صفویان: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
ابرابزار، اصلاح نویسههای عربی |
||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
== جشنهای مذهبی == | == جشنهای مذهبی == | ||
بخشی از آیینهای دوره صفوی مربوط به مراسم شادمانههای دینی و مذهبی بود. جشنهای عمومی مسلمانان مانند عید فطر و قربان، به شکل فراگیر و با حضور مستقیم شاه برگزار میشد. به نظر میرسد، وجود رقابتهای سیاسی و دینی صفویه با عثمانیها نیز عامل مؤثری بود بر اینکه شاهان صفوی با تبلیغات فراوان و با سروصدای زیاد، این جشنها را برگزار نمایند. گفته شده شاهان صفوی توجه ویژه ای بر این جشنها داشتند. در کنار آن، جشنهای خاص مذهبی نظیر غدیر خم و ولادت امامان شیعه با برگزاری مولودی و آیینهای شادمانه در بستر اجتماع، حضور قابل توجهی داشتهاند و به نظر میرسد، خود شاهان نیز بر برگزاری این گونه از جشنها اصرار داشتهاند.<ref>«جستاری در جشنهای دینی و مذهبی در ایران عصر صفویه»، ص۲۶۲.</ref> | |||
== سفرهای زیارتی شاهان صفوی == | == سفرهای زیارتی شاهان صفوی == | ||
| خط ۷۷: | خط ۷۷: | ||
* '''تبریز در گذر تاریخ'''، عزتپور، عدالت، مجله کتاب ماه، تاریخ و جغرافیا، شماره ۱۵۰، ۱۳۹۰ش. | * '''تبریز در گذر تاریخ'''، عزتپور، عدالت، مجله کتاب ماه، تاریخ و جغرافیا، شماره ۱۵۰، ۱۳۹۰ش. | ||
* '''جایگاه حرمین شریفین و عتبات عالیات در مناسبات صفویان و عثمانیان'''، محمدی، رمضان، و محمدباقر خزائیلی، پژوهشکده حج و زیارت، بیتا. | * '''جایگاه حرمین شریفین و عتبات عالیات در مناسبات صفویان و عثمانیان'''، محمدی، رمضان، و محمدباقر خزائیلی، پژوهشکده حج و زیارت، بیتا. | ||
* '''«جستاری در جشنهای دینی و مذهبی در ایران عصر صفویه»'''، متولی، عبدالله، بیگی، محمدحسن، صبوریفر، فرهاد، تاریخ اسلام، شماره ۸۹، ۱۴۰۱ش. | |||
* '''ذیل تاریخ عالمآرای عباسی'''، ترکمان، اسکندربیک، تصحیح سهیلی خوانساری، تهران، اسلامیه، ۱۳۷۱ش. | * '''ذیل تاریخ عالمآرای عباسی'''، ترکمان، اسکندربیک، تصحیح سهیلی خوانساری، تهران، اسلامیه، ۱۳۷۱ش. | ||
* '''''سفرنامه'' تاورنیه'''، تاورنیه، ژان باتیست، ترجمه ابوتراب نوری، تهران، کتابخانه سنایی، ۱۳۳۶ش. | * '''''سفرنامه'' تاورنیه'''، تاورنیه، ژان باتیست، ترجمه ابوتراب نوری، تهران، کتابخانه سنایی، ۱۳۳۶ش. | ||