محمدطاهر کردی: تفاوت میان نسخهها
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
=== علاقه به خوشنویسی === | === علاقه به خوشنویسی === | ||
[[پرونده:صفحهای از کتاب تاریخ القویم.jpg|250px|بندانگشتی|نمونهای از خط محمدطاهر کردی در صفحات آغازین کتاب التاریخ القویم]] | |||
کردی در سال ۱۳۴۱ قمری همزمان با تأسیس مدرسه خوشنویسی در مصر، به آموختن خوشنویسی روی آورد. وی در سال ۱۳۴۸ قمری به مکه بازگشت و در سمت کارمند محاکم شرعی مشغول به کار شد.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص27.</ref> | کردی در سال ۱۳۴۱ قمری همزمان با تأسیس مدرسه خوشنویسی در مصر، به آموختن خوشنویسی روی آورد. وی در سال ۱۳۴۸ قمری به مکه بازگشت و در سمت کارمند محاکم شرعی مشغول به کار شد.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص27.</ref> | ||
علاقه کردی به خوشنویسی موجب شد چندین سفر به [[مصر]] و [[عراق]] انجام دهد. او تا سال ۱۳۸۳ قمری و پیش از یک بیماری که تا هنگام مرگ وی را زمینگیر کرد<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص26-27، 31.</ref> به استادی یا مدیریت مدارس خوشنویسی در مکه اشتغال داشت.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> وی نُه کتاب در موضوع خوشنویسی نگاشت<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص12-13.</ref> و خود را با لقب خطاط میخواند.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص42.</ref> | علاقه کردی به خوشنویسی موجب شد چندین سفر به [[مصر]] و [[عراق]] انجام دهد. او تا سال ۱۳۸۳ قمری و پیش از یک بیماری که تا هنگام مرگ وی را زمینگیر کرد<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص26-27، 31.</ref> به استادی یا مدیریت مدارس خوشنویسی در مکه اشتغال داشت.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> وی نُه کتاب در موضوع خوشنویسی نگاشت<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص12-13.</ref> و خود را با لقب خطاط میخواند.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص42.</ref> | ||
=== مذهب === | === مذهب === | ||
گفته شده محمدطاهر کردی از دیدگاه فقهی، [[شافعی]] مذهب بود و در عقاید نیز گرایش سَلَفی و وهابی نداشت.{{مدرک}} او کتابی با عنوان [[تبرک الصحابة بآثار الرسول]] نوشته و در آن از مشروعیت تبرک به آثار باقی مانده از پیامیر(ص) و سابقه این کار نزد صحابه دفاع کرد.<ref>نگاه کنید به: تبرک الصحابه بآثار رسول الله صلی الله علیه و بیان فضله.</ref> | گفته شده محمدطاهر کردی از دیدگاه فقهی، [[شافعی]] مذهب بود و در عقاید نیز گرایش سَلَفی و وهابی نداشت.{{مدرک}} او کتابی با عنوان [[تبرک الصحابة بآثار الرسول]] نوشته و در آن از مشروعیت تبرک به آثار باقی مانده از پیامیر(ص) و سابقه این کار نزد صحابه دفاع کرد.<ref>نگاه کنید به: تبرک الصحابه بآثار رسول الله صلی الله علیه و بیان فضله.</ref> | ||