کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''زیارتنامه''' متنی است که هنگام زیارت امامان یا امامزادگان خوانده میشود. | '''زیارتنامه''' متنی است که هنگام زیارت امامان یا امامزادگان خوانده میشود. برخی زیارتنامه ها زیارتنامه حضرت ابوالفضل، زیارتنامه حضرت معصومه مأثور هستند و از معصوم نقل شده اند. و برخی هم غیرمأثور که توسط عالمان نوشته شده است. زیارتنامه ها معمولا ساختار مشابه دارند و با سلام آغاز میشوند و با عرض ارادت به معصومین و برائت از دشمنان ادامه می یابد و با دعا و بیان درخواستهای دنیوی و اخروی به پایان میرسد. | ||
==معرفی== | ==معرفی== | ||
زیارتنامه عبارت است از متنی که هنگام زیارت مرقد هریک از اهل بیت یا برخی از امامزادگان خوانده میشود و دعایی است که به عنوان تشرف باطنی برای ائمه و امامزادگان می خوانند و حاوی سلام و درود زائر نسبت به مدفون در آن مرقدهاست.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۹۷.</ref> | زیارتنامه عبارت است از متنی که هنگام زیارت مرقد هریک از اهل بیت یا برخی از امامزادگان خوانده میشود و دعایی است که به عنوان تشرف باطنی برای ائمه و امامزادگان می خوانند و حاوی سلام و درود زائر نسبت به مدفون در آن مرقدهاست.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۹۷.</ref> | ||
| خط ۵: | خط ۶: | ||
عالمان دین کتب متعددی به صورت مجموعه های زیارات تدوین کرده اند که آمیخته ای است از زیارت های مستند و منقول از معصومین و زیاراتی که انشای علمای بزرگ است. در این میان زیارت نامه هایی که از ائمه نقل شده زیاد است. مانند زیارت های امین الله، جامعه کبیره، وارث، عاشورا، و زیارت اربعین.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۹۷. </ref> | عالمان دین کتب متعددی به صورت مجموعه های زیارات تدوین کرده اند که آمیخته ای است از زیارت های مستند و منقول از معصومین و زیاراتی که انشای علمای بزرگ است. در این میان زیارت نامه هایی که از ائمه نقل شده زیاد است. مانند زیارت های امین الله، جامعه کبیره، وارث، عاشورا، و زیارت اربعین.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۹۷. </ref> | ||
زیارتنامهها در یک از اعتبار نیستند. برخی از سند معتبری برخوردارند و بعضی سند چندان معتبری ندارند.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۱۴۷.</ref> | |||
== منبعشناسی == | == منبعشناسی == | ||
از منابع اولیه و مهم زیارتنامه به | از منابع اولیه و مهم زیارتنامه به کتابهایی مانند کامل الزیارات اثر ابن قولویه قمی، المزار شیخ مفید، المزار الکبیر اثر المشهدی (درگذشت ۶۱۰ق)، المصباح الزائر و جناح المسافر ابن طاووس، المزار شهید اول، تحفه الزائر اثر علامه مجلسی، هدیه الزائرین شیخ عباس قمی، اشاره شده است.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۱۰۳ تا ص۱۱۱.</ref> | ||
== انواع زیارتنامهها == | == انواع زیارتنامهها == | ||
زیارتنامه به دو دسته مأثور (از امام نقل شده باشد) و غیر مأثور (توسط غیر معصوم مانند عالمان نوشته شده باشد) تقسیم میشود.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۱۱۴.</ref> ص۱۱۴. زیارتنامه های مأثور مانند: زیارت امین الله، زیارت جامعه کبیره، جامعه صغیره، زیارت عاشورا، زیارت اربعین، زیارت ناحیه مقدسه، زیارت آل یاسین، زیارت رجبیه، زیارتنامه حضرت ابوالفضل، زیارتنامه حضرت معصومه.<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۱۱۵ تا ص۱۲۸.</ref> | |||
و زیارتنامه های غیرمأثور مانند: زیارتنامه حضرت عبدالعظیم حسنی و زیارت فرزندان ائمه اطهار(ع).<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۱۲۹.</ref> | و زیارتنامه های غیرمأثور مانند: زیارتنامه حضرت عبدالعظیم حسنی و زیارت فرزندان ائمه اطهار(ع).<ref>مزارها و زیارتنامهها، ص۱۲۹.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۹ مهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۲۰:۵۴
زیارتنامه متنی است که هنگام زیارت امامان یا امامزادگان خوانده میشود. برخی زیارتنامه ها زیارتنامه حضرت ابوالفضل، زیارتنامه حضرت معصومه مأثور هستند و از معصوم نقل شده اند. و برخی هم غیرمأثور که توسط عالمان نوشته شده است. زیارتنامه ها معمولا ساختار مشابه دارند و با سلام آغاز میشوند و با عرض ارادت به معصومین و برائت از دشمنان ادامه می یابد و با دعا و بیان درخواستهای دنیوی و اخروی به پایان میرسد.
معرفی
زیارتنامه عبارت است از متنی که هنگام زیارت مرقد هریک از اهل بیت یا برخی از امامزادگان خوانده میشود و دعایی است که به عنوان تشرف باطنی برای ائمه و امامزادگان می خوانند و حاوی سلام و درود زائر نسبت به مدفون در آن مرقدهاست.[۱]
عالمان دین کتب متعددی به صورت مجموعه های زیارات تدوین کرده اند که آمیخته ای است از زیارت های مستند و منقول از معصومین و زیاراتی که انشای علمای بزرگ است. در این میان زیارت نامه هایی که از ائمه نقل شده زیاد است. مانند زیارت های امین الله، جامعه کبیره، وارث، عاشورا، و زیارت اربعین.[۲]
زیارتنامهها در یک از اعتبار نیستند. برخی از سند معتبری برخوردارند و بعضی سند چندان معتبری ندارند.[۳]
منبعشناسی
از منابع اولیه و مهم زیارتنامه به کتابهایی مانند کامل الزیارات اثر ابن قولویه قمی، المزار شیخ مفید، المزار الکبیر اثر المشهدی (درگذشت ۶۱۰ق)، المصباح الزائر و جناح المسافر ابن طاووس، المزار شهید اول، تحفه الزائر اثر علامه مجلسی، هدیه الزائرین شیخ عباس قمی، اشاره شده است.[۴]
انواع زیارتنامهها
زیارتنامه به دو دسته مأثور (از امام نقل شده باشد) و غیر مأثور (توسط غیر معصوم مانند عالمان نوشته شده باشد) تقسیم میشود.[۵] ص۱۱۴. زیارتنامه های مأثور مانند: زیارت امین الله، زیارت جامعه کبیره، جامعه صغیره، زیارت عاشورا، زیارت اربعین، زیارت ناحیه مقدسه، زیارت آل یاسین، زیارت رجبیه، زیارتنامه حضرت ابوالفضل، زیارتنامه حضرت معصومه.[۶]
و زیارتنامه های غیرمأثور مانند: زیارتنامه حضرت عبدالعظیم حسنی و زیارت فرزندان ائمه اطهار(ع).[۷]
ساختار و محتوای زیارتنامهها
زیارتنامهها ساختار مشابهی دارند. به طور کلی زیارتنامهها با اذن دخول یا سلام آغاز میشود و با صلوات بر محمد و آل محمد یا معصومی که زیارت میشود و نیز عرض ارادت و محبت به ساحت مقدس معصومین و ابراز خشم و دشمنی به دشمنان اهلبیت ادامه میباید؛ و در نهایت با دعا و بیان درخواستهای دنیوی و اخروی به انتها میرسد.[۸]
زیارتنامه های اهل بیت محتوایی ارزشمند دارند که معارف دینی را دربردارند. از جمله مباحث خداشناسی و توحید، نبوت و امام شناسی.[۹]
پانویس
منابع
- مزارها و زیارتنامهها، حیدری، مجتبی، تهران، مشعر، ۱۴۰۴ش.