این کتاب جلد اول از مجموعه ی ادب فنای مقربان از آثار ارزشمندآیت الله جوادی آملی است که توسط محمد صفایی در سال 1382ق تدوین شده است. در این جلد پس از بیان حکمت زیارت و اهمیت آن، ضمن شرح فرازهای ابتدایی زیارت جامعهٔ کبیره، مطالبی پیرامون موقعیت و منزلت ائمه(ع) ارائه کرده است.

ادب فنای مقربان(جلد 1)
پدید آورندگان
نویسنده عبدالله جوادی آملی
به کوشش (تدوین) محمد صفایی
محتوا
موضوع نقد و تفسیر زیارتنامه
سبک تفسیر
زبان فارسی
نشر
تعداد جلد 1
تعداد صفحات 536
ناشر اسراء
محل نشر قم
تاریخ نشر 1382

درباره کتاب

«ادب فنای مقربان (شرح زیارت جامعه کبیره)» یکی از آثارآیت الله جوادی آملی در باب شرحي بر زيارت جامعه كبيره است كه با بهره ‏گيري از آيات قرآن و احاديث معصومين(ع) و سخنان عرفا و حكما به شرح و تبيين اسرار و لطايف معنوي اين زيارت پرداخته است.
در جلد اول این شرح، علاوه بر شرح فرازهای ابتدایی از زیارت جامعه کبیره، به حکمت و فلسفه این زیارت، بحث سندیت زیارت نیز می پردازد.جامعيت مباحث مطرح شده در اين شرح، مهم‏ترين ويژگي اين كتاب است كه آن را از ديگر شروح نوشته شده بر زيارت جامعه كبيره متمايز مي‏سازد.

ویژگی و محتوای کتاب

مقدمه مفصل درباره حكمت زيارت از ديگر امتيازات اين كتاب است كه در آن، حكمت و معناي زيارت از ديدگاه قرآن، حديث و فقه آمده و آثار و نتايج معنوي آن ذكر شده است.
بهره‏ گيري از مهم‏ترين منابع اسلامي از ديگر ويژگي ‏هاي اين كتاب است كه اسامي برخي از آن‌ها عبارتند از:

با تأملي كوتاه در منابع فوق، مي‏توان به خوبي به جامعيت مباحث مطرح شده در اين كتاب پي برد و آن را كامل‏ترين شرح بر زيارت جامعه كبيره دانست.

فهرست کتاب

فهرست جلد اول این اثر به شرح زیر است:

  • حکمت زیارت.
  • فلسفه زیارت.
  • شخصيت‏ هايي تاريخ‏ ساز.
  • معناي زيارت.
  • زيارت در روايات.
  • زيارت در فقه.
  • مثنوي عشق.
  • زیارت مأثور و غیر مأثور.
  • مراحل اثبات كمال.
  • عوامل شناخت مراحل سه‌گانه.
  • کمک عقل در تشخیص مصداق.
  • زيارت با معرفت.
  • دعوتنامه کمال.
  • تولی و تبری.
  • جلوه‏ هاي حبّ و بغض.
  • پيشينه اسلام در قرآن.
  • مراحل تولي و تبري در زيارت جامعه.
  • زيارت جامعه و توهم غلو.
  • منشور امامت.
  • زيارت جامعه هم سنگ دعاي جوشن كبير.
  • سند زیارت جامعه
  • شرح زیارت از:«السّلام علیکم یا اهل بیت النبوه» آغاز و با فقره «...و أعلام التّقی» پایان می یابد.

پانویس

منابع

این مقاله برگرفته از کتاب کتابشناسی زیارت، رضا باقریان موحد بخش «ادب فنای مقربان» در صفحه 19و20 است.