چاه سقیا: تفاوت میان نسخه‌ها
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
جز ←امروزه |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
جستجوی بئر رفت و آن را متعلق به ذُکوان بن عبد قیس یافت. سعد بن ابی وقاص پیش از او این بئر را خریداری کرده بود.<ref>تاریخ مدینه ص۱۵۸ و ۱۵۹</ref> | جستجوی بئر رفت و آن را متعلق به ذُکوان بن عبد قیس یافت. سعد بن ابی وقاص پیش از او این بئر را خریداری کرده بود.<ref>تاریخ مدینه ص۱۵۸ و ۱۵۹</ref> | ||
چاه سقیا در منزله النقا واقع شده که این بنا حوض یا برکه‌ای(برکه الحج) برای استفاده حجاج بوده است که در دوران ساخت‌وساز مدینه، به عنوان محل استراحت و آب‌رسانی به مسافران استفاده می‌شد. این چاه چاه بزرگی و زیبا بود که در دل کوه حفر شده و بعدها خراب شده بود. | چاه سقیا در منزله النقا واقع شده که این بنا حوض یا برکه‌ای(برکه الحج) برای استفاده حجاج بوده است که در دوران ساخت‌وساز مدینه، به عنوان محل استراحت و آب‌رسانی به مسافران استفاده می‌شد. این چاه چاه بزرگی و زیبا بود که در دل کوه حفر شده و بعدها خراب شده بود.<ref>تاریخ معالم مدینه منوره قدیما و حدیثا ص ۲۷۰ و ۲۷۱</ref> | ||
وفاء الوفاء ج۳ ص ۳۸۰ تا ۳۸۵ | وفاء الوفاء ج۳ ص ۳۸۰ تا ۳۸۵ | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
== پیامبر و چاه سقیا == | == پیامبر و چاه سقیا == | ||
همچنین ذکر شده که پیامبر اسلام (ص) در هنگام عبور از این چاه در جنگ بدر، لشکر خود را در کنار آن مستقر کرده | همچنین ذکر شده که پیامبر اسلام (ص) در هنگام عبور از این چاه در جنگ بدر، لشکر خود را در کنار آن مستقر کرده<ref>المدینه بین ماضی و الحاضر ص ۱۸۸ و ۱۸۹ و ۱۹۰</ref> و در مسجد آن نماز خوانده و برای اهل مدینه دعا کرده است.<ref>وفاء الوفاء ج۳ ص ۳۸۰ تا ۳۸۵</ref> | ||
این چاه همان‌طور که در کتاب «آداب الزائر» اثر امام غزالی آمده، همان چاهی است که برای غسل توصیه شده است. | این چاه همان‌طور که در کتاب «آداب الزائر» اثر امام غزالی آمده، همان چاهی است که برای غسل توصیه شده است. | ||
| خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
وفاء الوفاء ج۳ ص ۳۸۰ تا ۳۸۵ | وفاء الوفاء ج۳ ص ۳۸۰ تا ۳۸۵ | ||
عائشه، همسر پیامبر، روایت کرده است که پیامبر اسلام برای خود از بئر السقیا آب شیرین می‌گرفت. | عائشه، همسر پیامبر، روایت کرده است که پیامبر اسلام برای خود از بئر السقیا آب شیرین می‌گرفت.<ref>الطبقات الكبرى ج ١ ص ٤٠٥</ref> | ||
مالك بن النضر همچنین فرزندان او، ، آب را از بئر السقیا به خانه‌های همسران پیامبر می‌آوردند. | مالك بن النضر همچنین فرزندان او، ، آب را از بئر السقیا به خانه‌های همسران پیامبر می‌آوردند.<ref>الطبقات الكبرى ج ١، ص ٥٠١</ref> همچنین رباح، غلام سیاه پیامبر، به‌طور دوره‌ای از "بدغرس" یا "بئر السقیا" برای پیامبر آب می‌آورد.<ref>تاریخ معالم مدینه منوره قدیما و حدیثا ص ۲۷۰ و ۲۷۱</ref> | ||
پیامبر اسلام از آب گوارای این بئر برای خود و یارانش استفاده می‌کرد. این بئر به عنوان یکی از منابع مهم آب در زمان پیامبر شناخته می‌شد. | پیامبر اسلام از آب گوارای این بئر برای خود و یارانش استفاده می‌کرد. این بئر به عنوان یکی از منابع مهم آب در زمان پیامبر شناخته می‌شد. | ||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
براى پيامبر ص از چاه سُقيا آب گوارا مى‌آوردند. | براى پيامبر ص از چاه سُقيا آب گوارا مى‌آوردند. | ||
پیامبر اسلام از آب چاه السقیا برای وضو استفاده می‌کرد و در آن مکان دعای برکت برای اهل مدینه می‌خواند، | پیامبر اسلام از آب چاه السقیا برای وضو استفاده می‌کرد و در آن مکان دعای برکت برای اهل مدینه می‌خواند،<ref>مدينه شناسى، ج ١، ص ٣٩٠</ref> مشابه دعای حضرت ابراهیم برای اهل مکه. در برخی نقل‌ها نیز آمده که پیامبر در این منطقه پس از وضو، در همان مکان نماز می‌خواند.<ref>المدینه بین ماضی و الحاضر ص ۱۸۸ و ۱۸۹ و ۱۹۰</ref> | ||
و چاه سقیا یکی از چاه‌های معروف و تاریخی است.» | و چاه سقیا یکی از چاه‌های معروف و تاریخی است.» | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
تاریخ معالم مدینه منوره قدیما و حدیثا ص ۲۷۰ و ۲۷۱ | تاریخ معالم مدینه منوره قدیما و حدیثا ص ۲۷۰ و ۲۷۱ | ||