حدیث شبلی: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز ←شبلی |
||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
برخی پژوهشگران برآنند که شخصیت «شبلی» در این روایت نمیتواند همان ابوبکر شبلی، صوفی بغدادی قرن چهارم، باشد؛ زیرا او دو قرن پس از امام سجاد(ع) میزیسته است.<ref>صهبای صفا، ص344.</ref> بر این اساس، احتمال دادهاند که نام شبلی در این روایت تحریفی از نام دیگری (مانند شیبة بن نعامة) از یاران امام سجاد (ع) باشد.<ref>جهاد الامام السجاد، ص175.</ref> | برخی پژوهشگران برآنند که شخصیت «شبلی» در این روایت نمیتواند همان ابوبکر شبلی، صوفی بغدادی قرن چهارم، باشد؛ زیرا او دو قرن پس از امام سجاد(ع) میزیسته است.<ref>صهبای صفا، ص344.</ref> بر این اساس، احتمال دادهاند که نام شبلی در این روایت تحریفی از نام دیگری (مانند شیبة بن نعامة) از یاران امام سجاد (ع) باشد.<ref>جهاد الامام السجاد، ص175.</ref> | ||
در متون کهن صوفیه و آثار برخی نویسندگان اهل سنت، روایتهایی با ساختار مشابه «حدیث شبلی» دیده میشود که در آن ابوبکر شبلی، درباره اسرار و معانی حج گفتوگو میکند. قدیمیترین نمونهها در تهذیبالاسرار ابوسعد خرگوشی (د. ۴۰۷ق) و حقائقالتفسیر ابوعبدالرحمن سلمی (د. ۴۱۲ق) آمده است. و منابع دیگر، روایات مشابه آن را نقل کرده اند. بعدها نویسندگانی چون ابن جوزی، ابن عربی و خوارزمی روایتهایی مشابه با تفاوتهای جزئی نقل کردهاند. از میان منابع فارسی هم همین مضمون را میتوان در کشفالمحجوب و اشعار ناصر خسرو یافت.<ref>حدیث شبلی در اسرار حج در روایت شیعیان یا حکایت صوفیان؟، ص9.</ref> | در متون کهن صوفیه و آثار برخی نویسندگان اهل سنت، روایتهایی با ساختار مشابه «حدیث شبلی» دیده میشود که در آن ابوبکر شبلی، درباره اسرار و معانی حج گفتوگو میکند. قدیمیترین نمونهها در تهذیبالاسرار ابوسعد خرگوشی (د. ۴۰۷ق) و حقائقالتفسیر ابوعبدالرحمن سلمی (د. ۴۱۲ق) آمده است. و منابع دیگر، روایات مشابه آن را نقل کرده اند. بعدها نویسندگانی چون ابن جوزی، ابن عربی و خوارزمی روایتهایی مشابه با تفاوتهای جزئی نقل کردهاند. از میان منابع فارسی هم همین مضمون را میتوان در کشفالمحجوب<ref>کشف المحجوب، ص474.</ref> و اشعار ناصر خسرو یافت.<ref>حدیث شبلی در اسرار حج در روایت شیعیان یا حکایت صوفیان؟، ص9.</ref> | ||
== مضمون حدیث == | == مضمون حدیث == | ||