مفهوم‌شناسی

آخرين عمل از اعمال عمره تمتّع تقصير است، يعنى چيدن مقدارى از ناخن و موى سر يا صورت.[۱]

زمان

تقصير عمره تمتع، بايد پس از سعى باشد، هرچند لازم نيست فوراً تقصير كند، ولى تا وقتى كه تقصير نكرده است، هيچ‌كدام از محرمات احرام بر او حلال نمى‌شود.[۱]

مكان

تقصير، مكان معينى ندارد، گرچه اكنون متعارف است كه بعد از تمام شدن سعى، روی مروه تقصير مى‌كنند.[۲]

در كنار مروه محوطه‌اى مسقف اضافه شده است براى افرادى كه سعي‌شان به‌پايان مى‌رسد و براى تقصير توقف مى‌كنند، تا محل دور زدن مردم بر مروه شلوغ نباشد.[۲]

احكام

برخی از احکام تقصیر چنین است:

  • با تقصير، اعمال عمره تمتّع به‌پايان مى‌رسد و كارهايى كه به‌سبب احرام حرام شده بود حلال مى‌شود.
  • تقصير نيز جزء اعمال عمره و از عبادات است و بايد به‌قصد قربت و به نيت يكى از اعمال عمره انجام داده شود.
  • لازم نيست انسان خودش مو يا ناخن را بچيند، پس ديگران هم مى‌توانند برايش تقصير كنند، ولى خودش بايد نيت كند.
  • كسى كه خودش تقصير نكرده، نبايد موى شخص ديگرى را بچيند، چون هنوز مُحرم است و در حال احرام زدودن مو، حتى از بدن ديگران حرام است؛ بنابراین افرادى كه خودشان تقصير نكرده‌اند نمى‌توانند براى ديگران تقصير كنند؛ ولى چيدن ناخنِ شخص ديگر اشكال ندارد.
  • چون معمولاً محل توقف مردم براى تقصير شلوغ است، که بانوان مواظب باشند براى تقصير، موهاى سرشان را مرد نامحرم نبيند.[۲]

پانویس

  1. ۱٫۰ ۱٫۱ درسنامه مناسک حج، ص۴۹.
  2. ۲٫۰ ۲٫۱ ۲٫۲ درسنامه مناسک حج، ص۵۰.

منابع