مقام خضر الياس(ع): تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Masoud67 | {{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۵]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=Masoud67 }} | ||
'''مقام خضر الياس(ع)''' که | '''مقام خضر الياس(ع)''' که بر اساس عقیدهی مردم عراق که این دو پیامبر را یک فرد میشمارند، به این نام نامیده شده است؛ درسمت غربی [[بغداد]] قرار دارد. البته برخی وجود چنین مقامی را انکار میکنند. | ||
==موقعیت جغرافیایی== | ==موقعیت جغرافیایی== | ||
اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد. <ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.</ref> | اين مقام در سمت غربى بغداد، در ساحل [[رود دجله]] واقع است و مقابل آن، سمت شرقى بغداد، «[[مدينة الطب]]» (شهرك پزشكى) قرار دارد. <ref>دليل العتبات والمراقد في العراق، ص١٠١؛ الأمالي الحسنية.</ref> | ||
==علت | ==علت نامگذاری به خضرالیاس(ع)== | ||
بر اساس باور عاميانه رايج در شمال عراق كه حضرت خضر و الياس پيامبر(علیهماالسلام) را يك شخصيت مىپندارند و به نام خضر الياس(ع) مىشناسند، اين مقام نيز به مقام خضر الياس(ع)، شهرت يافته است. | |||
==اقوال در مورد این مقام== | ==اقوال در مورد این مقام== | ||
در منابع تاريخى كهن، اشارهاى به مقام خضر(ع)، به چشم نمىخورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفتهاى منسوب به [[عون]] و [[معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است <ref>الأمالي الحسنية.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن | در منابع تاريخى كهن، اشارهاى به مقام خضر(ع)، به چشم نمىخورد. به عقيده [[سيد عبدالستار حسنى]]، محل كنونى مقام خضر(ع)، منطبق بر محل زيارتگاه از بين رفتهاى منسوب به [[عون]] و [[معين]]، فرزندان [[امام على(ع)]] است <ref>الأمالي الحسنية.</ref>كه در متون تاريخى قرن ششم و هفتم هجرى، به آن اشارهشده (ازجمله، ر.ك: <ref>رحلة ابن جبير، ص٢٠٢؛ تاريخ ابن الساعي، الجزء التاسع، ص٢۵۵.</ref>) و مجاور آن، مقبره سلجوقى [[خاتون]]، دختر [[قليج ارسلان سلجوقى]] و همسر خليفه عباسى، [[الناصرلدين الله]] و متصل به اين مقبره، رباط (خانقاه) موسوم به اخلاطيه، وجود داشته است. الناصر عباسى، اين مقبره را در سال (۵٨۴ ه.ق)، در محله رمله بنا كرد. (ر.ك: <ref>الكامل فى التاريخ، ج١٢، ص٢۶؛ معجم الادباء، ج ۵، ص٢٢۶٢.</ref>) به عقيده [[مصطفى جواد]] و [[احمد سوسه]]، موقعيت محله رمله، همان محله خضر الياس امروزى است <ref>دليل خارطة بغداد المفصّل، ص١٨۵.</ref>كه مىتواند مؤيد نظر سيد عبدالستار حسنى باشد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''*دليل العتبات والمراقد في العراق''' ، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م. | '''*دليل العتبات والمراقد في العراق '''، عادل الحسني، ط ١، بيروت، دار المؤرخ العربي، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م. | ||
'''*تاريخ ابن الساعي''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي )، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه .ق - ٢٠١٠م. | '''*تاريخ ابن الساعي ''' - الجزء التاسع، علي بن انجب البغدادي (ابن الساعي)، تحقيق: محمد عبدالله القدحات، ط١، عَمّان، دار الفاروق، ١۴٣١ه.ق - ٢٠١٠م. | ||
'''*الكامل في التاريخ''' ، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه .ق - ١٩٧٩م. | '''*الكامل في التاريخ '''، عزالدين علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير الجزري)، بيروت، دار صادر، ١٣٩٩ه.ق - ١٩٧٩م. | ||
'''*دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً'''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه .ق - ٢٠١١م. | '''*دليل خارطة بغداد المفصّل في خطط بغداد قديماً وحديثاً '''، مصطفي جواد و احمد سوسة، بيروت، مكتبة الحضارات، ١۴٣٢ه.ق - ٢٠١١م. | ||
'''*الأمالي الحسنية'''. | '''*الأمالي الحسنية '''. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} |