کاربر:Mo.ali.rezapour/صفحه تمرین۲
عثمان بن عفان
زندگینامه
عثمان بن عفان از طایفه بنی امیه بود و در سال دوم عام الفیل به دنیا آمد. عثمان از مهاجرین، حافظ قرآن و از صحابه پیامبر بود و با دو دختر او، رقیه و امکلثوم ازدواج کرد.[۱].[۲]
عثمان در شمار مسلمانانی است که در همان سال های نخست به دعوت ابوبکر مسلمان شد. وی از خاندان اموی بود. در شمار مهاجران به حبشه بود. و از مهاجران و ازدواج با دو دختر پیامبر.[۳]
از پیامبر ۱۴۶ حدیث روایت کرده است.[۴]
خلافت
عثمان برگزیده شورای شش نفرهای بود که عمر بن خطاب برای انتخاب جانشین پس از خود انتخاب کرده بود.[۵]. [۶]وی از سال ۲۳ قمری تا هنگام کشته شدنش در سال ۳۵ قمری حکومت کرد.
عثمان طی یک شورشی در مدینه در سال ۳۵ به قتل رسید. از جمله دلایل این شورش به این موضوع اشاره شده است که عثمان در دوران خلافت سعی میکرد که تمام امور خلافت را به بنی امیه بسپارد و ساختار امور سیاسی را دگرگون کند.[۷] او فرمانداری شهرها را به امویان سپرد و به آنان بخشش های زیادی میکرد.ص۱۵۲ تا ص۱۵۶.[۸]
علل شورش بر عثمان: انجام بدعت های دینی.ص۱۵۰.[۹]
از کارهای مهم عثمان جمع آوری نسخه های مختلف قرائت قرآن بود تا فقط یک نسخه از قرآن بماند. این کار مورد تأیید امام نیز بود. (خرمشاهی)
قتل:سال ۳۵.[۱۰]
بازسازی مسجد النبی (عثمان بن عفان)
عثمان در دوران خلافت خود دست به بازسازی مسجد النبی زد.[۱۱]گفته شده دلیل اقدام عثمان به بازسازی مسجد النبی این بوده که مردم از کوچک بودن فضا و خرابی ستونهای مسجد شکایت داشتند.[۱۲] کاربرد سنگ به جای خشت در مصالح و ستون سنگی به جای ستون چوبی از جمله تغییرات در این بازسازی بود.[۱۳]
عثمان وسعت مسجد را نسبت به زمان خليفه دوم زيادتر كرد، بهطورىكه به 4071 متر مربع رسيد. اين افزايش نيز در پى درخواست مردم بود كه مجبور بودند براى نماز جمعه خارج از مسجد بنشينند. بنا بر آنچه نقل شده، عثمان وضعيت عمومى مسجد را تغيير داد، 496 متر به مسجد افزود، در بناى جديد از سنگهاى حجّارى شده و منقّش استفاده كرد. خليفه سوم براى نخستينبار مسجد را از سادگى نخستين آن به در آورد و آن را با سنگهاى حجّارى شده و منقّش زينت داد.[۱۴]
محراب عثمانی
یک محراب در دیوار قبله مسجدالنبی وجود دارد که منسوب به عثمان بن عفان است. این محراب در دوره بازسازی مسجد النبی توسط عثمان ساخته شد[۱۵] و در دوره های بعد این محراب بازسازی شد و گنبدی بالای آن نهاده شد.
در بعضی منابع این محراب منسوب به سلاطين عثمانى دانسته شده است نه عثمان بن عفان.[۱۶]
باب جبرئیل
باب جبرئیل از درهای اصلی بر جا مانده از روزگار پیامبر(ص) در مسجدالنبی است. نزدیک بودن این در، به مقام جبرئیل یا آمد و رفت جبرئیل از این در برای دیدار با پیامبر(ص) را علت نامگذاری به باب جبرئیل یاد کردهاند. این در به دلیل روبهرو بودن با خانه عثمان بن عفان به باب عثمان نیز مشهور است.
مسجد عثمان (مدینه)
مسجد عثمان بن عَفان، یکی از مساجد مدینه در کشور عربستان است که در اوایل قرن پانزدهم هجری ساخته شده است. این مسجد در جنوب مسجدالنبی با فاصله 425 متر واقع شده است.[۱۷] برخی محققین احتمال داده اند که نام عثمان بر روی این مسجد، به خاطر این است که در محدوده مساجد مصلی، به نام همه خلفای نخستین، مسجدی وجود داشته، و این مسجد را جهت تکمیل اسامی خلفای چهارگانه اینگونه نام گذاشتهاند.[۱۸]
چاه عثمان
...
خانه عثمان
...
قبر عثمان بن عفان
.. دانشنامه بقیع
پانویس
- ↑ تاريخ الخلفاء، سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر، دار صادر - بیروت، ۱۴۱۷ق، ص۱۷۸ و ۱۷۹.
- ↑ الاستيعاب في معرفه الاصحاب، ابن عبد البر، دار الجيل، بيروت، ۱۴۱۲ق، ج۳، ص۱۰۳۸ و ص۱۰۳۹.
- ↑ ص۱۴۷.
- ↑ تاريخ الخلفاء، سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر، دار صادر - بیروت، ۱۴۱۷ق، ص۱۷۹.
- ↑ تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش، ص۱۳۹ تا ۱۴۳.
- ↑ الإمامة و السياسة: المعروف بتاریخ الخلفاء : بتاریخ الخلفاء، ابنقتیبه، عبدالله بن مسلم، دار الأضواء - بیروت، ۱۴۱۰ق، ج۱، ص۴۴ و ص۴۵.
- ↑ ص۱۴۹.
- ↑ تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش،
- ↑ تاریخ خلفا از رحلت پیامبر تا زوال امویان، جعفریان، رسول، قم، دلیل ما، ۱۳۹۴ش،
- ↑ ابن سعد، محمد بن سعد، الطبقات الکبری، دار الکتب العلمية - بیروت، ۱۴۱۰ق، ج۳، ص۲۲.
- ↑ المسجدالنبوی عبر التاریخ، محمد سید الوکیل، دار المجتمع للنشر و التوزیع، جده، چاپ اول، ۱۴۰۹ق، ص۹۵.
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، انصاری، ناجی محمد، ترجمه آیتی، عبدالمحمد، مشعر - تهران، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۳.
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، انصاری، ناجی محمد، ترجمه آیتی، عبدالمحمد، مشعر - تهران، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۵ و ص۱۰۶.
- ↑ آثار اسلامی مکه و مدینه، جعفریان، رسول، تهران،مشعر، ۱۳۹۰ش، ص۲۴۴.
- ↑ تعمیر و توسعه مسجد شریف نبوی در طول تاریخ، انصاری، ناجی محمد، ترجمه آیتی، عبدالمحمد، مشعر - تهران، ۱۳۷۸ش، ص۱۰۷.
- ↑ آثار اسلامی مکه و مدینه، جعفریان، رسول، تهران،مشعر، ۱۳۹۰ش، ص۲۶۰.
- ↑ آثار اسلامی مکه و مدینه، جعفریان، رسول، تهران،مشعر، ۱۳۹۰ش، ص۳۲۱.
- ↑ مساجد الاثریة، ص262.