ازدواج موقت

نسخهٔ تاریخ ‏۵ مارس ۲۰۱۸، ساعت ۰۸:۴۸ توسط Ahmadi (بحث | مشارکت‌ها) (صفحه‌ای تازه حاوی «'''ازدواج موقت''' يا متعه، گونه‌اي از پيمان زناشويي است كه در آن، مهر و مدت ازد...» ایجاد کرد)
(تفاوت) → نسخهٔ قدیمی‌تر | نمایش نسخهٔ فعلی (تفاوت) | نسخهٔ جدیدتر ← (تفاوت)

ازدواج موقت يا متعه، گونه‌اي از پيمان زناشويي است كه در آن، مهر و مدت ازدواج معين مي‌شود.[۱] برخي از فقيهان اهل سنت در تعريف اين ازدواج به حضور دو شاهد، پرداخت مهر و فقدان ارث ميان زوجين اشاره كرده‌اند.[۲] در متون و منابع اسلامي، از اين‌گونه ازدواج با تعابيري مانند نكاح منقطع، مُتْعه، ازدواج متعه و متعه زنان (متعة النساء)ياد كرده‌اند.

ازدواج موقت در حج و عمره:

عقد ازدواج بر مُحرم در احرام حج و عمره حرام است[۳]، خواه ازدواج دائم باشد و خواه موقت.[۴] همچنين خواندن عقد ديگران از جانب شخص محرم و بر عهده داشتن ولايت و وكالت در ازدواج نيز ممنوع است.[۵] مهم‌ترين پشتوانه اين حكم، روايت‌هاي پيامبر[۶] و امامان شيعه(ع)[۷] هستند كه از ازدواج در حال احرام نهي كرده‌اند.[۸] همچنين فقيهان شيعه[۹] و بسياري از فقيهان اهل سنت[۱۰] به پشتوانه روايت‌هاي پيامبرر و اهل بيت: عقد ازدواج شخص محرم را باطل شمرده‌اند، خواه زن و شوهر هر دو در حال احرام باشند يا يكي از آنان محرم باشد.[۱۱]

  1. نك: مصطلحات الفقه، ص468؛ معجم الفاظ الفقه الجعفري، ص218.
  2. تفسير قرطبي، ج5، ص132.
  3. منتهي المطلب، ج2، ص808؛ المجموع، ج7، ص283.
  4. كلمة التقوي، ج7، ص96؛ المعتمد، ج4، ص112.
  5. منتهي المطلب، ج2، ص808؛ المجموع، ج7، ص283؛ الشرح الكبير، ج3، ص311.
  6. مسند احمد، ج1، ص64؛ صحيح مسلم، ج4، ص136.
  7. من لا يحضره الفقيه، ج2، ص361؛ التهذيب، ج5، ص328.
  8. منتهي المطلب، ج2، ص808؛ الشرح الكبير، ج3، ص312.
  9. من لا يحضره الفقيه، ج2، ص361؛ الخلاف، ج4، ص346؛ تذكرة الفقهاء، ج7، ص383.
  10. صحيح مسلم، ج4، ص136؛ المجموع، ج7، ص283؛ المغني، ج3، ص311.
  11. تذكرة الفقهاء، ج7، ص383-384.