آیه ۱۲۸ سوره بقره: تفاوت میان نسخهها
(←شرح واژگان: ابرابزار) |
|||
خط ۶: | خط ۶: | ||
== شرح واژگان == | == شرح واژگان == | ||
اسلام در اصل لغت به | اسلام در اصل لغت به معنای وارد شدن به وادی سِلْم و آشتی است؛ و انقیاد و صلح و صفا از لوازم آن است، البته أسْلَم و سلّم به معنای تسلیم امر خدا شدن نیز به کار رفته است. <sup>۱</sup> و در اصطلاح قرآنی به معنای اولین مرتبه عبودیت است، چنانکه میفرماید: «وَ لٰکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنٰا وَ لَمّٰا یَدْخُلِ الْإِیمٰانُ فِی قُلُوبِکُمْ (حجرات: ۱۴)». بدیهی است که آنان که در آغاز راه ورود به دین اسلام هستند، ابتدا اسلام میآورند و پس از آن به مرحله بعدی میرسند. | ||
ب. | ب. ذریه: ذرّ به معنای اشیاء ریزی است که منتشر میشود؛ و ذریه به معنای نسلی است که از یک انسان به وجود میآید. <sup>۲</sup> البته برخی، اصل این واژه را از کلمه «ذرو»، و به معنای صغار اولاد دانستهاند. <sup>۳</sup> هر چند در عرف به فرزندان با واسطه و بی واسطه نیز ذریه گفته میشود، آنگونه که قرآن میفرماید: «ذُرِّیَّةً بَعْضُهٰا مِنْ بَعْضٍ (آلعمران: ۳۴)». | ||
ج. | ج. رؤیت: رؤیت در اصل به معنای مطلق نظر است. <sup>۴</sup> برخی نیز میگویند: رؤیت به معنای درک شیء مریی است. <sup>۵</sup> لیکن این نظر و درک ممکن است به | ||
== چشمانداز == | == چشمانداز == |
نسخهٔ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۰، ساعت ۱۶:۲۷
متن و ترجمه
﴿ | رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ پروردگارا! ما را [با همه وجود] تسلیم خود قرار ده، و نیز از دودمان ما امتی که تسلیم تو باشند پدید آر، و راه و رسم عبادتمان را به ما نشان ده، و توبه ما را بپذیر، که تو بسیار توبه پذیر و مهربانی. |
﴾ |
شرح واژگان
اسلام در اصل لغت به معنای وارد شدن به وادی سِلْم و آشتی است؛ و انقیاد و صلح و صفا از لوازم آن است، البته أسْلَم و سلّم به معنای تسلیم امر خدا شدن نیز به کار رفته است. ۱ و در اصطلاح قرآنی به معنای اولین مرتبه عبودیت است، چنانکه میفرماید: «وَ لٰکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنٰا وَ لَمّٰا یَدْخُلِ الْإِیمٰانُ فِی قُلُوبِکُمْ (حجرات: ۱۴)». بدیهی است که آنان که در آغاز راه ورود به دین اسلام هستند، ابتدا اسلام میآورند و پس از آن به مرحله بعدی میرسند.
ب. ذریه: ذرّ به معنای اشیاء ریزی است که منتشر میشود؛ و ذریه به معنای نسلی است که از یک انسان به وجود میآید. ۲ البته برخی، اصل این واژه را از کلمه «ذرو»، و به معنای صغار اولاد دانستهاند. ۳ هر چند در عرف به فرزندان با واسطه و بی واسطه نیز ذریه گفته میشود، آنگونه که قرآن میفرماید: «ذُرِّیَّةً بَعْضُهٰا مِنْ بَعْضٍ (آلعمران: ۳۴)».
ج. رؤیت: رؤیت در اصل به معنای مطلق نظر است. ۴ برخی نیز میگویند: رؤیت به معنای درک شیء مریی است. ۵ لیکن این نظر و درک ممکن است به