A.rezai

→ تفاوت با ویرایش قدیمی‌تر تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

دیداریویکی‌متن

@@ خط ۶۹: / خط ۶۹: @@
 ==معرفی و اهمیت==
-'''حسن بن یوسف بن مطهّر حلی'''، معروف به '''علامه حلی''' و '''آیت‌الله'''،<ref>مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، مقدمه.</ref> فقیه، اصولی، متکلم و فیلسوف [[شیعه|امامیه]] در قرن هفتم و هشتم هجری قمری، از شخصیت‌های علمی جهان تشیع به شمار می‌رود.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> وی در فقه، اصول، کلام و فلسفه، خدمات شایانی به گسترش و تبیین مذهب امامیه نمود و با تألیف آثار متعدد و بنیادین، روشی نو در استنباط احکام شرعی و تبیین مبانی عقلی و نقلی دین ارائه داد.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref>
+'''حسن بن یوسف بن مطهّر حلی'''، معروف به '''علامه حلی''' و '''آیت‌الله'''،<ref>مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، مقدمه.</ref> فقیه، اصولی، متکلم و فیلسوف [[شیعه|امامیه]] در قرن هفتم و هشتم هجری قمری، از شخصیت‌های علمی جهان تشیع به شمار می‌رفت.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> وی در فقه، اصول، کلام و فلسفه به گسترش و تبیین مذهب امامیه پرداخت و با تألیف آثار متعدد و بنیادین، روشی نو در استنباط احکام شرعی و تبیین مبانی عقلی و نقلی دین ارائه داد.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref>
+او در تاریخ علم شیعه، افزون بر تسلط بر دانش‌های مختلف، در تأثیرگذاری بر حکومت زمان خود (ایلخانیان در ایران) و مسلمان کردن سلطان محمد خدابنده (الجایتو) و تربیت شاگردانی همچون [[فخر المحققین]] پرداخت.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref>
-اهمیت علامه حلی در تاریخ علم شیعه، افزون بر تسلط بر دانش‌های مختلف، در تأثیرگذاری بر حکومت زمان خود (ایلخانیان) و مسلمان کردن الجایتو، و تربیت شاگردانی بزرگ همچون [[فخر المحققین]] نهفته است.<ref>[https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref> همچنین، اهتمام ویژهٔ او به نگارش آثاری با رویکرد تطبیقی و استدلالی، به‌ویژه در باب مناسک حج، او را به یکی از ارکان اصلی در شکل‌گیری و تثبیت فقه مناسک در امامیه تبدیل کرده است.
+تاریخ دقیق ورود او به [[ایران]] مشخص نیست؛ اما احتمالاً در سال‌های پس از ۷۰۵ قمری و به دعوت سلطان محمد خدابنده (الجایتو) از پادشاهان ایلخانی به ایران آمده است.<ref>مستدرک الوسائل، ج ۲، ص۴۰۶.</ref>
 ===معرفی===
-علامه حلی در ۲۹ رمضان سال ۶۴۸ قمری در حلهٔ [[عراق]] به دنیا آمد<ref>قواعد الاحکام، ج۱، ص۵ -۱۱.</ref> و در ۲۱ محرم ۷۲۶ق در سن ۷۸ سالگی، در شهر حله درگذشت و در حرم حضرت علی(ع) به خاک سپرده شد.<ref>اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۲۴، ص۲۲۳.</ref>
+علامه حلی در ۲۹ رمضان سال ۶۴۸ قمری در حلهٔ [[عراق]] به دنیا آمد<ref>قواعد الاحکام، ج۱، ص۵ -۱۱.</ref> و در ۲۱ محرم ۷۲۶ق در سن ۷۸ سالگی، در شهر حله درگذشت و در [[حرم حضرت علی(ع)]] به خاک سپرده شد.<ref>اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۲۴، ص۲۲۳.</ref>
+از استادان وی می‌توان به پدرش، [[محقق حلی]] و [[خواجه نصیرالدین طوسی]] اشاره کرد.
 ==آثار علامه حلی در موضوع حج==
-علامه حلی در برخی از آثار فقهی خود، باب مستقلی را به احکام [[حج]] اختصاص داده است. از جمله آثاری که به تفصیل به مباحث مناسک حج پرداخته‌اند، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
+علامه حلی با نگارش آثاری با رویکرد تطبیقی و استدلالی، به‌ویژه در باب حج، نقش مهمی در شکل‌گیری و تثبیت فقه حج در امامیه ایفا کرده است.
-*منتهى المطلب فی تحقیق المذهب؛
-کتاب فقه مقارَن‌ علامه حلی است که مباحث مربوط به اعمال حج در این مجموعه، در مجلدات ۱۰ تا ۱۳ جای گرفته است که در آن مؤلف با بررسی آرای فقهای مذاهب اسلامی، به استدلال و نقد و بررسی اقوال پرداخته است.<ref>منتهى المطلب فی تحقیق المذهب، ۱۴۱۲ق، مقدمه.</ref>
-*تذکره الفقهاء؛
+او در بسیاری از آثار فقهی خود، باب مستقلی را به احکام حج اختصاص داده است. از جمله آثاری که به تفصیل به مناسک حج پرداخته‌اند، می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
-در این کتاب، علامه با رویکردی فقهی مقارن اختلاف فتاوای فقهای امامیه را در کنار آرای چهار مذهب فقهی اهل سنت می‌آورد و مباحث حج در این کتاب در جلد ۷ و ۸ مورد بررسی قرار گرفته است.<ref>تذکره الفقهاء، ۱۴۱۴ق، مقدمه.</ref>
-* مختلف الشیعه فی أحکام الشریعه؛
+*'''منتهى المطلب فی تحقیق المذهب'''؛
-علامه در این اثر، اختلاف نظر میان فقهای امامیه در احکام شرعی را تحلیل کرده است. باب حج در این کتاب از برجسته‌ترین نمونه‌های رویکرد علمی وی به فقه اختلافی است و تحول دیدگاه‌های فقهی شیعه را در موضوع حج به‌خوبی نشان می‌دهد.<ref>مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، مقدمه.</ref>
+در این کتاب به نقد و بررسی آراء فقهای فریقین پرداخته است که جلد ۱۰ تا ۱۳ در مورد مسئله حج است.<ref>منتهى المطلب فی تحقیق المذهب، ۱۴۱۲ق، مقدمه.</ref>
-* تحریر الأحکام الشرعیة على مذهب الإمامیة؛
+*'''تذکره الفقهاء'''؛
-وی در این کتاب فتواهایش را در ۴۰۰۰۰ مسأله جمع‌آوری کرده است که در جلد ۱ و ۲ به مسئله حج پرداخته است.<ref>تحریر الاحکام الشریعه علی مذهب الامامیه، ج۱، مقدمه؛ [https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref>
+این کتاب با رویکردی فقهی مقارن اختلاف فتاوای فقهای امامیه را در کنار آرای چهار مذهب فقهی اهل سنت می‌آورد و مباحث [[حج]] در این کتاب در جلد ۷ و ۸ مورد بررسی قرار گرفته است.<ref>تذکره الفقهاء، ۱۴۱۴ق، مقدمه.</ref>
+* '''مختلف الشیعه فی أحکام الشریعه'''؛
+در این اثر، مؤلف اختلاف نظر میان فقهای امامیه در احکام شرعی را تحلیل کرده است. باب حج در این کتاب نمونه‌‌ای رویکرد علمی فقه اختلافی وی است و تحول دیدگاه‌های فقهی شیعه را در موضوع [[حج]] به‌خوبی نشان می‌دهد.<ref>مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، مقدمه.</ref>
+* '''تحریر الأحکام الشرعیة على مذهب الإمامیة'''؛
+وی در این کتاب فتواهایش را در ۴۰۰۰۰ مسأله جمع‌آوری کرده و در جلد ۱ و ۲ به مسئله حج پرداخته است.<ref>تحریر الاحکام الشریعه علی مذهب الامامیه، ج۱، مقدمه؛ [https://hawzah.net/fa/Article/View/6380 «علامه حلی»]، پایگاه اطلاع رسانی حوزه.</ref>
-در برخی آثار دیگر علامه حلی به‌صورت مختصر به مسئله حج پرداخته است، از جمله این آثار عبارتند از : '''قواعد الاحکام فی معرفه الحلال و الحرام'''، '''ارشاد الاذهان الی احکام الایمان'''، '''تبصره المتعلمین'''.
+در برخی آثار دیگر علامه حلی به‌صورت مختصر به مسئله حج پرداخته است، از جمله این آثار عبارتند از: '''قواعد الاحکام فی معرفه الحلال و الحرام'''، '''ارشاد الاذهان الی احکام الایمان'''، '''تبصره المتعلمین'''.
 ==پانوشت==