بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:


== زیارت غیرمعصومان ==
== زیارت غیرمعصومان ==
در مقابل، برای زیارت قبور مؤمنان و صالحان، سنت بر استقبال قبله استوار است. این تفاوتِ جهت‌گیری، نه به عنوان تعارض، بلکه به عنوان آداب متناسب با مقام مَزُور تفسیر می‌شود که هم‌زمان بر توحید (قبله) و ولایت (معصوم) تأکید دارد.
در زیارت قبور مؤمنان و صالحان، استقبال قبله شرط دانسته نشده است؛ چنان‌که در روایتی از امام رضا(ع) به این معنا اشاره شده است.<ref>تهذیب الإحکام، ج۶، ص۱۰۴؛ بحارالأنوار، ج۹، ص۲۸۳-۲۸۴؛ کامل الزیارات، ص۳۲۰.</ref> همچنین  [[محمدباقرمجلسی|مجلسی]] در مواردی که نصّ خاصی درباره لزوم استقبال قبله یا ترک آن وجود نداشته باشد، قول به تخییر را ترجیح داده است.<ref>بحارالأنوار، ج۹۸، ص۲۷۹.</ref>


==پانوشت==
==پانوشت==
خط ۱۷: خط ۱۷:
| لینک =  
| لینک =  
}}
}}
*
*بحارالأنوار، علامه مجلسی، بیروت، دارإحیاء التراث، ۱۴۱۲ق.
*
*تهذیب الأحکام، شیخ طوسی، تهران، دارالکتب الإسلامیه، ۱۴۰۷ق.
*کامل الزیارات، جعفربن محمد ابن‌قولویه، نجف، المرتضویه، ۱۳۵۶ق.
{{پایان}}
{{پایان}}