بحث:بدعت
@Sm.khadem: با سلام
- ترجمه آیه ۲۷ حدید در پرانتز بیاید.
- در بخش معنای بدعت، ابتدا معنی بدعت را نوشتید اما در ادامه و دو پاراگراف بعد دوباره نوشتید «تعریف بدعت به «ادخال ما لیس...» و نیازی نیست همچنین بر فرض صحت، جمله عربی لازم نبود و معنا کافی است.
- «با توجه به آنچه در مورد بدعت گفته شده..» ویکیایی نیست و اشتباه است چون نتیجه گیری کردید نه گزارش. و باز هم تکرار تعریف است.
- «همچنین آیات ۱۱۶ سوره نحل، ۶۵ و ۱۵۹ سوره انعام و ۳۱ سوره توبه از دیگر آیاتی است که در آن به «بدعت» اشاره شده است.» منبع؟.
- «برخی در بیان بدی بدعت به روایت‌های نکوهش «رای» استناد جسته‌اند» این روایات چیست؟ یا حذف کنید یا یادداشت بزنید.
- گزارش نویسی مدخل بیشتر شود و نیازمند ساده‌سازی است. (برنهادن، باورداران این تحلیل و..)!.
- «در حدیث‌نامه‌های شیعه[۱۱] و اهل سنت[۱۲] و نیز آثار پژوهشی..» منبع آثار؟
- «مطابق آن گفته شده از برنهادن امور تازه در دین باید پرهیز کرد؛ زیرا هر بدعتی گمراهی است..» جمله نامفهوم است. برنهادن..؟ گزارشی نیست
- «گفته شده گفتار وی با مجموعه میراث حدیثی[۲۲] مسلمانان به ویژه مضمون «هر بدعتی گمراهی است» سازگار نبوده است..» چه کسی این را ادعا کرده؟ منبع؟.
- در پانویس ۲۳ و ۲۷ «البدعه، الواعی» در منابع نیست. در منابع، الورعی نوشتید همین است؟
- (م. 179ق.).. بنویسید درگذشته .. یا درگذشت:.. بعد از ق نیز نقطه نمی‌خواهد. (درگذشت: 179ق)
- اگر شخصیت‌های لینک شده مرتبط با حج باشند لینک شود مثلا کتابی نوشته و..
- «نخستین‌بار عز بن عبدالسلام (م: 660ق) آن‌را طرح کرد. بر پایه دیدگاه او، خواندن نحو برای فهمیدن کلام خدا بدعتی واجب است.».. منبع؟
- شخصیت‌ها معرفی شوند یا در گزارش‌دهی حذف شود. مثلا عز بن عبدالسلام کیست؟ شاطبی؟
- برخی کلمات نیازمند اعراب است مانند شاطبی و..
- «دین حنیف ابراهیمی مکه»؟
- در بخش چند کتاب فارسی هم برای مخاطب فارسی معرفی شود. همچنین منابع شیعه هم بیاید.--Salar (بحث) ۵ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۳۳ (+0330)