A.rezai
۱۵ آوریل ۲۰۲۶ عضو شد
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''استقبال قبله''' | '''استقبال قبله''' از آداب زیارتِ اماکن مقدس است و به جهت ایستادن [[زائر]] نسبت به [[قبله]] یا [[مزور|قبر مَزُور]] مربوط میشود. | ||
دسته | گزارشهای روایی این موضوع، در مجموع به دو دسته تقسیم شدهاند:<ref>فرهنگنامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵۵، ص۵۰.</ref> | ||
دسته دوم | دسته نخست، روایاتی است که بر استقبال قبله در زیارتِ قبر [[حضرت محمد(ص)]] دلالت دارد و در منابع امامیه و اهل سنت نقل شده است.<ref>وفاء الوفا، ج۴، ص۲۱۰ تا ۲۱۵؛ الکافی، ج۴، ص۵۵۱.</ref> دسته دوم روایاتی است که استقبال قبر مَزور را در زیارت [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمد(ص)]]<ref>الدروس الشرعیه فی فقه الإمامیه، ج۲، ص۱۹.</ref> و [[امام علی(ع)]]<ref>المزار فی کیفیه زیارات النبی و الائمه، ص۱۰۰؛ المصباح، ص۴۷۶.</ref> و دیگر امامان<ref>کلمه التقوی، ج۳، ص۵۰۹.</ref> مطرح میکند. | ||
برخی پژوهشگران بر این باورند که در موارد وجود روایت خاص درباره استقبال قبله یا استقبال قبر مزور، عمل باید بر اساس همان روایت انجام گیرد؛ اما در موارد فقدان نصّ خاص، تعیین جهت به اختیار [[زائر]] واگذار میشود.<ref>فرهنگنامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵۵، ص۵۴.</ref> | برخی پژوهشگران بر این باورند که در موارد وجود روایت خاص درباره استقبال قبله یا استقبال قبر مزور، عمل باید بر اساس همان روایت انجام گیرد؛ اما در موارد فقدان نصّ خاص، تعیین جهت به اختیار [[زائر]] واگذار میشود.<ref>فرهنگنامه زیارت، فصلنامه فرهنگ زیارت، شماره ۵۵، ص۵۴.</ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
*کامل الزیارات، جعفربن محمد ابنقولویه، نجف، المرتضویه، ۱۳۵۶ق. | *کامل الزیارات، جعفربن محمد ابنقولویه، نجف، المرتضویه، ۱۳۵۶ق. | ||
*کلمه التقوی، زینالدین بصری بحرانی و محمد امین، قم، سیدجواد وداعی، ۱۴۱۳ق. | *کلمه التقوی، زینالدین بصری بحرانی و محمد امین، قم، سیدجواد وداعی، ۱۴۱۳ق. | ||
*المصباح، ابراهیم بن علی کفعمی، قم، منشورات رضی، ۱۴۰۵ق. | |||
* المزار فی کیفیه زیارات النبی و الائمه، شهید اول، قم، مدرسه امام مهد(عج)، ۱۴۱۰ق. | * المزار فی کیفیه زیارات النبی و الائمه، شهید اول، قم، مدرسه امام مهد(عج)، ۱۴۱۰ق. | ||
{{پایان}} | {{پایان}} | ||