ناودان کعبه: تفاوت میان نسخه‌ها
(←در روایات: ابرابزار) |
(ابرابزار) |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
| توضیح تصویر = | | توضیح تصویر = | ||
| بنيانگذار =[[قریش]] | | بنيانگذار =[[قریش]] | ||
| تأسیس = | | تأسیس = | ||
| کاربری = هدایت آب‌های پشت بام کعبه به پایین | | کاربری = هدایت آب‌های پشت بام کعبه به پایین | ||
| مکان = ضلع شرقی [[کعبه]]، در سمت [[حجر اسماعیل]] | | مکان = ضلع شرقی [[کعبه]]، در سمت [[حجر اسماعیل]] | ||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| بازسازی = سال‌های ۶۴، ۵۳۹، ۷۸۱، ۹۵۹، ۹۶۲، ۱۰۲۱ و ۱۲۷۳ق. | | بازسازی = سال‌های ۶۴، ۵۳۹، ۷۸۱، ۹۵۹، ۹۶۲، ۱۰۲۱ و ۱۲۷۳ق. | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''ناودان کعبه''' مجرایی در دیوار شمالی کعبه برای خروج آب باران از سقف آن است. ناودان کعبه در سمت [[حجر اسماعیل]] قرار دارد. این ناودان را نخستین بار [[قریش]] در بنای کعبه ساختند. در [[احادیث معصومین]]، ناودان کعبه به عنوان مکان مبارک و محل [[عبادات]] انبیا و [[اهل بیت]] ذکر شده است. | '''ناودان کعبه''' مجرایی در دیوار شمالی کعبه برای خروج آب باران از سقف آن است. ناودان کعبه در سمت [[حجر اسماعیل]] قرار دارد. این ناودان را نخستین بار [[قریش]] در بنای کعبه ساختند. در [[احادیث معصومین]]، ناودان کعبه به عنوان مکان مبارک و محل [[عبادات]] انبیا و [[اهل بیت]] ذکر شده است. | ||
==موقعیت== | |||
== موقعیت == | |||
{{بیشتر|کعبه}} | {{بیشتر|کعبه}} | ||
[[پرونده:ناودان کعبه۳.jpeg|بندانگشتی|موقعیت ناودان کعبه در ضلع شرقی آن، که آب بارانِ پشت بام [[کعبه]] را به [[حجر اسماعیل]] می‌ریزد.]] | [[پرونده:ناودان کعبه۳.jpeg|بندانگشتی|موقعیت ناودان کعبه در ضلع شرقی آن، که آب بارانِ پشت بام [[کعبه]] را به[[حجر اسماعیل]] می‌ریزد.]] | ||
ناودان کعبه در سمت [[حجر اسماعیل]]، یعنی در ضلع شمالی بر پشت بام [[کعبه]] نصب شده و آب باران را به حجر می‌ریزد. | ناودان کعبه در سمت [[حجر اسماعیل]]، یعنی در ضلع شمالی بر پشت بام [[کعبه]] نصب شده و آب باران را به حجر می‌ریزد. | ||
==واژه== | |||
به زبان عربی، میزاب به معنای ناودان است | == واژه == | ||
==تاریخچه== | به زبان عربی، میزاب به معنای ناودان است و بعضی بر این نظر هستند که میزاب دارای ریشهٔ فارسی مرزآب است.<ref>الرحلة الحجازیة، ص105.</ref> | ||
== تاریخچه == | |||
{{بیشتر|بازسازی کعبه}} | {{بیشتر|بازسازی کعبه}} | ||
ناودان کعبه در طول تاریخ بارها تعویض شده است. | ناودان کعبه در طول تاریخ بارها تعویض شده است. | ||
کعبه‌ای که [[حضرت ابراهیم|حضرت ابراهیم(ع)]] ساخت، سقف نداشت<ref>فی منزل الوحی، ص207.</ref>؛ بنابراین به ناودان نیازی نداشت. | کعبه‌ای که [[حضرت ابراهیم|حضرت ابراهیم (ع)]] ساخت، سقف نداشت<ref>فی منزل الوحی، ص207.</ref>؛ بنابراین به ناودان نیازی نداشت. بعداً [[قصی بن کلاب]] برای [[کعبه]]، سقفی از چوب ساخت ولی ناودانی برای سقف در نظر نگرفت. [[قریش]] که نخستین سقف محکم را برای کعبه ساختند محلی نیز برای ریزش آب باران ساختند که آب‌ها را به[[حجر اسماعیل]] می‌ریخت<ref>اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، ج1، ص197 به بعد.</ref> | ||
به گزارش محمد طاهر کردی در کتاب تاریخ القویم<ref>تاریخ القویم، ج۴ ص ۱۶۷–۱۶۹</ref> تاریخ بازسازی‌های ناودان کعبه به شرح زیر است: | |||
* [[عبدالله ابن زبیر ابن عوام|ابن زبیر]] در سال ۶۴ق که کعبه را دوباره ساختُ برای آن ناودانی گذاشت. | * [[عبدالله ابن زبیر ابن عوام|ابن زبیر]] در سال ۶۴ق که کعبه را دوباره ساختُ برای آن ناودانی گذاشت. | ||
{{بیشتر|بازسازی کعبه(ابن زبیر)}} | {{بیشتر|بازسازی کعبه (ابن زبیر)}} | ||
* [[حجاج بن یوسف]] ناودانی از مس برای سقف کعبه ساخت. | * [[حجاج بن یوسف]] ناودانی از مس برای سقف کعبه ساخت. | ||
* [[ولید بن عبدالملک]] صفحه‌ای از طلا روی این ناودان کشید. | * [[ولید بن عبدالملک]] صفحه‌ای از طلا روی این ناودان کشید. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۹: | ||
* در سال ۹۶۲ ناودانی از طلا جایگزین آن شد | * در سال ۹۶۲ ناودانی از طلا جایگزین آن شد | ||
* در سال ۱۰۲۱ق سلطان احمد آن را با زر و لاجورد رنگین نمود. | * در سال ۱۰۲۱ق سلطان احمد آن را با زر و لاجورد رنگین نمود. | ||
* در سال ۱۲۷۳ق سلطان عبدالمجید ناودانی از طلای خالص ساخت. این ناودان که حدود ۵۰ رطل طلا در آن به کار رفته است تا زمان حیات محمد طاهر کردی بر کعبه قرار داشته است.<ref>تاریخ | * در سال ۱۲۷۳ق سلطان عبدالمجید ناودانی از طلای خالص ساخت. این ناودان که حدود ۵۰ رطل طلا در آن به کار رفته است تا زمان حیات محمد طاهر کردی بر کعبه قرار داشته است.<ref>تاریخ القویم، مجلد ۴، ص ۱۷۱</ref> | ||
== نام‌های دیگر ناودان == | |||
این ناودان با نام‌های میزاب الذهب (ناودان طلا)<ref>راهنمای حرمین شریفین، ج1، ص178.</ref><ref>راهنمای حرمین شریفین، ج1، ص178.</ref> و میزاب الرحمة<ref>الرحلة الحجازیة، ص105، موسوعة العتبات المقدسة، ص236.</ref> (ناودان رحمت) مشهور می‌باشد. | |||
== در روایات == | == در روایات == | ||
برخی ویژگی‌ها در روایات به مکان قرار گرفتن ناودان (زیر ناودان) نسبت داده شده است: | برخی ویژگی‌ها در روایات به مکان قرار گرفتن ناودان (زیر ناودان) نسبت داده شده است: | ||
| خط ۶۳: | خط ۶۵: | ||
در برخی روایات آبی که از ناودان می‌ریزد شفابخش توصیف شده است.<ref>الکافی، ج 6، ص 387.</ref><ref>بحار الانوار، ج 47، ص 122.</ref> | در برخی روایات آبی که از ناودان می‌ریزد شفابخش توصیف شده است.<ref>الکافی، ج 6، ص 387.</ref><ref>بحار الانوار، ج 47، ص 122.</ref> | ||
==در ادب فارسی== | == در ادب فارسی == | ||
ناودان کعبه از مفاهیمی است که در ادبیات | ناودان کعبه از مفاهیمی است که در ادبیات فارسی،<ref>شجاعی، محمد، حج در آئینه شعر فارسی، 1جلد، مشعر - تهران - ایران، چاپ: 2، 1388 ه. ش</ref> شعرا در مورد آن اشعاری سروده‌اند مثل محیی لاری،<ref>محیی لاری، فتوح الحرمین، ص 46 و 47.</ref> سنایی،<ref>سنایی، دیوان، ص 104.</ref> خاقانی،<ref>خاقانی، دیوان، ص۲۴۶ و 404.</ref> جامی.<ref>جامی، سبحة الاسرار، سلسلة الذهب، ص 226.</ref> | ||
{{شعر | {{شعر | ||
|تراز=<!--وسط، | |تراز=<!--وسط، راست، چپ--> | ||
|خط اول=<small>خاقانی</small> | |خط اول=<small>خاقانی</small> | ||
|ای تشنهٔ ابر رحمت تو|چون من لب ناودان | |ای تشنهٔ ابر رحمت تو|چون من لب ناودان کعبه… | ||
|جوید به تبرک آب دستت|چون حاج ز ناودان کعبه<ref>خاقانی، دیوان، ص 246.</ref> | |جوید به تبرک آب دستت|چون حاج ز ناودان کعبه<ref>خاقانی، دیوان، ص 246.</ref> | ||
}} | }} | ||
== | == جستارهای وابسته == | ||
* [[کعبه]] | * [[کعبه]] | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==منابع== | |||
== منابع == | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
*'''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، ابوالولید محمد بن عبدالله بن احمد (ازرقی)، بیروت، دارالاندلس، ۱۴۱۶ ه .ق. | * '''اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار'''، ابوالولید محمد بن عبدالله بن احمد (ازرقی)، بیروت، دارالاندلس، ۱۴۱۶ ه. ق. | ||
*'''الکافی'''، | * '''الکافی'''، ابوجعفر محمد بن یعقوب، کلینی، چهارم، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ه. ق. | ||
*'''مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، میرزا حسین نوری'''، قم، مؤسسه آل‌البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ه .ق. | * '''مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، میرزا حسین نوری'''، قم، مؤسسه آل‌البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ه. ق. | ||
*'''بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار'''، مولی محمد باقر بن مولی محمدتقی مجلسی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا. | * '''بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار'''، مولی محمد باقر بن مولی محمدتقی مجلسی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا. | ||
*'''الرحلة الحجازیة'''. | * '''الرحلة الحجازیة'''. | ||
*'''فی منزل الوحی'''. | * '''فی منزل الوحی'''. | ||
*'''راهنمای حرمین شریفین'''. | * '''راهنمای حرمین شریفین'''. | ||
*'''موسوعة العتبات المقدسة'''. | * '''موسوعة العتبات المقدسة'''. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||
[[رده:کعبه]] | [[رده:کعبه]] | ||
[[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]] | [[رده:مقاله‌های تکمیل‌شده]] | ||
نسخهٔ ۲۰ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۱۸
 | |
| اطلاعات اوليه | |
|---|---|
| بنيانگذار | قریش |
| کاربری | هدایت آب‌های پشت بام کعبه به پایین |
| مکان | ضلع شرقی کعبه، در سمت حجر اسماعیل |
| نام‌های دیگر | میزاب الذهب، میزاب الرحمة |
| معماری | |
| بازسازی | سال‌های ۶۴، ۵۳۹، ۷۸۱، ۹۵۹، ۹۶۲، ۱۰۲۱ و ۱۲۷۳ق. |
ناودان کعبه مجرایی در دیوار شمالی کعبه برای خروج آب باران از سقف آن است. ناودان کعبه در سمت حجر اسماعیل قرار دارد. این ناودان را نخستین بار قریش در بنای کعبه ساختند. در احادیث معصومین، ناودان کعبه به عنوان مکان مبارک و محل عبادات انبیا و اهل بیت ذکر شده است.
موقعیت
ناودان کعبه در سمت حجر اسماعیل، یعنی در ضلع شمالی بر پشت بام کعبه نصب شده و آب باران را به حجر می‌ریزد.
واژه
به زبان عربی، میزاب به معنای ناودان است و بعضی بر این نظر هستند که میزاب دارای ریشهٔ فارسی مرزآب است.[۱]
تاریخچه
ناودان کعبه در طول تاریخ بارها تعویض شده است.
کعبه‌ای که حضرت ابراهیم (ع) ساخت، سقف نداشت[۲]؛ بنابراین به ناودان نیازی نداشت. بعداً قصی بن کلاب برای کعبه، سقفی از چوب ساخت ولی ناودانی برای سقف در نظر نگرفت. قریش که نخستین سقف محکم را برای کعبه ساختند محلی نیز برای ریزش آب باران ساختند که آب‌ها را بهحجر اسماعیل می‌ریخت[۳]
به گزارش محمد طاهر کردی در کتاب تاریخ القویم[۴] تاریخ بازسازی‌های ناودان کعبه به شرح زیر است:
- ابن زبیر در سال ۶۴ق که کعبه را دوباره ساختُ برای آن ناودانی گذاشت.
- حجاج بن یوسف ناودانی از مس برای سقف کعبه ساخت.
- ولید بن عبدالملک صفحه‌ای از طلا روی این ناودان کشید.
- بازسازی میزاب در سال ۵۳۹ به دست رامشت، که سازنده رباط رامشت در مکه است.
- تعویض ناودان به فرمان خلیفه مقتفی بالله در سال ۵۴۱
- بنابر گزارشی، رمیثه یکی از شرفای مکه در فاصله سال‌های ۷۰۱ تا ۷۴۶ سال‌هایی بر مکه حاکم بود، نیز ناودانی برای کعبه ساخت.
- ناصر لدین الله نیز در سال ۷۸۱ ناودانی برای کعبه ساخت که گفته شده با چوب و تزیین شده با نقره بوده است.
- در سال ۹۵۹ق سلطان سلیمان قانونی، ناودانی از نقره بر کعبه نصب کرد.
- در سال ۹۶۲ ناودانی از طلا جایگزین آن شد
- در سال ۱۰۲۱ق سلطان احمد آن را با زر و لاجورد رنگین نمود.
- در سال ۱۲۷۳ق سلطان عبدالمجید ناودانی از طلای خالص ساخت. این ناودان که حدود ۵۰ رطل طلا در آن به کار رفته است تا زمان حیات محمد طاهر کردی بر کعبه قرار داشته است.[۵]
نام‌های دیگر ناودان
این ناودان با نام‌های میزاب الذهب (ناودان طلا)[۶][۷] و میزاب الرحمة[۸] (ناودان رحمت) مشهور می‌باشد.
در روایات
برخی ویژگی‌ها در روایات به مکان قرار گرفتن ناودان (زیر ناودان) نسبت داده شده است:
- محل ایستادن و اذن حضرت جبرئیل برای رسیدن به خدمت پیامبر اکرم.[۹]
- محل عبادات اهل بیت.[۱۰]
- محل نماز شَبِیر و شَبَّر.[۱۱]
- استحباب نماز خواندن.[۱۲][۱۳]
- استحباب دعا کردن.[۱۴][۱۵]
سبب شفای بیمار
در برخی روایات آبی که از ناودان می‌ریزد شفابخش توصیف شده است.[۱۶][۱۷]
در ادب فارسی
ناودان کعبه از مفاهیمی است که در ادبیات فارسی،[۱۸] شعرا در مورد آن اشعاری سروده‌اند مثل محیی لاری،[۱۹] سنایی،[۲۰] خاقانی،[۲۱] جامی.[۲۲]
|
جستارهای وابسته
پانویس
- ↑ الرحلة الحجازیة، ص105.
- ↑ فی منزل الوحی، ص207.
- ↑ اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، ج1، ص197 به بعد.
- ↑ تاریخ القویم، ج۴ ص ۱۶۷–۱۶۹
- ↑ تاریخ القویم، مجلد ۴، ص ۱۷۱
- ↑ راهنمای حرمین شریفین، ج1، ص178.
- ↑ راهنمای حرمین شریفین، ج1، ص178.
- ↑ الرحلة الحجازیة، ص105، موسوعة العتبات المقدسة، ص236.
- ↑ الکافی، ج 4، ص 557.
- ↑ مستدرک الوسائل، ج 9، ص 427.
- ↑ مستدرک الوسائل، ج 3، ص 422.
- ↑ مستدرک الوسائل، ج 3، ص 422.
- ↑ بحار الانوار، ج 99، ص 230.
- ↑ مستدرک الوسائل، ج 3، ص 422.
- ↑ بحار الانوار، ج 99، ص 230.
- ↑ الکافی، ج 6، ص 387.
- ↑ بحار الانوار، ج 47، ص 122.
- ↑ شجاعی، محمد، حج در آئینه شعر فارسی، 1جلد، مشعر - تهران - ایران، چاپ: 2، 1388 ه. ش
- ↑ محیی لاری، فتوح الحرمین، ص 46 و 47.
- ↑ سنایی، دیوان، ص 104.
- ↑ خاقانی، دیوان، ص۲۴۶ و 404.
- ↑ جامی، سبحة الاسرار، سلسلة الذهب، ص 226.
- ↑ خاقانی، دیوان، ص 246.
منابع
- اخبار مکة و ما جاء فیها من الآثار، ابوالولید محمد بن عبدالله بن احمد (ازرقی)، بیروت، دارالاندلس، ۱۴۱۶ ه. ق.
- الکافی، ابوجعفر محمد بن یعقوب، کلینی، چهارم، تهران، دارالکتب الإسلامیة، ۱۴۰۷ه. ق.
- مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، میرزا حسین نوری، قم، مؤسسه آل‌البیت لاحیاء التراث، ۱۴۰۸ه. ق.
- بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، مولی محمد باقر بن مولی محمدتقی مجلسی، بی‌جا، بی‌نا، بی‌تا.
- الرحلة الحجازیة.
- فی منزل الوحی.
- راهنمای حرمین شریفین.
- موسوعة العتبات المقدسة.