خانه آدم(ع) (مکه): تفاوت میان نسخه‌ها
(←مکان) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''خانه آدم(ع)'''، یا '''مطبخ آدم''' زیارتگاهی منسوب به [[حضرت آدم(ع)]] است که در [[مکه]]، در پای [[کوه رحمت]]، وجود داشته است. برخی آن را سقایة الحاجی دانسته‌اند که به دستور مادر مقتدر [[بنی‌عباس|عباسی]] (حک:295-320ق) ساخته شده است. | '''خانه آدم(ع)'''، یا '''مطبخ آدم''' زیارتگاهی منسوب به [[حضرت آدم(ع)]] است که در نزدیکی [[مکه]]، در [[عرفات]]، پای [[جبل الرحمه|کوه رحمت]]، وجود داشته است. برخی آن را سقایة الحاجی دانسته‌اند که به دستور مادر مقتدر [[بنی‌عباس|عباسی]] (حک:295-320ق) ساخته شده است. | ||
==مکان== | ==مکان== | ||
پیش‌تر در پای [[کوه رحمت]]، زیارتگاهی منسوب به [[حضرت آدم(ع)]] وجود داشته است. به گمان، ابن جبیر (م.۶۰۴ق) | پیش‌تر در نزدیکی [[مکه]]، پای [[جبل الرحمه|کوه رحمت]]، زیارتگاهی منسوب به [[حضرت آدم(ع)]] وجود داشته است. به گمان، ابن جبیر (م.۶۰۴ق)، نخستین کسی است که به این زیارتگاه اشاره، و جای دقیق آن را پایین کوه رحمت، سمت چپ کسی که رو به قبله ایستاده، تعیین کرده است.<ref name=":0">رحلة ابن جبیر، ص152.</ref> محیی لاری (م.۹۳۳ق)، جای آن را در شمال کوه رحمت دانسته است.<ref name=":1">فتوح الحرمین، ص64.</ref> | ||
==پیشینه== | ==پیشینه== | ||
نسخهٔ ۱۷ مارس ۲۰۲۰، ساعت ۱۰:۳۵
خانه آدم(ع)، یا مطبخ آدم زیارتگاهی منسوب به حضرت آدم(ع) است که در نزدیکی مکه، در عرفات، پای کوه رحمت، وجود داشته است. برخی آن را سقایة الحاجی دانسته‌اند که به دستور مادر مقتدر عباسی (حک:295-320ق) ساخته شده است.
مکان
پیش‌تر در نزدیکی مکه، پای کوه رحمت، زیارتگاهی منسوب به حضرت آدم(ع) وجود داشته است. به گمان، ابن جبیر (م.۶۰۴ق)، نخستین کسی است که به این زیارتگاه اشاره، و جای دقیق آن را پایین کوه رحمت، سمت چپ کسی که رو به قبله ایستاده، تعیین کرده است.[۱] محیی لاری (م.۹۳۳ق)، جای آن را در شمال کوه رحمت دانسته است.[۲]
پیشینه
فاسی (۸۳۲ق) تاریخ‌نگار مالکی، با استناد به سنگ‌نوشته‌ای که تا زمان وی بر دیوار سمت قبله خانه آدم وجود داشته، ساخت این بنا را به دستور مادر مقتدر عباسی (خلافت: 295-320ق) دانسته است.[۳]
ویژگی
ابن جبیر (م.۶۰۴ق) این بنا را خانه‌ای قدیمی، که بالای آن اتاق‌هایی طاق‌دار وجود داشته، توصیف کرده است.[۱] محیی لاری (م.۹۳۳ق)، بدون اشاره به کارکرد و علت نامگذاری این بنا، از آن به نام «مطبخ آدم» یاد کرده است.[۲] فاسی (۸۳۲ق)، با استناد به سنگ‌نوشته‌ای که تا زمان وی بر دیوار سمت قبله خانه آدم وجود داشته، ماهیت بنا را یک «سقایة الحاج» دانسته است.[۳]
پانویس
منابع
- ابن جبیر، محمد بن احمد، رحلة ابن جبیر، بیروت: دار صادر.
- محیی لاری، 1373، فتوح الحرمین، تصحیح: رسول جعفریان، قم، انصاریان، چاپ اول.
- فاسی، محمد بن احمد، 1999م، شفاء الغرام بأخبار البلد الحرام، تحقیق: ایمن فؤاد سید و مصطفی محمد الذهبی، مکة: مکتبة النهضة الحدیثة، چاپ دوم.