کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

منطقة خیبر امروزه در ۱۶۵ کیلومتری شمالِ مدینه در جادة منتهی به شام (جاده تَبوک) واقع و مرکز آن شهر الشُّرَیْف است.<ref>ناجى، محمدرضا، «خیبر، غزوه»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۰ش، ج۱۶، ذیل مدخل.</ref>

خیبر در زمان قدیم محل سکونت یهودیان بود (قزوینی، زکریابن محمد '''قزوینی'''، ''آثارالبلاد و اخبارالعباد''، بیروت ۱۴۰۴/۱۹۸۴ص ۹۲). تعیین زمان مهاجرت یهودیان به این منطقه دشوار  است. برخی گفته اند که آنان در زمان بُختُنَصّر (ﺣﮑ : ۶۰۵ـ۵۶۲ق م)، شاه بابل (مَقریزی، احمدبن علی '''مَقریزی'''، ''امتاع الاسماع بما للنبی صلی الله علیه وسلم من الاحوال و الاموال و الحفدة و المتاع''، چاپ محمد عبدالحمید نمیسی، بیروت ۱۴۲۰/۱۹۹۹ ج ۱۴، ص ۳۶۶) به خیبر کوچیدند.

به گفتة یاقوت حموی (ذیل «خیبر»)، خیبر در زبان عبرانی به معنای قلعه بوده است و این ناحیه را به دلیل وجود چند قلعه، خَیابِر (خیبرها) خوانده اند. به روایتی دیگر، این ناحیه پس از سکونت طایفة بنوخیبربن مُهَلهَل، از قوم عَمالقه، چنین نام گرفت ( قلقشندی، احمدبن علی '''قلقشندی'''، ''نهایة الارب فی معرفة انساب العرب''، بیروت ۱۴۰۵/۱۹۸۴ ص ۲۳۱؛ نیز ← جوادعلی، '''جوادعلی'''، ''المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام''، بیروت ۱۹۷۶ـ۱۹۷۸ ج ۶، ص ۵۲۶ـ۵۲۷). شمار قلعه های خیبر را به اختلاف، شش (← یعقوبی، '''یعقوبی'''، ''تاریخ'' ج ۲، ص ۵۶؛ حازمی همدانی، محمدبن موسی '''حازمی همدانی'''، ''الاماکن، او، مااتّفق لفظه و افترق مسمّاه من الامکنة''، چاپ حمد جاسر، ریاض ]بی تا.[ ج ۱، ص ۴۲۰)، هفت (یاقوت حموی، همانجا) و هشت (آیتی، محمدابراهیم '''آیتی'''، ''تاریخ پیامبر اسلام''، چاپ ابوالقاسم گرجی، تهران ۱۳۶۶ش ص ۵۰۲ـ ۵۰۳) نوشته اند. تعداد افزون تر قلعه ها در بعضی منابع از آن روست که برخی قلعه ها مشتمل بر دژهای کوچک تری درون خود بوده اند (← واقدی، محمدبن عمر '''واقدی'''، ''کتاب المغازی''، چاپ مارسدن جونز، لندن ۱۹۶۶، چاپ افست قاهره ]بی تا. ج ۲، ص ۶۴۸، ۶۵۸، ۶۶۶ـ ۶۶۸؛ ابن سعد، ج ۲، ص ۱۰۶؛

در سده های نخست هجری، ناحیة خیبر از توابع مدینه و جزء منطقة حجاز به شمار می رفت و با مدینه هشت منزل و به قولی سه روز راه فاصله داشت. <ref>ناجى، محمدرضا، «خیبر، غزوه»، دانشنامه جهان اسلام، تهران، بنیاد دائرة المعارف اسلامی، ۱۳۹۰ش، ج۱۶، ذیل مدخل.</ref>