ایاس بن عدی: تفاوت میان نسخهها
M-mohammad (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} ایاس بن عدی: از تیره بنیعمرو بن مالک بن نجار از قبیله خزرج ا...» ایجاد کرد) |
M-mohammad (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=M-mohammad }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[اردیبهشت]]|روز=[[۲۰]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=M-mohammad }} | ||
ایاس بن عدی: از تیره بنیعمرو بن مالک بن نجار از [[قبیله خزرج]] انصار است. از [[انصار]] و [[شهیدان احد]] میباشد که آگاهی زیادی از او در دست نیست. | '''ایاس بن عدی''': از تیره بنیعمرو بن مالک بن نجار از [[قبیله خزرج]] انصار است. از [[انصار]] و [[شهیدان احد]] میباشد که آگاهی زیادی از او در دست نیست. | ||
==معرفی اجمالی== | ==معرفی اجمالی== | ||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
{{صحابه}} | {{صحابه}} | ||
[[رده:مقالههای در دست ویرایش]] | |||
[[رده:صحابه]] | [[رده:صحابه]] | ||
[[رده:اشخاص]] | [[رده:اشخاص]] | ||
[[رده:اشخاص صدر اسلام]] | [[رده:اشخاص صدر اسلام]] |
نسخهٔ ۱۰ مهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۱:۲۵
این مقاله هماکنون در دست ویرایش است.
این برچسب را کاربر:M-mohammad در تاریخ ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۷ برای جلوگیری از تعارض ویرایشی قرار داده است. لطفا بدون توافق با کاربر فوق برچسب را برندارید. |
ایاس بن عدی: از تیره بنیعمرو بن مالک بن نجار از قبیله خزرج انصار است. از انصار و شهیدان احد میباشد که آگاهی زیادی از او در دست نیست.
معرفی اجمالی
ایاس بن عدی از تیره بنیعمرو بن مالک بن نجار از قبیله خزرج انصار است.[۱]از زندگانی وی تا سال سوم ق. آگاهی در دست نیست. بسیاری از سیرهنویسان و صحابهنگاران وی را از شهیدان اُحد (3ق.) دانستهاند؛[۲] اما ابناسحق، از سیرهنویسان نخستین، از او یاد نکرده است. در منابع، از تبار او سخنی به میان نیامده است.
پانویس
منابع
محتوای این مقاله برگرفته شده از: دانشنامه حج و حرمین شریفین مدخل ایاس بن عدی.
- الاستیعاب: ابن عبدالبر (م. 463ق.)، به کوشش البجاوی، بیروت، دار الجیل، 1412ق؛
- اسد الغابه: ابن اثیر (م. 630ق.)، بیروت، دار الفکر، 1409ق؛
- الاصابه: ابن حجر العسقلانی (م. 852ق.)، به کوشش علی معوض و عادل عبدالموجود، بیروت، دار الکتب العلمیه، 1415ق؛
- جوامع السیره: ابن حزم الاندلسی (م. 456ق.)، مصر، دار المعارف، 1900م؛
- السیرة النبویه: ابن هشام (م. 213ق.)، به کوشش السقاء و دیگران، بیروت، المکتبة العلمیه.