌های مسجدالنبی|ستون‌های مسجد]] شکایت داشتند.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، انصاری، ناجی محمد، ترجمه  آیتی، عبدالمحمد، مشعر - تهران، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۳.</ref> کاربرد سنگ به جای خشت در مصالح و ستون سنگی به جای ستون چوبی از جمله تغییرات در این بازسازی بود.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، انصاری، ناجی محمد، ترجمه  آیتی، عبدالمحمد، مشعر - تهران، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۵ و ص۱۰۶.</ref>