مقام دیدار امام حسین و عمر بن سعد: تفاوت میان نسخه‌ها

A sharefat (بحث | مشارکت‌ها)
صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} {{جعبه اطلاعات بنای مذهبی | عنوان =مقام دیدار امام حسین(ع) و...» ایجاد کرد
 
A sharefat (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=A sharefat  }}
{{در دست ویرایش|ماه=[[بهمن]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=A sharefat  }}


[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]
 
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
{{جعبه اطلاعات بنای مذهبی
| عنوان            =مقام دیدار امام حسین(ع) و عمر بن سعد
| عنوان            =مقام دیدار امام حسین(ع) و عمر بن سعد
خط ۲۵: خط ۲۵:
'''مقام دیدار امام حسین(ع) و عمر بن سعد'''، در نیمه پایانی بازار بزرگ کربلا، در محله باب السلالمه، در فاصله حدود 240 متری شمال [[حرم مطهر امام حسین(ع)]]، قرار دارد.
'''مقام دیدار امام حسین(ع) و عمر بن سعد'''، در نیمه پایانی بازار بزرگ کربلا، در محله باب السلالمه، در فاصله حدود 240 متری شمال [[حرم مطهر امام حسین(ع)]]، قرار دارد.


یکی از حوادث روزهای اول محرم، ملاقات [[امام حسین(ع)]] با [[عمر بن سعد]] است. کمترین آشنایی با سیره امام حسین(ع) و موضع گیری‌های قاطع ایشان، جای کمترین تردید را درباره نادرستی هرگونه گزارش حاکی از پیشنهاد امام مبنی بر تسلیم در برابر یزید یا رفتن نزد وی، باقی نمی‌گذارد.
یکی از حوادث روزهای اول محرم و قبل از شروع جنگ، ملاقات [[امام حسین(ع)]] با [[عمر بن سعد]] است. امام حسین(ع) از اینگونه ملاقات‌ها، هدفی جز تبیین اهداف قیام خویش نداشتند، که در اصلاح امت، بیعت نکردن با یزید، اجابت دعوت کوفیان و اتمام حجت با آنها خلاصه می‌گردد.
 
از سوی دیگر کمترین آشنایی با سیره امام حسین(ع) و موضع گیری‌های قاطع ایشان، جای کمترین تردید را درباره نادرستی هرگونه گزارش حاکی از پیشنهاد امام مبنی بر تسلیم در برابر یزید یا رفتن نزد وی، باقی نمی‌گذارد.


==ملاقات و اتمام حجت==
==ملاقات و اتمام حجت==
خط ۳۱: خط ۳۳:
درباره زمان ملاقات امام حسین(ع) با عمر بن سعد، نمی‌توان به راحتی سخن گفت؛ به خصوص که ترتیب گزارش آن در منابع تاریخی، گوناگون است. اما مسلم است که این دیدارها پیش از آمدن [[شمر بن ذی‌الجوشن|شمر]] در روز نهم به [[کربلا]] بوده است.
درباره زمان ملاقات امام حسین(ع) با عمر بن سعد، نمی‌توان به راحتی سخن گفت؛ به خصوص که ترتیب گزارش آن در منابع تاریخی، گوناگون است. اما مسلم است که این دیدارها پیش از آمدن [[شمر بن ذی‌الجوشن|شمر]] در روز نهم به [[کربلا]] بوده است.


گزارش منابع تاریخی دربارهٔ پیشنهادهای منسوب به امام حسین(ع) مختلف، متناقض و آشفته است و نمی‌توان از مجموع آنها به جمع‌بندی روشنی دست یافت؛ اما با ملاحظهٔ مجموع شواهد و قرائن، و بررسی جوانب قضیه، می‌توان با اطمینان گفت که بعضی از تاریخ‌نگاران که به امویان گرایش داشته و به شیعه‌ستیزی و تعصب‌ورزی مشهور هستند، پیشنهاد بیعت با یزید را در این دیدار مطرح کرده و بارها آن را با شرح و بسط گزارش کرده و برای تطهیر و تبرئه [[یزید بن معاویه|یزید]]، از هیچ تلاش و تحریف تاریخ، فروگذاری نکرده‌اند.  
گزارش منابع تاریخی درباره پیشنهادهای منسوب به امام حسین(ع) مختلف، متناقض و آشفته است و نمی‌توان از مجموع آنها به جمع‌بندی روشنی دست یافت؛ اما با ملاحظه مجموع شواهد و قرائن، و بررسی جوانب قضیه، می‌توان با اطمینان گفت که بعضی از تاریخ‌نگاران که به امویان گرایش داشته و به شیعه‌ستیزی و تعصب‌ورزی مشهور هستند، پیشنهاد بیعت با یزید را در این دیدار مطرح کرده و بارها آن را با شرح و بسط گزارش کرده و برای تطهیر و تبرئه [[یزید بن معاویه|یزید]]، از هیچ تلاش و تحریف تاریخ، فروگذاری نکرده‌اند.  


اما موضع‌گیری‌ها و سخنان فراوان و صریح امام حسین(ع) در رد بیعت یزید، گواه روشنی بر تحریف تاریخ در این منابع است.
اما موضع‌گیری‌ها و سخنان فراوان و صریح امام حسین(ع) در رد بیعت یزید، گواه روشنی بر تحریف تاریخ در این منابع است.
خط ۵۱: خط ۵۳:
|پیش از لینک = کتاب
|پیش از لینک = کتاب
|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
|منبع = زیارت‌گاه‌های عراق، محمدمهدی فقیه بحرالعلوم.
|پس از لینک = بخش «قبور و زيارتگاه‌هاى موجود در آستان مقدس کاظمین(ع)»، ج1، ص300.
|پس از لینک = بخش «مقام گفت‌وگوى امام حسين(ع) با عمر بن سعد»، ج1، ص246.
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5
| لینک = http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1472/1/5
}}
}}
خط ۵۷: خط ۵۹:
{{پایان}}
{{پایان}}
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}
{{زیارتگاه‌ها و مقبره‌های عراق}}
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]]