کاربر:Salar/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخهها
| خط ۱۶۹: | خط ۱۶۹: | ||
علاقه کردی به خوشنویسی موجب شد چندین سفر به [[مصر]] و [[عراق]] انجام دهد. او تا سال ۱۳۸۳ قمری و پیش از یک بیماری که تا هنگام مرگ وی را زمینگیر کرد<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص26-27، 31.</ref> به استادی یا مدیریت مدارس خوشنویسی در مکه اشتغال داشت.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> وی نُه کتاب در موضوع خوشنویسی نگاشت<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص12-13.</ref> و خود را با لقب خطاط میخواند.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص42.</ref> | علاقه کردی به خوشنویسی موجب شد چندین سفر به [[مصر]] و [[عراق]] انجام دهد. او تا سال ۱۳۸۳ قمری و پیش از یک بیماری که تا هنگام مرگ وی را زمینگیر کرد<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص26-27، 31.</ref> به استادی یا مدیریت مدارس خوشنویسی در مکه اشتغال داشت.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> وی نُه کتاب در موضوع خوشنویسی نگاشت<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص12-13.</ref> و خود را با لقب خطاط میخواند.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص42.</ref> | ||
=== مذهب === | === مذهب === | ||
گفته شده محمدطاهر کردی از دیدگاه فقهی، [[شافعی]] مذهب بود و در عقاید نیز گرایش | گفته شده محمدطاهر کردی از دیدگاه فقهی، [[شافعی]] مذهب بود و در عقاید نیز گرایش سَلَفی و وهابی نداشت.{{مدرک}} او کتابی با عنوان [[تبرک الصحابة بآثار الرسول]] نوشته و در آن از مشروعیت تبرک به آثار باقی مانده از پیامیر(ص) و سابقه این کار نزد صحابه دفاع کرد.<ref>نگاه کنید به: تبرک الصحابه بآثار رسول الله صلی الله علیه و بیان فضله.</ref> | ||
=== درگذشت === | === درگذشت === | ||
کردی در سال ۱۴۰۰ق در [[جده]] درگذشت و در [[قبرستان معلات]] شهر [[مکه]] به خاک سپرده شد.<ref>الجواهر الحسان، ج2، ص638. التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص19، 48.</ref> | کردی در سال ۱۴۰۰ق در [[جده]] درگذشت و در [[قبرستان معلات]] شهر [[مکه]] به خاک سپرده شد.<ref>الجواهر الحسان، ج2، ص638. التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص19، 48.</ref> | ||
==== فعالیتهای اجرایی==== | |||
کردی، عضو هیئت اجرائی گسترش و بازسازی [[مسجدالحرام]]<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> و رئیس بخش تألیف و آثار تاریخی این هیئت و نیز عضو هیئت نظارت بر تعمیر سقف [[کعبه]] بود.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص17.</ref> همچنین مشارکت در گسترش مسجدالحرام، تعویض قاب نقرهای [[حجرالاسود]]،<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج3، ص297.</ref> از دیگر فعالیتهای اوست. | |||
=== آثار === | === آثار === | ||
محمدطاهر کردی تألیفاتی در زمینه ادبیات،<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص18.</ref> تفسیر، فراهم کردن نقشه کشورها<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> و نگارش بیش از ۴۲ اثر در موضوعات مختلف دارد. برخی از این آثار، به چاپ رسیده<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص15-16.</ref> و از سال ۱۳۹۳ق [[دولت سعودی]] هیئتی ویژه را مأمور پیگیری تصحیح و نشر آثار او کرده است.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص28.</ref> | |||
[[مصحف مکة المکرمه]] | گفته شده [[مصحف مکة المکرمه]] مهمترین اثر کردی است که خوشنویسی آن در سال ۱۳۶۲ق به پایان رسید و پس از تأیید هیئتی از دانشمندان [[عربستان]]<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص36.</ref> و تأیید شیوخ الازهر<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص8.</ref> در سال ۱۳۶۹ق به عنوان نخستین [[قرآن]] منتشر شده در مکه، به همت شرکتی با همین نام که خود بنیان نهاده بود<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص11، 36.</ref> چاپ و منتشر گشت.<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، مقدمه ناشر، ص36.</ref> | ||
محمدطاهر کردی در موضوع مکه و حج و امور مربوط به آن، افزون بر کتاب التاریخ القویم لمکة و | محمدطاهر کردی در موضوع [[مکه]] و [[حج]] و امور مربوط به آن، افزون بر کتاب [[التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم|التاریخ القویم]]، تحقیقی از کتاب [[الاعلام باعلام بیت الله الحرام]]، نوشته [[قطبالدین نهروالی]] (م. ۹۹۰ق)، همراه شرح، تعلیقات و تصاویر ارائه کرده<ref>مجلة العرب، ش14، ص211-212.</ref> و کتاب [[ارشاد الزمرة لمناسک الحج و العمره]] را در [[مناسک حج]] تألیف نمود<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج4، ص80.</ref> که همانند شماری دیگر از آثارش مانند [[منظومة فی اشهر بنایات الکعبة المعظمه]] و مقام ابراهیم(ع)<ref>التاریخ القویم لمکة و بیتالله الکریم، ج1، ص29.</ref> آنها را در ضمن کتاب التاریخ القویم آورده است. | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||