دراسة واعية لقضية الغدير (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
| تاریخ نگارش = | | تاریخ نگارش = | ||
| ویراستار = | | ویراستار = | ||
| موضوع = | | موضوع = علی‌بن‌ابیطالب(ع)، امام اول، ۲۳ قبل از هجرت - ۴۰ق.، اثبات خلافت، غدیر خم، اسلام و اجتماع. | ||
| سبک = | | سبک = | ||
| زبان = | | زبان = عربی | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد = | ||
| صفحه = | | صفحه = | ||
| قطع = | | قطع = جیبی | ||
| ناشر = نشر مشعر | | ناشر = نشر مشعر | ||
| وبسایت ناشر = | | وبسایت ناشر = | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| تاریخ_نشر = 1386 شمسی | | تاریخ_نشر = 1386 شمسی | ||
| ترجمه به = | | ترجمه به = | ||
| شمارگان = | | شمارگان = 2.000 | ||
| شابک = | | شابک = | ||
| مجموعه = | | مجموعه = | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
| تصویرگر = | | تصویرگر = | ||
| نسخه الکترونیکی = | | نسخه الکترونیکی = | ||
| رده‌بندی کنگره = | | رده‌بندی کنگره = BP۲۲۳/۵/ش۸د۴ | ||
| رده‌بندی دیویی = | | رده‌بندی دیویی = ۲۹۷/۴۵۲ | ||
| سایر مشخصات = | | سایر مشخصات = شماره کتابشناسی ملی: ۱۰۸۳۸۷۰ | ||
}}'''دراسة واعية لقضية الغدير في ضوء المنهج الاجتماعي التاريخي''' اثری عربی از محمدمهدی شمس‌الدین (۱۳۱۲–۱۳۷۹ش.)، فقیه معاصر شیعه و رئیس پیشین مجلس اعلای شیعیان لبنان است. نویسنده در این کتاب با رویکردی اجتماعی ـ تاریخی به بررسی واقعه غدیر خم و پیامدهای آن پرداخته و تفاوت جامعه جاهلی و جامعه اسلامی و چگونگی تحول از یکی به دیگری را تبیین می‌کند. | }}'''دراسة واعية لقضية الغدير في ضوء المنهج الاجتماعي التاريخي''' اثری عربی از محمدمهدی شمس‌الدین (۱۳۱۲–۱۳۷۹ش.)، فقیه معاصر شیعه و رئیس پیشین مجلس اعلای شیعیان لبنان است. نویسنده در این کتاب با رویکردی اجتماعی ـ تاریخی به بررسی واقعه غدیر خم و پیامدهای آن پرداخته و تفاوت جامعه جاهلی و جامعه اسلامی و چگونگی تحول از یکی به دیگری را تبیین می‌کند. | ||
== عنوان == | == عنوان == | ||
نام اثر به معنای «بررسی علمی و آگاهانه مسئله غدیر در پرتو روش اجتماعی و تاریخی» است. | نام اثر به معنای «بررسی علمی و آگاهانه مسئله غدیر در پرتو روش اجتماعی و تاریخی» است.<ref>ترجمه فارسی عنوان کتاب</ref> | ||
== هدف و روش == | == هدف و روش == | ||
شمس‌الدین در این کتاب، بدون آوردن مقدمه‌ای مستقل، مستقیماً وارد مباحث اصلی می‌شود و بنابراین اهداف نگارش آشکارا بیان نشده است. او تأکید می‌کند که در پژوهش پیرامون واقعه غدیر، می‌توان از دو روش تاریخی محض یا اجتماعی ـ تاریخی بهره برد و روش دوم را برتر و نزدیک‌تر به واقع می‌داند؛<ref> | شمس‌الدین در این کتاب، بدون آوردن مقدمه‌ای مستقل، مستقیماً وارد مباحث اصلی می‌شود و بنابراین اهداف نگارش آشکارا بیان نشده است. او تأکید می‌کند که در پژوهش پیرامون واقعه غدیر، می‌توان از دو روش تاریخی محض یا اجتماعی ـ تاریخی بهره برد و روش دوم را برتر و نزدیک‌تر به واقع می‌داند؛<ref>بخش دوم کتاب، ص7.</ref> این نوشتار تحلیل های خود را از دید اجتماعی ـ تاریخی به واقعه غدیر خم ارائه می کند. نویسنده معتقد است تحلیل تاریخی تنها، به بحث و جدل می انجامد. بنابراین، از این روش دوری کرده و به تحلیل تاریخی ـ اجتماعی روی آورده و این شیوه را مبنای تحقیق در کتاب قرار گرفته داده است.<ref name=":0">اطلاعاتی درباره کتاب در [https://www.hzrc.ac.ir/post/24127/%d8%af%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d8%b9%db%8c%d8%a9-%d9%84%d9%82%d8%b6%db%8c%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%ba%d8%af%db%8c%d8%b1-%d9%81%db%8c-%d8%b6%d9%88%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d9%87%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%ac%d8%aa%d9%85%d8%a7%d8%b9%db%8c-%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%a7%d8%b1%db%8c%d8%ae%db%8c پایگاه رسمی پژوهشکده حج و زیارت]</ref> | ||
== ساختار و | == محتوا == | ||
نویسنده با بهره‌گیری از روش اجتماعی ـ تاریخی نشان می‌دهد که مسئله امامت نیازمند نصّ قطعی است. او استدلال می‌کند که درباره ولایت امام علی(ع) آن‌قدر نصوص روشن و ضمنی وجود دارد که شمارش‌ناپذیر است و پیامبر اسلام(ص) درصدد بوده تا جانشینی علی(ع) را به امری قطعی و پذیرفته‌شده در جامعه تبدیل کند. وی سخن زبیر بن بکار را نقل می‌کند که:<ref>متن کتاب، ص30/</ref><blockquote>«كان عامة المهاجرين و جلّ الأنصار لا يشكّون أنّ علياً هو صاحب الأمر بعد رسول‌الله» به معنای این‌که: عموم مهاجران و بیشتر انصار تردیدی نداشتند که امام علی(ع) پیشوای پس از پیامبر خدا(ص) است.</blockquote> | |||
== جایگاه اثر == | |||
این کتاب در میان آثار معاصر درباره واقعه غدیر، از آن جهت اهمیت دارد که به جای پرداختن صرف به نقل روایات، با ترکیب رویکرد اجتماعی و تاریخی کوشیده است تحلیلی نو از جایگاه غدیر و امامت در جامعه اسلامی ارائه کند.<ref name=":1">متن کتاب</ref> | |||
== ساختار و فهرست == | |||
این کتاب مختصر، چند مبحث کلیدی را بررسی می‌کند، از جمله: | این کتاب مختصر، چند مبحث کلیدی را بررسی می‌کند، از جمله: | ||
| خط ۴۷: | خط ۵۳: | ||
* زمان و مسئول دگرگونی، | * زمان و مسئول دگرگونی، | ||
* دو دیدگاه در باب جانشینی پیامبر: «نیاز به نص» و «بی‌نیازی از نص»، | * دو دیدگاه در باب جانشینی پیامبر: «نیاز به نص» و «بی‌نیازی از نص»، | ||
* شرایط پیشوایی در امام علی(ع). | * شرایط پیشوایی در امام علی(ع).<ref name=":1" /> | ||
== اطلاعات نشر == | == اطلاعات نشر == | ||
کتاب در قطع جیبی در 32 صفحه به نویسندگی محمدمهدی شمس الدین در سال 1386شمسی | کتاب در قطع جیبی در 32 صفحه به نویسندگی محمدمهدی شمس الدین در سال 1386شمسی<ref name=":0" /> با دو هزار نسخه منتشر شده است.<ref>شناسنامه کتاب.</ref> محتوای کتاب از نظر زمانی تا سال چهلم پس از هجرت، موضوعات کلی همچون «اثبات خلافت» و «اسلام و اجتماع» را پوشش می‌دهد.<ref>اطلاعات کتابشناسی [http://lib.hzrc.ac.ir/faces/search/bibliographic/biblioFullView.jspx?_afPfm=oe46tochc کتابخانه تخصصی حج و زیارت]</ref> عنوان کامل کتاب «دراسة واعية لقضية الغدير في ضوء المنهج الاجتماعي التاريخي» است و توسط موسسه فرهنگی هنری مشعر، به زبان عربی منتشر شده است.<ref>اطلاعات کتابشناسی [https://opac.nlai.ir/opac-prod/search/briefListSearch.do?command=FULL_VIEW&id=1083870&pageStatus=0&sortKeyValue1=sortkey_title&sortKeyValue2=sortkey_author سازمان اسناد و کتابخانه‌ها]</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||