جدال (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Abbassehati (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' کفاره آن یک گاو است. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' کفاره آن یک گاو است. | ||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' و اگر کفاره را داد و دوباره قَسَم دروغ خورد، باید به ترتیبی که گذشت کفاره بدهد. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' و اگر کفاره را داد و دوباره قَسَم دروغ خورد، باید به ترتیبی که گذشت کفاره بدهد. | ||
* '''آیت‌الله صافی، | * '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' متعرض این فرع و فروع بعدی نشده‌اند. | ||
* '''آیت‌الله فاضل:''' بلکه بعید نیست کفاره‌اش یک گاو باشد. | * '''آیت‌الله فاضل:''' بلکه بعید نیست کفاره‌اش یک گاو باشد. | ||
* '''آیت‌الله مکارم:''' بعید است. | * '''آیت‌الله مکارم:''' بعید است. | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۱۹۰: | ||
* '''آیت‌الله تبریزى:''' چنانچه به دروغ بیش از سه مرتبه جدال کرد کفاره آن یک گاو است مگر اینکه پس از مراتب سابق کفاره را ذبح کرده باشد که در این صورت باید آنچه را که بعد از دادن کفاره محقق شده ملاحظه نماید چنانچه یک مرتبه جدال به دروغ کرد یک گوسفند و اگر دو مرتبه جدال به دروغ کرد دو گوسفند و اگر سه مرتبه یا بیشتر بود باید یک گاو کفاره بدهد. | * '''آیت‌الله تبریزى:''' چنانچه به دروغ بیش از سه مرتبه جدال کرد کفاره آن یک گاو است مگر اینکه پس از مراتب سابق کفاره را ذبح کرده باشد که در این صورت باید آنچه را که بعد از دادن کفاره محقق شده ملاحظه نماید چنانچه یک مرتبه جدال به دروغ کرد یک گوسفند و اگر دو مرتبه جدال به دروغ کرد دو گوسفند و اگر سه مرتبه یا بیشتر بود باید یک گاو کفاره بدهد. | ||
* '''آیت‌الله خویی:''' در جدال دروغ، بار اول یک گوسفند و بار دوم گوسفندی دیگر و بار سوم به بعد، هر بار یک گاو است و دادن کفاره در اثنا، تأثیری در حکم ندارد. | * '''آیت‌الله خویی:''' در جدال دروغ، بار اول یک گوسفند و بار دوم گوسفندی دیگر و بار سوم به بعد، هر بار یک گاو است و دادن کفاره در اثنا، تأثیری در حکم ندارد. | ||
* '''آیت‌الله سبحانی:''' برای هر جدال زاید بر سه مرتبه یک شتر واجب است و اگر کفاره آن را بپردازد برای مرتبه چهارم یک گوسفند و مرتبه پنجم یک گاو و برای مرتبه ششم مجدداً یک شتر است و تمامی موارد یاد شده در صورت علم به حکم شرعی و عمد است ولی اگر از روی فراموشی و یا جهل به مسئله قسم یاد کرد و جدال نمود چه دروغ و چه راست کفاره ندارد. | * '''آیت‌الله سبحانی:''' برای هر جدال زاید بر سه مرتبه یک شتر واجب است و اگر کفاره آن را بپردازد برای مرتبه چهارم یک گوسفند و مرتبه پنجم یک گاو و برای مرتبه ششم مجدداً یک شتر است و تمامی موارد یاد شده در صورت علم به حکم شرعی و عمد است ولی اگر از روی فراموشی و یا جهل به مسئله قسم یاد کرد و جدال نمود چه دروغ و چه راست کفاره ندارد. درکفاره در مرتبه سوم کفاره آن یک گوسفند و اگر بار دیگر سه مرتبه یا بیشتر قسم راست بخورد کفاره آن نیز یک گوسفند است ولی اگر در مقام جدال سوگند دروغ یاد کند در مرتبه نخست یک گوسفند و در مرتبه دوم یک گاو و در مرتبه سوم یک شتر است و اگر کفاره آن را بپردازد برای مرتبه چهارم یک گوسفند است و برای مرتبه پنجم یک گاو است و برای مرتبه ششم دوباره شتر است و تمامی موارد یاد شده در صورت علم به حکم شرعی و عمد است ولی اگر از روی فراموشی و یا جهل به مسئله قسم یاد کرد و جدال نمود چه دروغ و چه راست کفاره ندارد. | ||
درکفاره در مرتبه سوم کفاره آن یک گوسفند و اگر بار دیگر سه مرتبه یا بیشتر قسم راست بخورد کفاره آن نیز یک گوسفند است ولی اگر در مقام جدال سوگند دروغ یاد کند در مرتبه نخست یک گوسفند و در مرتبه دوم یک گاو و در مرتبه سوم یک شتر است و اگر کفاره آن را بپردازد برای مرتبه چهارم یک گوسفند است و برای مرتبه پنجم یک گاو است و برای مرتبه ششم دوباره شتر است و تمامی موارد یاد شده در صورت علم به حکم شرعی و عمد است ولی اگر از روی فراموشی و یا جهل به مسئله قسم یاد کرد و جدال نمود چه دروغ و چه راست کفاره ندارد. | |||
* '''آیت‌الله سیستانی:''' کفاره قسم دروغ در بار سوم و بعد از آن، هرچه باشد یک گاو است ولی اگر کفاره داد و دوباره قسم دروغ خورد یک گوسفند است و بار دوم نیز گوسفند و سوم گاو است. | * '''آیت‌الله سیستانی:''' کفاره قسم دروغ در بار سوم و بعد از آن، هرچه باشد یک گاو است ولی اگر کفاره داد و دوباره قسم دروغ خورد یک گوسفند است و بار دوم نیز گوسفند و سوم گاو است. | ||
* '''آیت‌الله فاضل:''' بعید نیست که برای هر جدال زاید بر سه مرتبه یک شتر واجب باشد. | * '''آیت‌الله فاضل:''' بعید نیست که برای هر جدال زاید بر سه مرتبه یک شتر واجب باشد. | ||
نسخهٔ ۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۱۵
|
این صفحه شامل فتوای مراجع تقلید درباره احکام جدال است. برای آشنایی بیشتر با این مفهوم نگاه کنید به مقاله جدال. |
چگونگی
| جدال |
|---|
|
امام خمینی: [از محرمات احرام است:] جدال؛[م* ۱] و آن گفتن «لا وَالله» و «بَلی وَالله» است. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 373 |
|---|
|
امام خمینی: گفتن کلمه «لا» و کلمه «بَلی» و در سایر لغات، مرادف آن؛ مثل «نه» و «آری»، دخالتی در جدال ندارد بلکه قَسَم خوردن در مقامِ اثبات مطلب یا ردّ غیر، جدال است. [م373 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 374 |
|---|
|
امام خمینی: قَسَم اگر به لفظ «الله» باشد یا مرادف آن؛ مثل «خدا» در زبان فارسی، جدال است،[م374 ۱] و اما قَسَم به غیر خدا، به هر کسی باشد، ملحق به جدال نیست. |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 375 |
|---|
|
امام خمینی: احتیاط واجب الحاق سایر اسماء الله است به لفظ جلاله، پس اگر کسی قَسَم بخورد به «رحمان» و «رحیم» و «خالق سموات و ارض»، جدال محسوب می‌شود به احتیاط واجب.[م375 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 376 |
|---|
|
امام خمینی: در مقام ضرورت، برای اثبات حقی با ابطال باطلی جایز است قَسَم بخورد به جلاله و غیر آن.[م376 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 377 |
|---|
|
امام خمینی: اگر در جدال راستگو باشد، در کمتر از سه مرتبه چیزی بر او نیست مگر استغفار ،[م377 ۱] و در سه مرتبه[م377 ۲] کفاره باید بدهد و کفاره آن یک گوسفند است.[م377 ۳] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 378 |
|---|
|
امام خمینی: اگر در جدال دروغگو باشد احتیاط واجب آن است که در یک مرتبه یک گوسفند کفاره بدهد و در دو مرتبه یک گاو و در سه مرتبه یک شتر بلکه خالی از قوت نیست. [م378 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 379 |
|---|
|
امام خمینی: اگر در جدال به دروغ، در دفعه اول یک گوسفند کفاره ذبح کرد، بعید نیست که اگر بعد از آن جدال کند به دروغ، کفاره آن یک گوسفند باشد نه گاو.[م379 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 380 |
|---|
|
امام خمینی: اگر در جدال به دروغ، دو مرتبه جدال کرد و یک گاو[م380 ۱] ذبح کرد برای کفاره و بعد یک مرتبه دیگر جدال کرد به دروغ، ظاهراً یک گوسفند کفاره است[م380 ۲] و اگر بعد از ذبح گاو دو مرتبه دروغ گفت و جدال کرد ظاهراً یک گاو کفاره آن است. [م380 ۳] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 381 |
|---|
|
امام خمینی: اگر به راست جدال کرد بیشتر از سه مرتبه، هرچند باشد یک گوسفند کفاره است مگر آنکه بعد از سه مرتبه کفاره بدهد، در این صورت اگر سه مرتبه دیگر جدال کند به راست باید یک گوسفند ذبح کند.[م381 ۱] |
مراجع دیگر:
|
| مسئله 382 |
|---|
|
امام خمینی: اگر به دروغ ده مرتبه یا بیشتر جدال کند، کفاره یک شتر است ظاهراً،[م382 ۱] مگر آنکه پس از سه مرتبه یا زیادتر، کفاره را ذبح کند که در این صورت در دفعه اول گوسفند و در دفعه دوم گاو و در دفعه سوم شتر است.[م382 ۲] |
مراجع دیگر:
|