کاربر:Salar/صفحه تمرین۲
زید بن سَعْنَة یا سَعیة از دانشمندان و احبار ثروتمند یهودی بود و در مدینه زندگی می‌کرد. وی همه نشانه‌های نبوت را در حضرت محمد(ص) یافت و به او ایمان آورد. زید در جنگ‌هاى رسول خدا نیز شركت کرد.
زندگی‌نامه
زید نیز از دانشمندان و احبار ثروتمند یهودی بود[۱] و در مدینه زندگی می‌کرد. وی پس از ظهور اسلام، اسلام آورد و در بسيارى از جنگ‌هاى رسول خدا(ص) شركت کرد تا اينكه در هنگام بازگشت از تبوک، در بين راه از دنيا رفت.
نشانه‌های نبوت در پیامبر
گزارش شده که وی همه نشانه‌های نبوت را در حضرت محمد(ص) یافته بود، جز دو چیز که هنوز از آن خبر نداشت: یکی این که بردباری پیامبر راستین بر پرخاشگری او غالب است. دوم این که هر‌اندازه تندی و جهالت دشمنان بیشتر گردد، بر شکیبایی او افزوده می‌شود.[۲] وی در پی فرصتی بود تا در برخوردی با پیامبر(ص) به ویژگی‌های یاد شده در ایشان پی ببرد.[۳]
او پیش از مسلمان شدن، ۸۰ دینار به حضرت محمد(ص) قرض داده بود و برای آن نیز زمانی در نظر گرفت.[۴] دو روز مانده به پایان مهلت آن قرض، روزی با عصبانیت لباس پیامبر را گرفت و با درخواست طلب خود، رسول خدا(ص) و دیگر فرزندان عبدالمطلب را متهم کرد که همیشه بدهی خود را دیر پرداخت می‌کنند.[۵] عمر بن خطاب خشمگین شد و خواست که به وی آسیب برساند؛ اما رسول خدا(ص) با لبخندی، از برخورد عمر با زید جلوگیری کرد.[۶]
پیامبر با اشاره به این که هنوز تا سررسید پرداخت بدهی سه روز مانده است، دستور داد طلب زید را بپردازند و از آن روی که عمر او را ترسانده، ۲۰ پیمانه بیشتر به او پرداخت کنند.[۷] زید بن سَعْنَه با تأیید بر نبوت آن حضرت و پذیرش اسلام، همراه پیامبر در نبرد‌های بسیاری شرکت کرد و سرانجام در غزوه تبوک درگذشت.[۸]
///////////////////////////////////
عرب‌های پیش از اسلام
یکی از آیین‌های عرب‌های پیش از اسلام، حج بود. با توافق همه قبایل، افزون بر ماه رجب، سه ماه پیاپی ذی‌قعده، ذی‌حجه و محرم ماه حرام شمرده می‌شد و در آن‌ها از نبرد و غارت پرهیز می‌کردند. این امر امنیت حاجیان را فراهم می‌کرد و به کاروان‌های بازرگانی نیز اجازه می‌داد راهی بازارهای پیرامون مکه شوند.[۹]تیره‌های قریش مناصب عمومی مکه و منصب‌های حج و حرم از قبیل سقایت و حجابت را در اختیار داشتند.[۱۰]
فَاِذَا اَفَضتُم مِن عَرَفَاتٍ فَاذکُرُوا اللهَ عِندَ المَشعَرِ الحَرَامِ* ثُمَّ اَفِیضُوا مِن حَیثُ اَفَاضَ النَّاسُ وَاستَغفِرُوا اللهَ اِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ.
دعوت به اسلام در ایام حج
در موسم حج بازارهای مشهور عکاظ، مجنّه و ذو المجاز در نزدیکی مکه برپا می‌شدند و مکه میزبان جمعیتی انبوه از بازرگانان و زائران سراسر شبه جزیره بودند. بدین‌ترتیب موسم حج فرصتی برای تبلیغ اسلام در میان زائران بود.[۱۱] گسترش اسلام به خارج از مکه از همین راه انجام شد. پیامبر در سال ۱۱ بعثت در ایام حج با تعدادی از مردم یثرب دیدار کرد. آنان اسلام آوردند و به یثرب بازگشتند. سال دوازدهم بعثت ۱۲ تن از مردم یثرب در ایام حج با پیامبر دیدار و با او بیعت کردند (بیعت عقبه اول). در سال سیزدهم بعثت ۷۵ نفر از مردم یثرب به حج آمدند و با پیامبر بیعت کردند (بیعت عقبه دوم) و از او دعوت کردند به یثرب بیاید.[۱۲]
پانویس
- ↑ أسد الغابة، ج۲، ص۱۳۶.
- ↑ أسد الغابة، ج۲، ص۱۳۶.
- ↑ مجمع الزوائد، ج۸، ص۲۳۹.
- ↑ أسد الغابة، ج۲، ص۱۳۷.
- ↑ أسد الغابة، ج۲، ص۱۳۷.
- ↑ مجمع الزوائد، ج۸، ص۲۳۹.
- ↑ مجمع الزوائد، ج۸، ص۲۴۰.
- ↑ اسد الغابه، ج۲، ص۲۳۱-۲۳۲؛ صحیح ابن حبان، ج۱، ص۵۲۲-۵۲۴؛ مجمع الزوائد، ج۸، ص۲۳۹-۲۴۰.
- ↑ . امتاع الاسماع، ج8، ص309؛ المفصل، ج6، ص392؛ بحارالانوار، ج90، ص351.
- ↑ . البدایة و النهایه، ج2، ص263.
- ↑ الطبقات، ج1، ص170؛ تاریخ یعقوبی، ج2، ص24؛ البدایة و النهایه، ج3، ص54.
- ↑ تاریخ پیامبر اسلام، ص ۱۳۹، ۱۴۲، ۱۴۴، ۱۵۰