مسجد السقط: تفاوت میان نسخه‌ها
(اصلاح نویسه‌های عربی) |
(←منابع) |
||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
| پس از لینک = محمدامین پورامینی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و ششم، بهار 1395، ص123 | | پس از لینک = محمدامین پورامینی، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره بیست و ششم، بهار 1395، ص123 | ||
| لینک = | | لینک = | ||
}} | }}{{منابع}} | ||
* | |||
* تاج العروس من جواهر | *'''الأمالی'''، ابن بابویه (شیخ صدوق)، تهران، 1376ش. | ||
* الصحاح: تاج اللغة و صحاح | *'''تاج العروس من جواهر القاموس'''، محمد بن محمد مرتضی زبیدی، دار الفکر، بیروت، 1414ق. | ||
* صورة | *'''الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة'''، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، 1376ق. | ||
* | *'''صورة الأرض'''، محمد بن حوقل، دار صادر، بیروت، 1938م. | ||
* معجم | *'''الفتوح'''، ابن‌اعثم کوفی، تحقیق علی شیری، دار الأضواء، بیروت، 1411ق. | ||
* معجم مقاییس | *'''معجم البلدان'''، یاقوت حموی، دار صادر، بیروت، 1995م. | ||
* مقتل الحسین(ع)، موفق بن احمد اخطب خوارزم، تحقیق محمد سماوی، أنوار الهدی، قم، 1381ش. | *'''معجم مقاییس اللغة'''، احمد بن فارس، مکتب الاعلام الاسلامی، قم، 1404ق. | ||
* مقدمة | *'''مقتل الحسین(ع)'''، موفق بن احمد اخطب خوارزم، تحقیق محمد سماوی، أنوار الهدی، قم، 1381ش. | ||
*'''مقدمة الأدب'''، محمود بن عمر زمخشری، موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران، تهران، 1386ش. | |||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
نسخهٔ ۲۰ نوامبر ۲۰۱۹، ساعت ۱۰:۴۰
 | این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:Abbasahmadi1363 در تاریخ ۲۹ آبان ۱۳۹۸ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
مکان
مسجد السقط، در سوریه، در شرق دمشق، نزدیک باب جیرون قرار داشته است. باب جیرون، نزدیک درِ شرقی مسجد اموی، قرار دارد؛ به گونه‌ای که کسی که می‌خواهد از درِ شرقی، وارد مسجد اموی بشود، باید از باب جیرون بگذرد.[۱] باب جیرون، یکی از دروازه‌های قدیمی دمشق است، که گویا ساخت آن به دوره حضرت سلیمان(ع) بازمی‌گردد.[۲]
انگیزه ساخت
اهل بیتِ امام حسین(ع) را، پس از رویداد عاشورا و در حال اسارت، از «باب توما»، که دروازه‌ای در منطقه مسیحی‌نشین دمشق بود وارد شهر کردند.[یادداشت ۱][۳] دمشق، غیر از دروازه‌های اصلی، دارای دروازه‌های فرعی نیز بود، که باب جیرون یکی از آنها بود.[۴] به گفته ابن حوقل (م.۳۶۷ق)، سر امام حسین(ع) که روی نیزه قرار داشت، برای مدتی کوتاه، نزدیک باب جیرون قرار گرفت. به باور وی سر حضرت یحیی(ع) نیز در همین مکان نصب شده بود.[۵] بر پایه روایتی دیگر، سر امام حسین(ع)، به سبب شلوغی یا علتی دیگر، در این نقطه به زمین افتاد؛ پس از آن، سر امام(ع) را برداشته، به کاخ یزید بردند. برخی این نقل را، با نام مسجد، سازگارتر دانسته‌اند.[۶]
این مکان، به سبب محل افتادن یا گذاشتن سر امام حسین(ع)، مورد توجه و احترام دوستداران اهل بیت(ع) بوده و به همین علت، مسجدی در این مکان ساخته شد. این مسجد، از سوی ناصبی‌ها ویران گردید، ولی دوستداران اهل بیت(ع)، دوباره آن مسجد را بنا کردند؛ ولی باز هم توسط ناصبی‌ها خراب شد. این ساخت و تخریب بارها صورت گرفت، تا آنکه به دستور یکی از والیان عثمانی به نام قایتبای، تابلویی در آنجا نصب شده و بازسازی آن ممنوع شد.
علت نامگذاری
واژه سقط، به معنای افتادن و سقوط است.[۷] به گفته برخی، سر امام حسین(ع)، در نزدیک باب جیرون، به زمین افتاد؛ از این رو، نام این مسجد را، مسجد السقط گذاشتند.[۶]
اکنون
بر پایه گزارشی، تا سال ۱۳۹۵ش. (۱۴۳۷- ۱۴۳۸ق)، آثار تخریب شده مسجد السقط وجود داشته و پیرامون آن نرده‌ای بوده و بسیاری از مردم از آن بی‌خبر بوده‌اند.[۶]
پانوشت
- ↑ مسجد السقط در باب جیرون، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۶، ص123 و ۱۲۴.
- ↑ تاج العروس، ج6، ص:228؛ ر.ک: البدایة والنهایة، ج1، ص2.
- ↑ مقتل الحسین(ع)، ج2 ،ص 6۸؛ ر.ک: کتاب الفتوح، ج5 ،ص ۱۳۰؛ امالی صدوق، ص 166 , 167.
- ↑ معجم البلدان، ج2، ص۱۹۹.
- ↑ صورة الأرض، ج1، ص175.
- ↑ ۶٫۰ ۶٫۱ ۶٫۲ مسجد السقط در باب جیرون، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۲۶، ص۱۲۴.
- ↑ الصحاح، ج3، ص1132؛ معجم مقاییس اللغه، ج3، ص86؛ مقدمة الأدب، ص130.
- ↑ سپاه یزید، اصرار داشت که با وجود نزدیکی دروازه‌های دیگر به مرکز حکومت، اسیران کربلا را از این دروازه وارد شام کنند.
منابع
- الأمالی، ابن بابویه (شیخ صدوق)، تهران، 1376ش.
- تاج العروس من جواهر القاموس، محمد بن محمد مرتضی زبیدی، دار الفکر، بیروت، 1414ق.
- الصحاح: تاج اللغة و صحاح العربیة، اسماعیل بن حماد جوهری، دار العلم للملایین، بیروت، 1376ق.
- صورة الأرض، محمد بن حوقل، دار صادر، بیروت، 1938م.
- الفتوح، ابن‌اعثم کوفی، تحقیق علی شیری، دار الأضواء، بیروت، 1411ق.
- معجم البلدان، یاقوت حموی، دار صادر، بیروت، 1995م.
- معجم مقاییس اللغة، احمد بن فارس، مکتب الاعلام الاسلامی، قم، 1404ق.
- مقتل الحسین(ع)، موفق بن احمد اخطب خوارزم، تحقیق محمد سماوی، أنوار الهدی، قم، 1381ش.
- مقدمة الأدب، محمود بن عمر زمخشری، موسسه مطالعات اسلامی دانشگاه تهران، تهران، 1386ش.