تبدل حج و عمره: تفاوت میان نسخه‌ها
E ebrahimi (بحث | مشارکت‌ها) صفحه‌ای تازه حاوی «{{جا:ویرایش}} '''تبدّل حج و عمره''': تبدیل شدن یا عدول کردن از یک نوع حج و عمره به ن...» ایجاد کرد |
E ebrahimi (بحث | مشارکت‌ها) جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{در دست ویرایش|ماه=[[آذر]]|روز=[[۸]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=E ebrahimi }} | {{در دست ویرایش|ماه=[[آذر]]|روز=[[۸]]|سال=[[۱۳۹۷]]|کاربر=E ebrahimi }} | ||
'''تبدّل حج و عمره''': تبدیل شدن یا عدول کردن از یک نوع حج و عمره به نوعی دیگر پس از آغاز آن است. | '''تبدّل حج و عمره''': تبدیل شدن یا عدول کردن از یک نوع [[حج]] و [[عمره]] به نوعی دیگر پس از آغاز آن است. | ||
یکی از مسائلی که در منابع فقهی و در باب حج مورد بحث قرار می‌گیرد مسئله تبدل حج و عمره است. گاهی به صورت اختیاری و گاهی هم از روی اضطرار این موضوع اتفاق می افتد. | |||
در سیره معصومین(ع) دو مورد در منابع تاریخی بیان شده است: یکی در [[حجة الوداع]] که [[پیامبر(ص)]] به کسانی که [[قربانی]] نداشتند دستور تبدیل [[حج افراد]] به عمره دادند. دیگری در مورد [[امام حسین(ع)]] است که [[احرام حج]] را به عمره تبدیل کردند. | |||
به باور فقهای امامی اصل بر عدم جواز تبدل حج یا عمره‌ای است که برای فرد تعین یافته؛ اما فقهای اهل سنت دیدگاهشان متفاوت است. | |||
==واژه‌شناسی== | ==واژه‌شناسی== | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۷: | ||
فقیهان شافعی<ref>فتح العزیز، ج7، ص429؛ المجموع، ج7، ص56-60.</ref> و حنبلی<ref>المغنی، ج3، ص200-201.</ref> و برخی فقیهان امامی<ref>الخلاف، ج2، ص378-379؛ تذکرة الفقهاء، ج7، ص38؛ تذکرة الفقهاء، ج7، ص421؛ مستمسک العروه، ج10، ص29-30.</ref> به پشتوانه ادلّه‌ای از جمله احادیث<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص211.</ref> و وجوب فوری حج، باور دارند که اگر کودک نابالغ در اثنای حج (به باور امامیان، پیش از [[وقوف در مشعر]]) بالغ شود، حج او که هنگام احرام، مستحب بوده، به حج واجب تبدیل و [[حجة الاسلام]] شمرده می‌شود. | فقیهان شافعی<ref>فتح العزیز، ج7، ص429؛ المجموع، ج7، ص56-60.</ref> و حنبلی<ref>المغنی، ج3، ص200-201.</ref> و برخی فقیهان امامی<ref>الخلاف، ج2، ص378-379؛ تذکرة الفقهاء، ج7، ص38؛ تذکرة الفقهاء، ج7، ص421؛ مستمسک العروه، ج10، ص29-30.</ref> به پشتوانه ادلّه‌ای از جمله احادیث<ref>من لا یحضره الفقیه، ج2، ص211.</ref> و وجوب فوری حج، باور دارند که اگر کودک نابالغ در اثنای حج (به باور امامیان، پیش از [[وقوف در مشعر]]) بالغ شود، حج او که هنگام احرام، مستحب بوده، به حج واجب تبدیل و [[حجة الاسلام]] شمرده می‌شود. | ||
==پیوند به بیرون == | |||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1082539 رضایی، محسن، «تبدیل عمره مفرده به عمره تمتع با تأکید بر دیدگاه سید یزدی»، مجله فقه اهل بیت(ع)، زمستان 1391 - شماره 72 علمی-ترویجی، حوزه علمیه، از ص198 تا 211.] | |||
*[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1384206 ساجدی، مهدی، «تأملی در حکم تبدیل نیت تمتع به افراد در بانوان حج‌گزار»، مجله کاوشی نو در فقه، بهار 1397 ،سال بیست و پنجم - شماره 1 علمی-پژوهشی، حوزه علمیه، از ص149 تا 166.] | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۳۴: | ||
* '''تاویل الدعائم''': النعمان المغربی (م. 363ق.)، به کوشش اعظمی، قاهره، دار المعارف؛ | * '''تاویل الدعائم''': النعمان المغربی (م. 363ق.)، به کوشش اعظمی، قاهره، دار المعارف؛ | ||
* '''تبصرة المتعلمین''': العلامة الحلی (م. 726ق.)، به کوشش حسینی و یوسفی، تهران، فقیه، 1368ش؛ | * '''تبصرة المتعلمین''': العلامة الحلی (م. 726ق.)، به کوشش حسینی و یوسفی، تهران، فقیه، 1368ش؛ | ||
* '''تذکرة الفقهاء''': العلامة الحلی (م. 726ق.)، قم، آل | * '''تذکرة الفقهاء''': العلامة الحلی (م. 726ق.)، قم، آل البیت، 1414ق؛ | ||
* '''تعالیق مبسوطة علی العروة الوثقی''': محمد اسحق الفیاض، انتشارات محلاتی؛ | * '''تعالیق مبسوطة علی العروة الوثقی''': محمد اسحق الفیاض، انتشارات محلاتی؛ | ||
* '''تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله''': فاضل موحد لنکرانی (م. 1428ق.)، بیروت، دار التعارف للمطبوعات؛ | * '''تفصیل الشریعة فی شرح تحریر الوسیله''': فاضل موحد لنکرانی (م. 1428ق.)، بیروت، دار التعارف للمطبوعات؛ | ||
| خط ۱۷۰: | خط ۱۸۲: | ||
* '''المحاسن''': ابن خالد البرقی (م. 274ق.)، به کوشش حسینی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1326ش؛ | * '''المحاسن''': ابن خالد البرقی (م. 274ق.)، به کوشش حسینی، تهران، دار الکتب الاسلامیه، 1326ش؛ | ||
* '''المختصر النافع''': المحقق الحلی (م. 676ق.)، تهران، البعثه، 1410ق؛ | * '''المختصر النافع''': المحقق الحلی (م. 676ق.)، تهران، البعثه، 1410ق؛ | ||
* '''مدارک الاحکام''': سید محمد بن علی الموسوی العاملی (م. 1009ق.)، قم، آل | * '''مدارک الاحکام''': سید محمد بن علی الموسوی العاملی (م. 1009ق.)، قم، آل البیت، 1410ق؛ | ||
* '''مستمسک العروة الوثقی''': سید محسن حکیم (م. 1390ق.)، قم، دار التفسیر، 1416ق؛ | * '''مستمسک العروة الوثقی''': سید محسن حکیم (م. 1390ق.)، قم، دار التفسیر، 1416ق؛ | ||
* '''مصباح الناسک فی شرح المناسک''': تقی طباطبایی قمی، قم، محلاتی، 1425ق؛ | * '''مصباح الناسک فی شرح المناسک''': تقی طباطبایی قمی، قم، محلاتی، 1425ق؛ | ||
| خط ۱۹۰: | خط ۲۰۲: | ||
* '''المهذب''': القاضی ابن البراج (م. 481ق.)، قم، نشر اسلامی، 1406ق؛ | * '''المهذب''': القاضی ابن البراج (م. 481ق.)، قم، نشر اسلامی، 1406ق؛ | ||
* '''النهایه''': الطوسی (م. 460ق.)، بیروت، دار الکتاب العربی، 1400ق. | * '''النهایه''': الطوسی (م. 460ق.)، بیروت، دار الکتاب العربی، 1400ق. | ||
{{پایان}} | |||
{{حج و عمره}} | |||
[[رده:مقاله‌های در دست ویرایش]] | |||
[[رده:احکام حج]] | |||
[[رده:موضوعات فقهی]] | |||