کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۱: تفاوت میان نسخه‌ها

زیارت آل یاسین در منابع شیعی سده ششم و پس از آن انعکاس یافت. المزار ابن المشهدی<ref>المزار الکبیر، ص۵۶۷</ref> و الاحتجاج مرحوم طبرسی<ref>الإحتجاج، ج۴، ص۳۴۲.</ref> کهنترین منابع آن هستند. کتاب» االحتجاج «این زیارت را بیسند و مختصر آورده در حالی که» المزار «آن را با سه سند و متنی مفصّلتر، ذکر کرده است.

در سده هفتم سید بن طاووس آن را به نقل از حمیری می‌آورد و اشاره می‌کند که این زیارت به ندبه مشهور است و از ناحیه مقدسه برای حمیری ارسال شده و دستور داده شده که در سرداب مقدس خوانده شود.<ref>«اعتبارسنجی سند زیارت آل یاسین»، ص۱۱</ref> دستور خواندن در سرداب می‌تواند نشانه آن باشد که» سید ابن طاووس «این زیارت را از منابع دیگری اخذ کرده که به دست ما نرسیده است.<ref>«اعتبارسنجی سند زیارت آل یاسین»، ص۱۲.</ref> نتیجه آنکه نبودن این زیارت در مجموعه کتابهای دعایی و زیارتی دیگر، نمی‌تواند به اعتبار آن خدشه وارد کند؛ زیرا اوّ ال برخی از این نوع آثار، از بین رفت و شاید این زیارت در آنها موجود بود<ref>«اعتبارسنجی سند زیارت آل یاسین»، ص۱۳.</ref>