بوی خوش (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخهها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
* '''آیتالله تبریزى:''' چنانکه گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر [[احتیاط مستحب]] است. | * '''آیتالله تبریزى:''' چنانکه گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر [[احتیاط مستحب]] است. | ||
* '''آیتالله خامنهای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گلها و سبزیجات و میوههای خوشبو. | * '''آیتالله خامنهای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گلها و سبزیجات و میوههای خوشبو. | ||
* '''آیتالله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گلها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوهجات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قویتر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. | * '''آیتالله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گلها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوهجات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قویتر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قویتر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گلها و سبزیجات و میوهجات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | ||
خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قویتر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گلها و سبزیجات و میوهجات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | |||
* '''آیتالله سبحانی:''' باید از گلهایی که برای عطرگیری کاشته میشوند مانند گل محمدی، یاسمن، نیلوفر پرهیز کرد ولی در غیر این نوع گلها اجتناب لازم نیست و از بوییدن نعنا و کلیه سبزیهای خوشبو خودداری شود، ولی استفاده از آنها برای خوراک اشکال ندارد. | * '''آیتالله سبحانی:''' باید از گلهایی که برای عطرگیری کاشته میشوند مانند گل محمدی، یاسمن، نیلوفر پرهیز کرد ولی در غیر این نوع گلها اجتناب لازم نیست و از بوییدن نعنا و کلیه سبزیهای خوشبو خودداری شود، ولی استفاده از آنها برای خوراک اشکال ندارد. | ||
* '''آیتالله سیستانی:''' این حکم مخصوص گیاهانی است که برای بوییدن مورد استفاده واقع میشود، چه از آن [[عطر]] گرفته شود و چه نشود. | * '''آیتالله سیستانی:''' این حکم مخصوص گیاهانی است که برای بوییدن مورد استفاده واقع میشود، چه از آن [[عطر]] گرفته شود و چه نشود. | ||
خط ۹۳: | خط ۹۲: | ||
* '''آیتالله تبریزى:''' چنانکه گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر احتیاط مستحب است. | * '''آیتالله تبریزى:''' چنانکه گذشت حکم در غیر زعفران و عود و عنبر و ورس و مشک، مبنی بر احتیاط مستحب است. | ||
* '''آیتالله خامنهای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گلها و سبزیجات و میوههای خوشبو. | * '''آیتالله خامنهای:''' بنا بر احتیاط واجب، باید محرم از بوییدن هر چیز معطر اجتناب کند، هرچند به آن عطر اطلاق نشود، مانند گلها و سبزیجات و میوههای خوشبو. | ||
* '''آیتالله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گلها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوهجات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قویتر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. | * '''آیتالله زنجانی:''' بوییدن مطلق اشیاء خوشبو، خواه از عطریات باشد یا گلها و سبزیجات خوشبو، بلکه بوییدن میوهجات خوشبو بر [[محرم]] حرام است؛ لکن حرمت انواع دیگر استعمال عطریات مانند مالیدن آنها به بدن و لباسی که پوشیده مخصوص زعفران و مشک و عود و عنبر و ورس و عطرهایی است که در این سطح یا قویتر از آنهاست و لذا هرگونه استفاده از عطرهایی که امروزه متداول است بر محرم [[حرام]] است. خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قویتر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گلها و سبزیجات و میوهجات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | ||
خوردن چیزهای خوشبویی که در سطح زعفران یا قویتر از آن است جایز نیست؛ بنابراین خوردن گلها و سبزیجات و میوهجات خوشبو بر محرم جایز است، ولی باید مواظبت کند ـ ولو با گرفتن بینی ـ که بوی خوش آنها به مشامش نرسد. | |||
* '''آیات عظام صافی، گلپایگانی، مکارم:''' بنا بر احتیاط واجب از تمام گلها اجتناب کند. | * '''آیات عظام صافی، گلپایگانی، مکارم:''' بنا بر احتیاط واجب از تمام گلها اجتناب کند. | ||
}} | }} |
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۴:۳۴
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام پوشاندن پا است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله پوشاندن پا. |
چگونگی
مسئله استعمال عطریات |
---|
امام خمینی: [از محرمات احرام است:] استعمال عطریات؛ از قبیل مشک و زعفران و کافور و عود و عنبر، بلکه مطلق عطر، هر قسم که باشد.[م* ۱] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 335 |
---|
امام خمینی: مالیدن عطر بر بدن و لباس جایز نیست و همین طور پوشیدن لباسی که بوی عطر میدهد، اگرچه قبلاً به آن عطر مالیده شده باشد. [م335 ۱] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 336 |
---|
امام خمینی: خوردن چیزی که در آن چیزی است که بوی خوش میدهد؛ مثل زعفران، جایز نیست. [م336 ۱] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 337 |
---|
امام خمینی: اگر به پوشیدن لباس یا خوردن غذایی که بوی خوش میدهد اضطرار پیدا کند، بايد دماغ خود را بگيرد که بوي خوش به آن نرسد.[م337 ۱] |
مراجع دیگر: |
مسئله 338 |
---|
امام خمینی: از گلها یا سبزیهایی که بوی خوش میدهد باید اجتناب کند،[م338 ۱] مگر بعضی انواع که صحرایی است؛ مثل «بومادران» و «درمنه» و «خزامی» که میگویند از خوشبوترین گلهاست. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 339 |
---|
امام خمینی: احتیاط آن است که از «دارچین» و «زنجبیل» و «هل» و امثال آنها اجتناب کند، اگرچه اقوی حرام نبودن آنهاست. [م339 ۱] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 340 |
---|
امام خمینی: از میوههای خوشبو؛ از قبیل سیب و بِه، اجتناب لازم نیست و خوردن آنها و بوییدن آنها مانع ندارد، لیکن احتیاط[م340 ۱]آن است که بوییدن را ترک کند. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 341 |
---|
امام خمینی: اقوی حرمت گرفتن دماغ است از بوی بد،[م341 ۱]لکن فرار کردن از بوی بد به تند رفتن عیب ندارد. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 342 |
---|
امام خمینی: خرید و فروش عطریات اشکال ندارد لیکن نباید آنها را برای امتحان بو کند یا استعمال کند. [م342 ۱] |
مراجع دیگر: |
مسئله 343 |
---|
امام خمینی: کفاره استعمال بوی خوش یک گوسفند است بنا بر احتیاط واجب. [م343 ۱] |
مراجع دیگر:
|
مسئله 344 |
---|
امام خمینی: مشهور آن است که استعمال خلوق کعبه و آن چیزی است که کعبه را به آن خوشبو میکنند حرام نیست، لکن چون معلوم نیست که خلوق چیست [م344 ۱]احتیاط [م344 ۲]آن است که اجتناب کند از بوی خوشی که در کعبه است. |
مراجع دیگر:
|
مسئله 345 |
---|
امام خمینی: اگر بوی خوش را مکرر استعمال کرد در وقتِ واحد، بعید نیست یک گوسفند کفایت کند، [م345 ۱]لیکن احتیاط در تعدد است، و اگر در اوقات متعدده استعمال کرد احتیاط ترک نشود ،[م345 ۲] و اگر بعد از استعمال کفاره داد و باز استعمال کرد واجب است که باز کفاره بدهد. |
مراجع دیگر:
|