التعریف بما أنست الهجرة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
S.Mohammad.R (بحث | مشارکتها) |
S.Mohammad.R (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
}} | }} | ||
'''التعریف بما أنسَت الهجرة''' کتابی درباره تاریخ محلی [[مدینه]] که در سده هشتم، توسط [[محمد بن احمد مطری]] نوشته شده است. اهمیت این کتاب علاوه بر قدمتش، نقل تاریخ مدینه از کتاب‌هایی است که در عصر نویسنده موجود بوده ولی امروزه از بین رفته‌اند. کتاب [[اخبار المدینه (ابن زباله)|اخبار مدینه ابن زبالة]] که امروزه در دسترس نیست، الگوى نويسنده، جهت نگارش اين کتاب بوده است. مولف از کتاب [[الدرة الثمینة فی تاریخ المدینة]] نوشته [[ابن نجار]] نیز بسیار سود برده است. | '''التعریف بما أنسَت الهجرة من معالم دار الهجرة''' کتابی درباره تاریخ محلی [[مدینه]] که در سده هشتم، توسط [[محمد بن احمد مطری]] نوشته شده است. اهمیت این کتاب علاوه بر قدمتش، نقل تاریخ مدینه از کتاب‌هایی است که در عصر نویسنده موجود بوده ولی امروزه از بین رفته‌اند. کتاب [[اخبار المدینه (ابن زباله)|اخبار مدینه ابن زبالة]] که امروزه در دسترس نیست، الگوى نويسنده، جهت نگارش اين کتاب بوده است. مولف از کتاب [[الدرة الثمینة فی تاریخ المدینة]] نوشته [[ابن نجار]] نیز بسیار سود برده است. | ||
نویسنده در هر فصلى از کتاب، که به مکان‌ها و بناهايی از مدینه اختصاص دارد، ابتدا احادیث یا روایاتى تاریخی درباره فضیلت آن مکان را ذکر کرده؛ سپس آگاهی‌های جغرافیایی را از منابع پیشین، به‌ویژه [[اخبار المدینه (ابن زباله)|کتاب ابن زبالة]] و ابن نجار آورده و تحلیل خود از آن مطالب و دیده‌های خویش را ذیل تعبیر «قلت»، افزوده است | نویسنده در هر فصلى از کتاب، که به مکان‌ها و بناهايی از مدینه اختصاص دارد، ابتدا احادیث یا روایاتى تاریخی درباره فضیلت آن مکان را ذکر کرده؛ سپس آگاهی‌های جغرافیایی را از منابع پیشین، به‌ویژه [[اخبار المدینه (ابن زباله)|کتاب ابن زبالة]] و ابن نجار آورده و تحلیل خود از آن مطالب و دیده‌های خویش را ذیل تعبیر «قلت»، افزوده است | ||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
==معرفی نویسنده== | ==معرفی نویسنده== | ||
[[محمد بن احمد مطری|محمد بن احمد | [[محمد بن احمد مطری|جمال‌الدین محمد بن احمد مطری]]، ملقب به جمال‌الدین و جمال مطری، در سال 676ق. (يا 671 یا 673ق.) در مدینه زاده شد. پدرش از شهر مطریه [[مصر]] به مدینه مهاجرت کرد و در مدینه به مطری مشهور بود. جمال‌الدین، از دانشمندان [[شافعی]] مدینه به شمار می‌رفت و نیابت منصب قضا و امامت نماز جماعت را برعهده داشت. محمد مطری آموختن دانش را در مدینه آغاز نمود و چند بار نیز به مصر سفر کرد و از برخی دانشمندان آن سرزمین حدیث شنید.<ref>[https://wikihaj.com/index.php?title=%D9%BE%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%AF%D9%87:%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D8%B1%DB%8C%D9%81_%D8%A8%D9%85%D8%A7_%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%B1%D8%A9.pdf&page=15 التعریف بما أنسَت الهجرة، ص15-18]</ref> | ||
او از [[مؤذنان مسجد نبوی]] بود و به صدای خوش شهرت داشت و پس از پدرش ریاست مؤذنان [[مسجد نبوی]] را برعهده گرفت. هنگامی که به سال 726ق.<ref>سفرنامه ابن بطوطة، ص17، «مقدمه» </ref><ref>مدینه‌شناسی، ص183</ref> [[ابن بطوطة]] به مدینه سفر کرد، ریاست مؤذنان حرم با او بود.<ref>رحلة ابن بطوطة، ج1، ص357</ref> [[عبدالله بن فرحون]]، دانشور معاصر محمد مطری، در کتاب خود به نیکی از او یاد کرده است.<ref>نصیحة المشاور، ص28</ref> وي به سال 741ق. در مدینه درگذشت و در [[قبرستان بقیع]] به خاک سپرده شد.<ref>التحفة اللطیفة، ج5، ص538-542</ref> | او از [[مؤذنان مسجد نبوی]] بود و به صدای خوش شهرت داشت و پس از پدرش ریاست مؤذنان [[مسجد نبوی]] را برعهده گرفت. هنگامی که به سال 726ق.<ref>سفرنامه ابن بطوطة، ص17، «مقدمه» </ref><ref>مدینه‌شناسی، ص183</ref> [[ابن بطوطة]] به مدینه سفر کرد، ریاست مؤذنان حرم با او بود.<ref>رحلة ابن بطوطة، ج1، ص357</ref> [[عبدالله بن فرحون]]، دانشور معاصر محمد مطری، در کتاب خود به نیکی از او یاد کرده است.<ref>نصیحة المشاور، ص28</ref> وي به سال 741ق. در مدینه درگذشت و در [[قبرستان بقیع]] به خاک سپرده شد.<ref>التحفة اللطیفة، ج5، ص538-542</ref> | ||