A.rezai
۱۵ آوریل ۲۰۲۶ عضو شد
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==معرفی و اهمیت== | ==معرفی و اهمیت== | ||
'''حسن بن یوسف بن مطهّر حلی'''، معروف به '''علامه حلی''' و '''آیتالله'''،<ref>مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، مقدمه.</ref> فقیه، اصولی، متکلم و فیلسوف [[شیعه|امامیه]] در قرن هفتم و هشتم هجری قمری، از شخصیتهای علمی جهان تشیع به شمار میرود. | '''حسن بن یوسف بن مطهّر حلی'''، معروف به '''علامه حلی''' و '''آیتالله'''،<ref>مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، مقدمه.</ref> فقیه، اصولی، متکلم و فیلسوف [[شیعه|امامیه]] در قرن هفتم و هشتم هجری قمری، از شخصیتهای علمی جهان تشیع به شمار میرود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> | ||
وی در فقه، اصول، کلام و فلسفه، خدمات شایانی به گسترش و تبیین مذهب امامیه نمود و با تألیف آثار متعدد و بنیادین، روشی نو در استنباط احکام شرعی و تبیین مبانی عقلی و نقلی دین ارائه داد.<ref>https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> | وی در فقه، اصول، کلام و فلسفه، خدمات شایانی به گسترش و تبیین مذهب امامیه نمود و با تألیف آثار متعدد و بنیادین، روشی نو در استنباط احکام شرعی و تبیین مبانی عقلی و نقلی دین ارائه داد.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> | ||
اهمیت علامه حلی در تاریخ علم شیعه، افزون بر تسلط بر دانشهای مختلف، در تأثیرگذاری بر حکومت زمان خود (ایلخانیان) و مسلمان کردن الجایتو، و تربیت شاگردانی بزرگ همچون [[فخر المحققین]] نهفته است.<ref>https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> | اهمیت علامه حلی در تاریخ علم شیعه، افزون بر تسلط بر دانشهای مختلف، در تأثیرگذاری بر حکومت زمان خود (ایلخانیان) و مسلمان کردن الجایتو، و تربیت شاگردانی بزرگ همچون [[فخر المحققین]] نهفته است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> | ||
همچنین، اهتمام ویژهٔ او به نگارش آثاری با رویکرد تطبیقی و استدلالی، بهویژه در باب مناسک حج، او را به یکی از ارکان اصلی در شکلگیری و تثبیت فقه مناسک در امامیه تبدیل کرده است. | همچنین، اهتمام ویژهٔ او به نگارش آثاری با رویکرد تطبیقی و استدلالی، بهویژه در باب مناسک حج، او را به یکی از ارکان اصلی در شکلگیری و تثبیت فقه مناسک در امامیه تبدیل کرده است. | ||