طواف: تفاوت میان نسخه‌ها
(اصلاح نویسه‌های عربی، اصلاح فاصلهٔ مجازی، اصلاح ارقام، اصلاح سجاوندی، اصلاح نشانی وب) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:Tavaf2.jpg|بندانگشتی|[[کعبه]] و طواف به دور آن.]] | [[پرونده:Tavaf2.jpg|بندانگشتی|[[کعبه]] و طواف به دور آن.]] | ||
'''طواف'''، هفت دور چرخیدن دور [[کعبه]] در [[مسجدالحرام]] است، که یکی از [[اعمال عمره مفرده]] و [[اعمال حج تمتع|تمتع]] دانسته شده است. این هفت دور، از روبه‌روی [[حجرالاسود]] آغاز شده و به همان‌جا پایان می‌پذیرد. طواف‌کننده باید دارای شرایطی مانند طهارت بوده و طواف را به قصد اطاعت از دستور خدا انجام دهد. | '''طواف'''، هفت دور چرخیدن دور [[کعبه]] در [[مسجدالحرام]] است، که یکی از [[اعمال عمره مفرده]] و [[اعمال حج تمتع|تمتع]] دانسته شده است. این هفت دور، از روبه‌روی [[حجرالاسود]] آغاز شده و به همان‌جا پایان می‌پذیرد. طواف‌کننده باید دارای شرایطی مانند طهارتِ بدن و طهارت از حدث بوده و طواف را به قصد اطاعت از دستور خدا انجام دهد. | ||
محدوده طواف به فتوای بیشتر مراجع تقلید، تا جایی است که عرفاً بگویند دور کعبه می‌گردد؛ ولی به‌نظر برخی دیگر از مراجع، طواف باید در محدوده میان کعبه و [[مقام ابراهیم(ع)|مقام ابراهیم]] باشد. طواف دارای مستحباتی مانند تلاوت قرآن و مکروهاتی مانند سخن گفتن است. | محدوده طواف به فتوای بیشتر مراجع تقلید، تا جایی است که عرفاً بگویند دور کعبه می‌گردد؛ ولی به‌نظر برخی دیگر از مراجع، طواف باید در محدوده میان کعبه و [[مقام ابراهیم(ع)|مقام ابراهیم]] باشد. طواف دارای مستحباتی مانند تلاوت قرآن و مکروهاتی مانند سخن گفتن است. | ||
== مفهوم‌شناسی == | ==مفهوم‌شناسی== | ||
طواف، هفت دور چرخیدن دور [[کعبه]] در [[مسجدالحرام]] است، که یکی از [[اعمال عمره مفرده]] و [[اعمال حج تمتع|تمتع]] دانسته شده است. | طواف، هفت دور چرخیدن دور [[کعبه]] در [[مسجدالحرام]] است، که یکی از [[اعمال عمره مفرده]] و [[اعمال حج تمتع|تمتع]] دانسته شده است. | ||
== شرایط == | ==شرایط== | ||
طواف‌کننده باید شرایطی داشته باشد، که چنین است: | طواف‌کننده باید شرایطی داشته باشد، که چنین است: | ||
=== طهارت بدن و لباس === | ===طهارت بدن و لباس=== | ||
طواف‌کننده باید بدن و لباسش پاک باشد؛ افزون بر این، لباس او باید شرایط لباس نمازگزار مانند غصبی نبودن را هم داشته باشد. | طواف‌کننده باید بدن و لباسش پاک باشد؛ افزون بر این، لباس او باید شرایط لباس نمازگزار مانند غصبی نبودن را هم داشته باشد. | ||
=== طهارت از حدث === | ===طهارت از حدث=== | ||
طواف‌کننده باید با وضو باشد و غسلی برعهده او نباشد و چنانچه نتواند وضو بگیرد یا غسل کند باید تیمم کند. | طواف‌کننده باید با وضو باشد و غسلی برعهده او نباشد و چنانچه نتواند وضو بگیرد یا غسل کند باید تیمم کند. | ||
طواف عمره بدون طهارت صحیح نیست، زنانی که در ایام عادت ماهیانه به‌سر می‌برند باید صبر کنند و پس از پاک شدن، غسل بجای آورند و طواف کنند. | طواف عمره بدون طهارت صحیح نیست، زنانی که در ایام عادت ماهیانه به‌سر می‌برند باید صبر کنند و پس از پاک شدن، غسل بجای آورند و طواف کنند. | ||
=== پوشش بدن === | ===پوشش بدن=== | ||
طواف‌کننده باید در حال طواف به مقداری که در نماز لازم است بدن خود را بپوشاند. | طواف‌کننده باید در حال طواف به مقداری که در نماز لازم است بدن خود را بپوشاند. | ||
=== ختنه === | ===ختنه=== | ||
پسرها و مردها باید ختنه شده باشند و بدون آن طواف صحیح نیست. | پسرها و مردها باید ختنه شده باشند و بدون آن طواف صحیح نیست. | ||
=== نیّت === | ===نیّت=== | ||
طواف و دیگر اعمال عمره، از عبادات است و باید با نیت باشد؛ یعنی گشتن به دور کعبه باید به‌قصد طواف و برای اطاعت دستور خداوند باشد. | طواف و دیگر اعمال عمره، از عبادات است و باید با نیت باشد؛ یعنی گشتن به دور کعبه باید به‌قصد طواف و برای اطاعت دستور خداوند باشد. | ||
== واجبات == | ==واجبات== | ||
=== شروع از حجرالاسود === | ===شروع از حجرالاسود=== | ||
طواف باید از گوشه‌ای از [[کعبه]] که [[حجر الاسود|حجرالاسود]] در آن قرار دارد آغاز شود؛ همان گوشه‌ای که نزدیک [[باب الکعبه|درِ کعبه]] است. | طواف باید از گوشه‌ای از [[کعبه]] که [[حجر الاسود|حجرالاسود]] در آن قرار دارد آغاز شود؛ همان گوشه‌ای که نزدیک [[باب الکعبه|درِ کعبه]] است. | ||
=== پایان دادن به حجرالاسود === | ===پایان دادن به حجرالاسود=== | ||
نقطه آغاز و پایان طواف، حجرالاسود است؛ یعنی هفت دورِ طواف، مقابل حجرالأسود به‌پایان می‌رسد و طواف، کمتر یا بیشتر از این مقدار صحیح نیست؛ ولی دقت در این امر لازم نیست و همین مقدار که عرفاً بگویند روبه‌روی حجرالاسود است کافی است. | نقطه آغاز و پایان طواف، حجرالاسود است؛ یعنی هفت دورِ طواف، مقابل حجرالأسود به‌پایان می‌رسد و طواف، کمتر یا بیشتر از این مقدار صحیح نیست؛ ولی دقت در این امر لازم نیست و همین مقدار که عرفاً بگویند روبه‌روی حجرالاسود است کافی است. | ||
ایستادن مقابل حَجر در آغاز طواف و در پایان آن و در پایان هر شوط از طواف لازم نیست، ولی مستحب است با دست خود به سمت حجرالاسود اشاره کند و دست خود را ببوسد. | ایستادن مقابل حَجر در آغاز طواف و در پایان آن و در پایان هر شوط از طواف لازم نیست، ولی مستحب است با دست خود به سمت حجرالاسود اشاره کند و دست خود را ببوسد. | ||
=== هفت دور طواف کردن === | ===هفت دور طواف کردن=== | ||
طواف کعبه هفت دور است نه کمتر نه زیادتر و به هر دورِ آن «شوط» گفته می‌شود. | طواف کعبه هفت دور است نه کمتر نه زیادتر و به هر دورِ آن «شوط» گفته می‌شود. | ||
=== کعبه را در طرف چپ خود قرار دادن === | ===کعبه را در طرف چپ خود قرار دادن=== | ||
طواف‌کننده باید همان‌گونه که همه مسلمانان طواف می‌کنند به دور کعبه بگردد؛ یعنی عقب‌عقب نرود، برخلاف مسیر طواف‌کنندگان نچرخد، و در حال طواف رو به کعبه نباشد؛ ولی نگاه به سمت راست یا چپ، حتی پشت سر، اگر بدن را نگرداند اشکال ندارد. | طواف‌کننده باید همان‌گونه که همه مسلمانان طواف می‌کنند به دور کعبه بگردد؛ یعنی عقب‌عقب نرود، برخلاف مسیر طواف‌کنندگان نچرخد، و در حال طواف رو به کعبه نباشد؛ ولی نگاه به سمت راست یا چپ، حتی پشت سر، اگر بدن را نگرداند اشکال ندارد. | ||
== محدوده == | ==محدوده== | ||
به فتوای بیشتر مراجع تقلید، طواف [[کعبه]] در [[مسجدالحرام]] تا جایی که مردم طواف می‌کنند و عرفاً بگویند دور کعبه می‌گردد صحیح است. | به فتوای بیشتر مراجع تقلید، طواف [[کعبه]] در [[مسجدالحرام]] تا جایی که مردم طواف می‌کنند و عرفاً بگویند دور کعبه می‌گردد صحیح است. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
طواف‌کننده باید به‌دور [[حجر اسماعیل]] هم بگردد؛ یعنی در حال طواف، داخلِ حجر اسماعیل نرود. | طواف‌کننده باید به‌دور [[حجر اسماعیل]] هم بگردد؛ یعنی در حال طواف، داخلِ حجر اسماعیل نرود. | ||
== مستحبات == | ==مستحبات== | ||
برخی از مستحبات طواف چنین است: | برخی از مستحبات طواف چنین است: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
| خط ۶۱: | خط ۶۱: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== مکروهات == | ==مکروهات== | ||
برخی از مکروهات طواف چنین است: | برخی از مکروهات طواف چنین است: | ||
{{ستون-شروع|۲}} | {{ستون-شروع|۲}} | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
== جستارهای وابسته == | ==جستارهای وابسته== | ||
== منابع == | *[[نماز طواف]] | ||
==منابع== | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
{{برگرفتگی | {{برگرفتگی | ||
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۰، ساعت ۱۹:۱۷
طواف، هفت دور چرخیدن دور کعبه در مسجدالحرام است، که یکی از اعمال عمره مفرده و تمتع دانسته شده است. این هفت دور، از روبه‌روی حجرالاسود آغاز شده و به همان‌جا پایان می‌پذیرد. طواف‌کننده باید دارای شرایطی مانند طهارتِ بدن و طهارت از حدث بوده و طواف را به قصد اطاعت از دستور خدا انجام دهد.
محدوده طواف به فتوای بیشتر مراجع تقلید، تا جایی است که عرفاً بگویند دور کعبه می‌گردد؛ ولی به‌نظر برخی دیگر از مراجع، طواف باید در محدوده میان کعبه و مقام ابراهیم باشد. طواف دارای مستحباتی مانند تلاوت قرآن و مکروهاتی مانند سخن گفتن است.
مفهوم‌شناسی
طواف، هفت دور چرخیدن دور کعبه در مسجدالحرام است، که یکی از اعمال عمره مفرده و تمتع دانسته شده است.
شرایط
طواف‌کننده باید شرایطی داشته باشد، که چنین است:
طهارت بدن و لباس
طواف‌کننده باید بدن و لباسش پاک باشد؛ افزون بر این، لباس او باید شرایط لباس نمازگزار مانند غصبی نبودن را هم داشته باشد.
طهارت از حدث
طواف‌کننده باید با وضو باشد و غسلی برعهده او نباشد و چنانچه نتواند وضو بگیرد یا غسل کند باید تیمم کند.
طواف عمره بدون طهارت صحیح نیست، زنانی که در ایام عادت ماهیانه به‌سر می‌برند باید صبر کنند و پس از پاک شدن، غسل بجای آورند و طواف کنند.
پوشش بدن
طواف‌کننده باید در حال طواف به مقداری که در نماز لازم است بدن خود را بپوشاند.
ختنه
پسرها و مردها باید ختنه شده باشند و بدون آن طواف صحیح نیست.
نیّت
طواف و دیگر اعمال عمره، از عبادات است و باید با نیت باشد؛ یعنی گشتن به دور کعبه باید به‌قصد طواف و برای اطاعت دستور خداوند باشد.
واجبات
شروع از حجرالاسود
طواف باید از گوشه‌ای از کعبه که حجرالاسود در آن قرار دارد آغاز شود؛ همان گوشه‌ای که نزدیک درِ کعبه است.
پایان دادن به حجرالاسود
نقطه آغاز و پایان طواف، حجرالاسود است؛ یعنی هفت دورِ طواف، مقابل حجرالأسود به‌پایان می‌رسد و طواف، کمتر یا بیشتر از این مقدار صحیح نیست؛ ولی دقت در این امر لازم نیست و همین مقدار که عرفاً بگویند روبه‌روی حجرالاسود است کافی است.
ایستادن مقابل حَجر در آغاز طواف و در پایان آن و در پایان هر شوط از طواف لازم نیست، ولی مستحب است با دست خود به سمت حجرالاسود اشاره کند و دست خود را ببوسد.
هفت دور طواف کردن
طواف کعبه هفت دور است نه کمتر نه زیادتر و به هر دورِ آن «شوط» گفته می‌شود.
کعبه را در طرف چپ خود قرار دادن
طواف‌کننده باید همان‌گونه که همه مسلمانان طواف می‌کنند به دور کعبه بگردد؛ یعنی عقب‌عقب نرود، برخلاف مسیر طواف‌کنندگان نچرخد، و در حال طواف رو به کعبه نباشد؛ ولی نگاه به سمت راست یا چپ، حتی پشت سر، اگر بدن را نگرداند اشکال ندارد.
محدوده
به فتوای بیشتر مراجع تقلید، طواف کعبه در مسجدالحرام تا جایی که مردم طواف می‌کنند و عرفاً بگویند دور کعبه می‌گردد صحیح است.
به‌نظر برخی دیگر از مراجع تقلید، طواف باید در محدوده فاصله میان کعبه و مقام ابراهیم که حدود ۱۳ متر است باشد. با این همه، برای مقلدین این مراجع نیز اگر طواف در آن محدوده مشکل باشد یا ممکن نباشد، و نتوانند صبر کنند تا در وقت خلوت طواف کنند، در فاصله دورتر نیز اشکال ندارد.
طواف‌کننده باید به‌دور حجر اسماعیل هم بگردد؛ یعنی در حال طواف، داخلِ حجر اسماعیل نرود.
مستحبات
برخی از مستحبات طواف چنین است:
- تلاوت قرآن؛
- ذکر گفتن؛
- خواندن دعاهای واردشده؛
- به آرامی و آرامش طواف کردن؛
- استلام حجرالاسود.
مکروهات
برخی از مکروهات طواف چنین است:
- خندیدن؛
- سخن گفتن؛
- شعر خواندن؛
- خوردن و آشامیدن؛
- دست کشیدن به دیوار حجر اسماعیل (ع)؛ (دست کشیدن به دیوار حجر اسماعیل (ع) به فتوای برخی از فقیهان جایز نیست؛ ولی بسیاری از آنها آن را مکروه می‌دانند)