اسرار تلبیه: تفاوت میان نسخه‌ها

Heidar (بحث | مشارکت‌ها)
Heidar (بحث | مشارکت‌ها)
خط ۴۷: خط ۴۷:
تردد بین خوف و رجا را زمینه کمال انسان دانسته‌اند و معنای عمل تلبیه و ذکر لبیک را چنان توصیف کرده‌اند که حاجی دائما در تردید است که جواب مثبتی که به دعوت خدا (با کلمه لبیک) می‌دهد، مورد پذیرش خداوند قرار می‌گیرد یا رد می‌شود.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 120 .</ref> برخی روایت‌ها، راز رنگ پریدگی از رخسار [[امام سجاد(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] به هنگام تلبیه را همین احتمال پذیرفته نشدن لبیک بیان کرده‌اند.<ref>الحج و العمره فی الکتاب و السنه ، ص 157 ، ح 457 . علل الشرایع ، ص 235 ، ج ۴ ؛ وسائل الشيعه، ج ۹ (ابواب الاحرام)، باب 42 ، ح 3 .</ref>
تردد بین خوف و رجا را زمینه کمال انسان دانسته‌اند و معنای عمل تلبیه و ذکر لبیک را چنان توصیف کرده‌اند که حاجی دائما در تردید است که جواب مثبتی که به دعوت خدا (با کلمه لبیک) می‌دهد، مورد پذیرش خداوند قرار می‌گیرد یا رد می‌شود.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 120 .</ref> برخی روایت‌ها، راز رنگ پریدگی از رخسار [[امام سجاد(ع)]] و [[امام صادق(ع)]] به هنگام تلبیه را همین احتمال پذیرفته نشدن لبیک بیان کرده‌اند.<ref>الحج و العمره فی الکتاب و السنه ، ص 157 ، ح 457 . علل الشرایع ، ص 235 ، ج ۴ ؛ وسائل الشيعه، ج ۹ (ابواب الاحرام)، باب 42 ، ح 3 .</ref>
=== تنها ذکر واجب حج ===
=== تنها ذکر واجب حج ===
برخی پژوهشگران با توجه به این نکته که گفتن «لبیک» تنها [[ذکر]] [[واجب]] [[حج]] است، حج را انجام بیشترین اعمال همراه با کمترین و کوتاه‌ترین الفاظ دانسته‌اند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 119 .</ref>
برخی پژوهشگران با توجه به این نکته که گفتن «لبیک» تنها [[ذکر]] [[واجب]] [[حج]] است، حج را انجام بیشترین اعمال همراه با کمترین و کوتاه‌ترین الفاظ دانسته‌اند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 119 .</ref> بر اساس روایات این ذکر موجب بخشش گناهان و پذیرش توبه به سوی پروردگار می‌شود.<ref>الحج والعمرة في الكتاب والسنه، ص ۱۵۶، ح ۴۵۳ و ۴۵۴ .</ref>


=== رسیدن به مقام اجابت و سعادت ===
=== رسیدن به مقام اجابت و سعادت ===
بنابر روایتی از امام صادق(ع) [[حاجی]] به علت مال غیر حلالی که با آن به حج آمده، پاسخ منفی « لبیک و سعادتی برای تو نیست» را دریافت می‌کنند.<ref>الحج و العمره في الكتاب والسنه، ص ۲۲۶ ، ج ۶۹۴ .</ref> بر این اساس، تلبیه را نه فقط یک لفظ، بلکه رسیدن به مقام اجابت و سعادت دانسته‌اند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 121 .</ref>
بنابر روایتی از امام صادق(ع) [[حاجی]] به علت مال غیر حلالی که با آن به حج آمده، پاسخ منفی «لبیک و سعادتی برای تو نیست» را دریافت می‌کنند.<ref>الحج و العمره في الكتاب والسنه، ص ۲۲۶ ، ج ۶۹۴ .</ref> بر این اساس، تلبیه را نه فقط یک لفظ، بلکه رسیدن به مقام اجابت و سعادت دانسته‌اند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 121 .</ref>


=== حرکت هماهنگ توحیدی با نظام هستی ===
تلبیه را نمایشی از حرکت توحیدی جهان به سوی خداوند دانسته‌اند.<ref>درسنامه پیش درآمدی بر فرهنگ نامه اسرار و معارف حج ، ص 122.</ref> بر اساس روایات هنگام لبیک گفتنِ حج گزار، تمام آنچه در اطراف او است. در این آهنگ با او همراهی می‌کنند.<ref>بحار الانوار، ج ۹۹، ص ۱۸۵، حدیث ۱۳.</ref>