بازسازی مسجدالنبی (عبدالمجید اول)
بازسازی مسجدالنبی (عبدالمجید اول)، بزرگترین معماری مسجدالنبی در دوره عثمانی است.
تخریب و بازسازی
در این دوره، بهسبب کهولت بنا و پیدایش ترک در گنبد و دیوارها، ضرورت بازسازی مسجد را ایجاد کرد.
در این تخریب، قبر نبوی، دیوارشمالی و غربی(بجز منطقه مأذنه)، مصون ماندند.
شیوه تخریب و بازسازی بهگونهای بود که مانع نمازگزاری نباشد، چراکه مدت زمان این معماری 10 سال زمان برد.
مصالح
ستونها
ستونها با سنگ سرخ ساخته شد. این ستونها با طبقهای از مرمرهای مزین به نقوش آب طلا، پوشیده شد.
در جناح شرقی سه ردیف ستون
در جناح غربی چهار ردیف ستون[۱]
در جناح جنوبی 10 ردیف ستون
قسمت پایین ستونهای روضه شریفه نیز به ارتفاع 1/5 متر، با کاشی سبز رنگ با نقوش گیاهی پوشانده شد.[۲]
رواق
صحن در وسط مسجد قرار داشت و تعداد رواقها در صحن بدین ترتیب بود:
در جهت جنوبی 12 رواق
در جهت غربی 3 رواق
در جهت شرقی 2 رواق
در جهت شمالی 2 رواق
رواقهای شرق صحن مختص زنان بود. در اطراف این رواقها مقصورهای چوبی ساخته شدهبود.[۳]
دیوار
مساحت
مأذنهها
مأذنه شمال غربی(خشبیه)، تخریب و مأذنه جدید با عنوان مأذنه مجیدیه جای آن ساخته شد.[۴]
مأذنه باب الرحمه، در این زمان از دو جزء تشکیل شده بود که به مخروط منتهی میشد.[۵]
محراب
در این دوره محرابها ، و نیز منبر، طلاکاری شد.
عبدالله زهدی،خطاط ترک، آیات قرآن، ظرف مدت سه سال، نصوص و قصایدی را بر محرابها و منبر نگاشت.[۶]
گنبد
گنبدهای این دوره بر طاقهای متکی بر ستونها ساخته میشد. بدین نحو ستونهای جدید از یک قطعه تشکیل شده بود که طاقهایی بر آنها متکی بود و بالای این طاقها گنبد قرار میگرفت.
بعضی از گنبدها دارای طوقهایی بود که در آن منافذی وجود داشت.
گنبدها دارای گوشوارههای کروی و طوقها نیز دارای گوشوارههایی در ارکان بودند.
در این دوره، سطوح داخلی گنبدها با نقوش رنگارنگ تزیین شد.[۷]
درها
در این دوره علاوه بر درهای اصلی و چهارگانه(باب السلام، باب الرحمه، باب النسا و باب جبرئیل)، در جدیدی در بخش شمالی، که در این دوره، به مسجد اضافه شد، ایجادشد.
این در با نام باب مجیدی(باب التوسل) شناخته میشد.[۸]
ایوانها
در بخش شمالی که در این دوره اضافه شد، دو ایوان قرار داشت که چهار حجره به هر کدام آنها باز میشد. مابین این این ایوانها پلکان قرار داشت.
ایوان غربی بدون سقف نداشت. این ایوان انبار مخازن روغن، فانوسها و حصیرها بود.
ایوان دیگر، مدرسهای برای تعلیم کودکان بود که از دو طبقه تشکیل شدهبود.[۹]
وضوخانه
در طبقه اول ایوان، وضوخانهای قرار داشت.
در زیر مسجد نیز دو وضوخانه وجود داشت.[۱۰]