محراب پیامبر: تفاوت میان نسخهها
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
==محراب در دوره عثمانی== | ==محراب در دوره عثمانی== | ||
در | در دوره سلطان [[بازسازی مسجدالنبی (عبدالمجید اول)|عبدالمجید اول]]، محراب پیامبر، طلاکاری شد. | ||
همچنین در این زمان، عبدالله زهدی،خطاط ترک، آیات قرآن، نصوص و قصایدی را بر محراب به نگارش درآورد.<ref>مدینه منوره، ص 118</ref> | همچنین در این زمان، عبدالله زهدی،خطاط ترک، آیات قرآن، نصوص و قصایدی را بر محراب به نگارش درآورد.<ref>مدینه منوره، ص 118</ref> | ||
محراب در دوره سعودی | |||
در این زمان، محراب پیامبر دوره مجیدی همچنان برجاماند.<ref>تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 182و 183</ref> | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} |
نسخهٔ ۱۴ مهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۵۳
محراب پیامبر، مکان نماز خواندن پیامبر در مسجدالنبی بود که در دورههای مختلف و بازسازیهای مسجد مورد توجه قرار گرفت و هماکنون نیز این محراب در مسجدالنبی باقیاست.
محراب در دوران پیامبر
در دوره پیامبر، محراب به صورت گود و داخل دیوار وجود نداشت.[۱]
محراب در دوره عثمان
در دوره عثمان، در اطراف محل محراب، مقصورهای از خشت ساخته شد و پنجره هایی در آن قرار دادند که مردم در هنگام نماز از آن جا امام جماعت را ببینند. این کار پس از قتل عمر و به منظور حفاظت از عثمان صورت گرفت.[۲]
اولین محراب مجوف
محراب مجوف (تو خالی) در دوره ولیدبن عبدالملک و به توسط والی آن در مدینه، عمربن عبدالعزیز ایجاد شد. [۳]
پیش از این محراب به نحوی که در دیوار کنده شده باشد وجود نداشت. [۴]
طاق این محراب دارای قوس هایی بود که از طلا پوشیده شده بود.[۵] [۶]زیر طاق محلی قرار داشت که پیامبر هنگام قیام از سجود بر آن تکیه می کرد.[۷][۸] به نقل از منابع آینه ای مربعی شکل در وسط محراب قرار داشت که از آن عایشه دانسته شده بود.[۹] [۱۰]در سمت راست محراب دری قرار داشت که امام جماعت از آن وارد و خارج می شد. در سمت چپ نیز دری بود که با صفحه های آهن محکم شده بود. بین این دو در راهی مسطح قرار داشت.[۱۱][۱۲]
محراب در دوره ممالیک
در دوره بیبرس (658-676ه.ق) محراب مسجد به شکل مجوف (کنده شده در دیوار) احیا شد. این محراب در مکان نمازگزاردن پیامبر قرارداشت.[۱۳]
در دوره قایتبای در سال 888ه.ق پس از حریقی که در مسجد ایجاد شد، در بازسازی مسجد، محراب در جایگاه نماز پیامبر از نو ساخته شد.[۱۴]
محراب در دوره عثمانی
در دوره سلطان عبدالمجید اول، محراب پیامبر، طلاکاری شد.
همچنین در این زمان، عبدالله زهدی،خطاط ترک، آیات قرآن، نصوص و قصایدی را بر محراب به نگارش درآورد.[۱۵]
محراب در دوره سعودی
در این زمان، محراب پیامبر دوره مجیدی همچنان برجاماند.[۱۶]
پانویس
- ↑ مدینه منوره، ص 80
- ↑ مدینه منوره، ص 85
- ↑ مدینه منوره، ص 93
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 44
- ↑ مدینه منوره، ص 90، العقد، ج3، ص 365-366
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 44
- ↑ مدینه منوره، ص 90
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 44
- ↑ مدینه منوره، ص 90
- ↑ العقد، ج3، ص 365-366
- ↑ بحوث تاریخیه، ص 38-39
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 44
- ↑ عماره المسجد النبوی، ص 227
- ↑ مدینه منوره، ص 108
- ↑ مدینه منوره، ص 118
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، ص 182و 183