پرش به محتوا

زیارت امام صادق(ع)

از ویکی حج
نسخهٔ تاریخ ‏۲۲ فوریهٔ ۲۰۲۶، ساعت ۰۶:۴۹ توسط مقدم (بحث | مشارکت‌ها)
زیارت امام صادق(ع)
موضوعزیارت امام صادق(ع)
مأثور/غیرمأثورمأثور و غیر مأثور
صادره ازامام حسن عسکری(ع)
منابع شیعیکامل‌الزیارات
ثوابزیارت او باعث می‌‌شود گناهانش آمرزیده شود و با فقر از دنیا نرود.
زماندر همه ایام و در روزهای ولادت و شهادت و خلافت
مکانبقیع
مرتبطزیارت‌نامه امامان بقیع

زیارت‌ امام صادق(ع) در بقیع زیارت‌نامه‌ای دارد که زائر به هنگام زیارت قبر امام صادق در قبرستان بقیع می خواند.[۱] امام صادق، فرزند امام باقر(ع) ششمیـن امام شیعیان، یکی از چهار امام مدفون در قبرستان بقیع در شهر مدینه است.[۲]

امام صادق(ع)

جعفر بن محمد، مشهور به امام صادق(ع)، فرزند امام باقر(ع) و از نوادگان امام علی(ع) است. امام صادق(ع) از نظر علمی چهره‌ای برجسته نزد مسلمانان اعم از شیعه و سنی بوده است. احادیث نقل شده از آن حضرت بیش از سایر امامان شیعه است و به سبب تاثیر گسترده‌ای که در شکل‌گیری فقه شیعی داشته، با عنوان رییس مذهب شیعه و بنیان‌گذار مذهب فقهی جعفری شناخته می‌شود. امام صادق بیشتر عمر خود را در شهر مدینه زندگی کرد.

ثواب زیارت ائمه

در روایات اسلامی، زیارت پیامبر (ص) و اهل‌بیت(ع) از اعمال با فضیلت به‌شمار آمده است. امام جعفرصادق(ع) می‌فرمایند هر كه مرا زيارت كند، گناهانش آمرزيده شود و در فقر نميرد.[۳] و همچنین پاداش زیارت هر یک از اهل‌بیت(ع) را همانند زیارت پیامبر(ص) دانسته اند[۴] و از ایشان، نقل شده است که زیارت اهل‌بیت پس از وفات آنان مانند زیارت آن ها در دوران حیات معرفی شده است.[۵] امام رضا(ع) زیارت قبور امامان را وفای به عهد با آنان و موجب شفاعت زائران می‌دانند.[۶] همچنین در روایتی از امام حسین(ع)، نماز در زیارت موجب قبولی آن و افزایش پاداش دانسته شده است.[۷]در منابع روایی، زیارت پیامبر و امامان، به‌ویژه در ماه رجب، مستحب دانسته شده است.[۸]

آداب زیارت امام صادق(ع)

زیارت امام جعفر صادق(ع) در روز ولادت (۱۷ ربیع‌الاول) و روز وفات ایشان که پانزدهم رجب یا بنا بر نقلی در شوال دانسته شده؛ و روز خلافت ایشان که روز وفات پدرشان است[۹]، فضیلت بیشتری دارد.[۱۰]

بنابر روایات، برای زیارت امام صادق(ع) در هنگام حضور نزد قبور ائمه(ع) در بقیع، زائر رو به قبر می‌ایستد و قبله را پشت سر قرار می‌دهد زیارت‌نامه نقل شده برای آن حضرت را می‌خواند.[۱۱]

اذن دخول

آغاز زیارت با قرائت «دعای اذن دخول» است؛ دعایی که زائر پیش از ورود به حرم پیامبر(ص) یا یکی از مشاهد امامان‌(ع) برای اجازه‌خواستن و اظهار ادب در پیشگاه آنان می‌خواند.[۱۲]

اذن دخول

اللَّهُمَّ إِنِّی وَقَفْتُ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ بُیُوتِ نَبِیِّکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَدْ مَنَعْتَ النَّاسَ أَنْ یَدْخُلُوا إِلا بِإِذْنِهِ فَقُلْتَ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلا أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ
اللَّهُمَّ إِنِّی أَعْتَقِدُ حُرْمَةَ صَاحِبِ هَذَا الْمَشْهَدِ الشَّرِیفِ فِی غَیْبَتِهِ کَمَا أَعْتَقِدُهَا فِی حَضْرَتِهِ وَ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَکَ وَ خُلَفَاءَکَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ أَحْیَاءٌ عِنْدَکَ یُرْزَقُونَ یَرَوْنَ مَقَامِی وَ یَسْمَعُونَ کَلامِی وَ یَرُدُّونَ سَلامِی
وَ أَنَّکَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعِی کَلامَهُمْ وَ فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِی بِلَذِیذِ مُنَاجَاتِهِمْ وَ إِنِّی أَسْتَأْذِنُکَ یَا رَبِّ أَوَّلا وَ أَسْتَأْذِنُ رَسُولَکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَانِیا وَ أَسْتَأْذِنُ خَلِیفَتَکَ الْإِمَامَ الْمَفْرُوضَ (الْمُفْتَرَضَ) عَلَیَّ طَاعَتُهُ وَ الْمَلائِکَةَ الْمُوَکَّلِینَ بِهَذِهِ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ ثَالِثا
أَ أَدْخُلُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ یَا حُجَّةَ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ یَا مَلائِکَةَ اللَّهِ الْمُقَرَّبِینَ الْمُقِیمِینَ فِی هَذَا الْمَشْهَدِ فَأْذَنْ لِی یَا مَوْلایَ فِی الدُّخُولِ أَفْضَلَ مَا أَذِنْتَ لِأَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ فَإِنْ لَمْ أَکُنْ أَهْلا لِذَلِکَ فَأَنْتَ أَهْلٌ لِذَلِکَ

اللَّهُمَّ إِنِّی وَقَفْتُ عَلَى بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ بُیُوتِ نَبِیِّکَ صَلَوَاتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ قَدْ مَنَعْتَ النَّاسَ أَنْ یَدْخُلُوا إِلا بِإِذْنِهِ فَقُلْتَ یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتَ النَّبِیِّ إِلا أَنْ یُؤْذَنَ لَکُمْ
خدایا، من بر درِ یکی از درهای خانه‌های پیامبرت ایستاده‌ام، و تو مردم را از ورود بدون اجازه نهی کرده‌ای و فرموده‌ای:

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید، به خانه‌های پیامبر وارد نشوید مگر آنکه به شما اجازه داده شود.»

اللَّهُمَّ إِنِّی أَعْتَقِدُ حُرْمَةَ صَاحِبِ هَذَا الْمَشْهَدِ الشَّرِیفِ فِی غَیْبَتِهِ کَمَا أَعْتَقِدُهَا فِی حَضْرَتِهِ وَ أَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَکَ وَ خُلَفَاءَکَ عَلَیْهِمُ السَّلامُ أَحْیَاءٌ عِنْدَکَ یُرْزَقُونَ یَرَوْنَ مَقَامِی وَ یَسْمَعُونَ کَلامِی وَ یَرُدُّونَ سَلامِی
خدایا، من حرمت صاحب این بارگاه شریف را در حال غیبتش، همان‌گونه باور دارم که در زمان حضورش باور داشتم، و یقین دارم که پیامبر تو و جانشینانش ـ علیهم‌السلام ـ نزد تو زنده‌اند و روزی داده می‌شوند؛ جایگاه مرا می‌بینند، سخنم را می‌شنوند و سلامم را پاسخ می‌دهند.
وَ أَنَّکَ حَجَبْتَ عَنْ سَمْعِی کَلامَهُمْ وَ فَتَحْتَ بَابَ فَهْمِی بِلَذِیذِ مُنَاجَاتِهِمْ وَ إِنِّی أَسْتَأْذِنُکَ یَا رَبِّ أَوَّلا وَ أَسْتَأْذِنُ رَسُولَکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ ثَانِیا وَ أَسْتَأْذِنُ خَلِیفَتَکَ الْإِمَامَ الْمَفْرُوضَ (الْمُفْتَرَضَ) عَلَیَّ طَاعَتُهُ وَ الْمَلائِکَةَ الْمُوَکَّلِینَ بِهَذِهِ الْبُقْعَةِ الْمُبَارَکَةِ ثَالِثا
و تو شنیدن سخن آنان را از گوش من پوشانده‌ای، اما درِ فهم و لذت مناجاتشان را به رویم گشوده‌ای.

پروردگارا، نخست از تو اجازه می‌خواهم، سپس از پیامبرت ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و در مرحله بعد از جانشین او، آن امامی که اطاعتش بر من واجب است. آنگاه او را با نام خودش و نام پدرش، و نیز فرشتگانی را که مأمور این سرزمین مبارک‌اند، یاد می‌کنی

أَ أَدْخُلُ یَا رَسُولَ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ یَا حُجَّةَ اللَّهِ أَ أَدْخُلُ یَا مَلائِکَةَ اللَّهِ الْمُقَرَّبِینَ الْمُقِیمِینَ فِی هَذَا الْمَشْهَدِ فَأْذَنْ لِی یَا مَوْلایَ فِی الدُّخُولِ أَفْضَلَ مَا أَذِنْتَ لِأَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ فَإِنْ لَمْ أَکُنْ أَهْلا لِذَلِکَ فَأَنْتَ أَهْلٌ لِذَلِکَ
آیا اجازه ورود دارم، ای رسول خدا؟

آیا اجازه ورود دارم، ای حجت خدا؟ آیا اجازه ورود دارم، ای فرشتگان مقرب الهی که در این بارگاه اقامت دارید؟ پس ای سروران من، به من اجازه ورود بدهید؛ آن‌گونه که بهترین اجازه را به یکی از دوستان خود می‌دهید.

و اگر من شایسته آن نیستم، شما خود شایسته بخشش و اجازه دادن هستید.

خدایا، من بر درِ یکی از درهای خانه‌های پیامبرت ایستاده‌ام، و تو مردم را از ورود بدون اجازه نهی کرده‌ای و فرموده‌ای:

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید، به خانه‌های پیامبر وارد نشوید مگر آنکه به شما اجازه داده شود.»

خدایا، من بر درِ یکی از درهای خانه‌های پیامبرت ایستاده‌ام، و تو مردم را از ورود بدون اجازه نهی کرده‌ای و فرموده‌ای:

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید، به خانه‌های پیامبر وارد نشوید مگر آنکه به شما اجازه داده شود.»

خدایا، من حرمت صاحب این بارگاه شریف را در حال غیبتش، همان‌گونه باور دارم که در زمان حضورش باور داشتم، و یقین دارم که پیامبر تو و جانشینانش ـ علیهم‌السلام ـ نزد تو زنده‌اند و روزی داده می‌شوند؛ جایگاه مرا می‌بینند، سخنم را می‌شنوند و سلامم را پاسخ می‌دهند.
و تو شنیدن سخن آنان را از گوش من پوشانده‌ای، اما درِ فهم و لذت مناجاتشان را به رویم گشوده‌ای.

پروردگارا، نخست از تو اجازه می‌خواهم، سپس از پیامبرت ـ صلی‌الله‌علیه‌وآله ـ و در مرحله بعد از جانشین او، آن امامی که اطاعتش بر من واجب است. آنگاه او را با نام خودش و نام پدرش، و نیز فرشتگانی را که مأمور این سرزمین مبارک‌اند، یاد می‌کنی

آیا اجازه ورود دارم، ای رسول خدا؟

آیا اجازه ورود دارم، ای حجت خدا؟ آیا اجازه ورود دارم، ای فرشتگان مقرب الهی که در این بارگاه اقامت دارید؟ پس ای سروران من، به من اجازه ورود بدهید؛ آن‌گونه که بهترین اجازه را به یکی از دوستان خود می‌دهید.

و اگر من شایسته آن نیستم، شما خود شایسته بخشش و اجازه دادن هستید.

سپس وارد شو و بگو:[۱۳]

اذن دخول

بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله.
اللهم اغفر لي وارحمني وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم.

بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله.
به نام خدا و با توکل بر خدا، و در راه خدا، و بر آیین رسول خدا ص
اللهم اغفر لي وارحمني وتب عليّ إنك أنت التواب الرحيم.
خدایا، مرا بیامرز و بر من رحمت آور و توبه‌ام را بپذیر؛ همانا تو توبه‌پذیرِ مهربان هستی.

به نام خدا و با توکل بر خدا، و در راه خدا، و بر آیین رسول خدا ص
به نام خدا و با توکل بر خدا، و در راه خدا، و بر آیین رسول خدا ص
خدایا، مرا بیامرز و بر من رحمت آور و توبه‌ام را بپذیر؛ همانا تو توبه‌پذیرِ مهربان هستی.

روایت شده است که هنگام زیارت امام صادق(ع) بر در باب السلام بایست و این زیارت را بخوان:[۱۴]

زیارت امام صادق(ع)

السَّلامُ علی الصّادِقِ ابنِ الصّادِقِینَ، وَأبی الصّادِقِینَ، حُجَّةِ اللّٰهِ وابنِ حُجَّتِهِ علَی العالَمینَ، الصّادِقِ جَعفرِ بنِ مُحَمَّدٍ، خَلیفَةِ مَنْ مَضیٰ، وَأبی سادَةِ الأوصِیاءِ، وکَنِیِّ سِبطِ نَبِیِّ الهُدیٰ.
السَّلامُ علَیکَ یا مَولای یا أبا عَبدِ اللّٰهِ ورحمَةُ اللّٰهِ وبرَکاتُهُ.
اللّٰهُمَّ صَلِّ علَی الإمامِ المَهدیّ، وَالرّاعِی المُؤَدِّی، وَصِیِّ الأوصِیاءِ، وَإمامِ الأتقِیاءِ، عَلَمِ الدِّینِ، النّاطِقِ بِالحَقِّ الیَقینِ، وغِیاثِ المُسلِمینَ، وَأبی الیَتامیٰ وَالمَساکینِ، جَعفرِ بنِ مُحمَّدٍ، الإمامِ العالِمِ، وَالقاضِی الحاکِمِ، العارِفِ المُرتَضیٰ، وَالدّاعی إلَی الهُدیٰ، مَنْ أطاعَهُ اهتَدیٰ، ومَنْ صَدَّ عَنهُ غَویٰ.
اللّٰهُمَّ فَصَلِّ علَیهِ کَما عَمِلَ بِرِضاکَ، ونَصَحَ لِأولِیآئِکَ، ورَؤُفَ بِالمؤمنِینَ، وغَلُظَ علَی الکافِرینَ وَالمُنافِقینَ، وعَبَدَکَ حَتّیٰ أتاهُ الیَقینُ، شَرَعَ فی أولِیائِکَ السُّنَنَ، وأظهَرَ فِیهِمُ العِلمَ وأعلَنَ، وعَطَّلَ البِدَعَ، وأحیَی الدِّینَ ونَفَعَ.
اللّٰهُمَّ فَصَلِّ علَیهِ، وَاجزِهِ عَنّا أفضَلَ الجَزاءِ، بِما أحییٰ مِنْ سُنَّتِکَ، وأقامَ مِنْ دِینِکَ، وسارَعَ إلیٰ رِضاکَ، وعَمِلَ بِتَقواکَ، وأخرَجَنا مِنَ الظُّلُماتِ إلَی النُّورِ، خَیرَ جَزاءِ المَجزِیِّینَ؛ وأبلِغْهُ أفضَلَ دَرَجاتِ العُلیٰ، فی مَقامِ آبائِهِ الأعلیٰ، وضاعِفْ لَهُ الرِّضا، وحَیِّهِ مِنّا بِالتَّحِیَّةِ وَالسَّلامِ، وَالسَّلامُ علَیهِ ورحمَةُ اللّٰهِ وبرَکاتُهُ.

السَّلامُ علی الصّادِقِ ابنِ الصّادِقِینَ، وَأبی الصّادِقِینَ، حُجَّةِ اللّٰهِ وابنِ حُجَّتِهِ علَی العالَمینَ، الصّادِقِ جَعفرِ بنِ مُحَمَّدٍ، خَلیفَةِ مَنْ مَضیٰ، وَأبی سادَةِ الأوصِیاءِ، وکَنِیِّ سِبطِ نَبِیِّ الهُدیٰ.
سلام بر صادق، فرزند صادقان و پدر صادقان؛ حجّت خدا و فرزند حجّت او بر جهانیان؛ همان صادق، جعفر بن محمد؛ جانشین گذشتگان و پدر سروران اوصیا و هم‌نامِ نواده پیامبر هدایت.
السَّلامُ علَیکَ یا مَولای یا أبا عَبدِ اللّٰهِ ورحمَةُ اللّٰهِ وبرَکاتُهُ.
سلام بر تو ای مولای من، ای اباعبدالله، و رحمت و برکات خدا بر تو باد.
اللّٰهُمَّ صَلِّ علَی الإمامِ المَهدیّ، وَالرّاعِی المُؤَدِّی، وَصِیِّ الأوصِیاءِ، وَإمامِ الأتقِیاءِ، عَلَمِ الدِّینِ، النّاطِقِ بِالحَقِّ الیَقینِ، وغِیاثِ المُسلِمینَ، وَأبی الیَتامیٰ وَالمَساکینِ، جَعفرِ بنِ مُحمَّدٍ، الإمامِ العالِمِ، وَالقاضِی الحاکِمِ، العارِفِ المُرتَضیٰ، وَالدّاعی إلَی الهُدیٰ، مَنْ أطاعَهُ اهتَدیٰ، ومَنْ صَدَّ عَنهُ غَویٰ.
خدایا، بر امام هدایت‌یافته، آن شبان امانت‌دار، وصیّ اوصیا، پیشوای پرهیزگاران، پرچم دین، گوینده حقّ یقینی، فریادرس مسلمانان، پدر یتیمان و نیازمندان ـ جعفر بن محمد، آن امام دانا، داور حاکم، عارف برگزیده و دعوت‌کننده به هدایت ـ درود فرست؛ همان که هر کس از او اطاعت کند هدایت یابد و هر که از او روی برتابد گمراه شود.
اللّٰهُمَّ فَصَلِّ علَیهِ کَما عَمِلَ بِرِضاکَ، ونَصَحَ لِأولِیآئِکَ، ورَؤُفَ بِالمؤمنِینَ، وغَلُظَ علَی الکافِرینَ وَالمُنافِقینَ، وعَبَدَکَ حَتّیٰ أتاهُ الیَقینُ، شَرَعَ فی أولِیائِکَ السُّنَنَ، وأظهَرَ فِیهِمُ العِلمَ وأعلَنَ، وعَطَّلَ البِدَعَ، وأحیَی الدِّینَ ونَفَعَ.
خدایا، بر او درود فرست؛ همان‌گونه که به رضای تو عمل کرد، برای دوستانت خیرخواهی نمود، نسبت به مؤمنان مهربان و بر کافران و منافقان سخت‌گیر بود، و تو را پرستید تا یقین (مرگ) به سراغش آمد؛ در میان دوستانت سنت‌ها را جاری ساخت، دانش را آشکار و علنی کرد، بدعت‌ها را از میان برد، دین را زنده نمود و سود رساند.
اللّٰهُمَّ فَصَلِّ علَیهِ، وَاجزِهِ عَنّا أفضَلَ الجَزاءِ، بِما أحییٰ مِنْ سُنَّتِکَ، وأقامَ مِنْ دِینِکَ، وسارَعَ إلیٰ رِضاکَ، وعَمِلَ بِتَقواکَ، وأخرَجَنا مِنَ الظُّلُماتِ إلَی النُّورِ، خَیرَ جَزاءِ المَجزِیِّینَ؛ وأبلِغْهُ أفضَلَ دَرَجاتِ العُلیٰ، فی مَقامِ آبائِهِ الأعلیٰ، وضاعِفْ لَهُ الرِّضا، وحَیِّهِ مِنّا بِالتَّحِیَّةِ وَالسَّلامِ، وَالسَّلامُ علَیهِ ورحمَةُ اللّٰهِ وبرَکاتُهُ.
خدایا، بر او درود فرست و در برابر آنچه از سنتت زنده کرد و از دینت برپا داشت و به سوی رضایتت شتاب گرفت و به تقوایت عمل نمود و ما را از تاریکی‌ها به سوی نور بیرون آورد، بهترین پاداش‌ها را به او عطا کن؛ و او را به برترین درجات والا در جایگاه بلند پدرانش برسان؛ و خشنودی‌ات را برای او دوچندان گردان؛ و از سوی ما او را با تحیت و سلام زنده بدار؛ و سلام و رحمت و برکات خدا بر او باد.

سلام بر صادق، فرزند صادقان و پدر صادقان؛ حجّت خدا و فرزند حجّت او بر جهانیان؛ همان صادق، جعفر بن محمد؛ جانشین گذشتگان و پدر سروران اوصیا و هم‌نامِ نواده پیامبر هدایت.
سلام بر صادق، فرزند صادقان و پدر صادقان؛ حجّت خدا و فرزند حجّت او بر جهانیان؛ همان صادق، جعفر بن محمد؛ جانشین گذشتگان و پدر سروران اوصیا و هم‌نامِ نواده پیامبر هدایت.
سلام بر تو ای مولای من، ای اباعبدالله، و رحمت و برکات خدا بر تو باد.
خدایا، بر امام هدایت‌یافته، آن شبان امانت‌دار، وصیّ اوصیا، پیشوای پرهیزگاران، پرچم دین، گوینده حقّ یقینی، فریادرس مسلمانان، پدر یتیمان و نیازمندان ـ جعفر بن محمد، آن امام دانا، داور حاکم، عارف برگزیده و دعوت‌کننده به هدایت ـ درود فرست؛ همان که هر کس از او اطاعت کند هدایت یابد و هر که از او روی برتابد گمراه شود.
خدایا، بر او درود فرست؛ همان‌گونه که به رضای تو عمل کرد، برای دوستانت خیرخواهی نمود، نسبت به مؤمنان مهربان و بر کافران و منافقان سخت‌گیر بود، و تو را پرستید تا یقین (مرگ) به سراغش آمد؛ در میان دوستانت سنت‌ها را جاری ساخت، دانش را آشکار و علنی کرد، بدعت‌ها را از میان برد، دین را زنده نمود و سود رساند.
خدایا، بر او درود فرست و در برابر آنچه از سنتت زنده کرد و از دینت برپا داشت و به سوی رضایتت شتاب گرفت و به تقوایت عمل نمود و ما را از تاریکی‌ها به سوی نور بیرون آورد، بهترین پاداش‌ها را به او عطا کن؛ و او را به برترین درجات والا در جایگاه بلند پدرانش برسان؛ و خشنودی‌ات را برای او دوچندان گردان؛ و از سوی ما او را با تحیت و سلام زنده بدار؛ و سلام و رحمت و برکات خدا بر او باد.

| ارتفاع = 20em

مضمون زیارت‌نامه

این زیارتنامه امام جعفر صادق(ع) را به‌عنوان امام هدایتگر و پناهگاه مؤمنان ستایش می‌کند؛ امامی که تاریکی‌ها را می‌زداید و راه رستگاری را نشان می‌دهد، و زائر با گواهی بر مقام علمی و داوری او، بر برتری و الگوی بودنش تأکید می‌کند و درود خود را به او و عباس بن عبدالمطلب می‌فرستد.

متن زیارت‌نامه

به باور عالمان شیعه بهترین زیارت برای زیارت امامان شیعه، زیارت جامعه کبیره و زیارت امین الله است.[۱۵] با اینحال زیارت نامه‌های مختصری از علمای معاصر نیز برای زیارت ایشان نقل شده است.[۱۶]

زیارت امام صادق(ع)

«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْاِمامُ الصّادِقُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْوَصِیُّ النّاطِقُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْفائِقُ الرّائِقُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا السَّنامُ الْاَعْظَمُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الصِّراطُ الْاَقْوَمُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مِصْباحَ الظُّلُماتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا دافِعَ المُعْضَلاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مِفْتاحَ الْخَیْراتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَعْدِنَ الْبَرَکاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الْحُجَجِ وَالدَّلالاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الْبَراهِینَ الْواضِحاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ناصِرَ دِینِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ناشِرَ حُکْمِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا فاصِلَ الْخَطاباتِ
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا کاشِفَ الْکُرُباتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَمِیدَ الصّادِقِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا لِسانَ النّاطِقِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلَفَ الْخائِفِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا زَعِیمَ الصّادِقِینَ الصّالِحِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا سَیِّدَ الْمُسْلِمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا هادِیَ الْمُضِلِّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا سَکَنَ الطّائِعِینَ، أَشْهَدُ یا مَوْلایَ إِنَّکَ عَلَی الْهُدی، وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقی، وَشَمْسُ الضُّحی، وَبَحْرُ الْمَدی، وَکَهْفُ الْوَری، وَالْمَثَلُ الْاَعْلی، صَلَّی اللهُ عَلی رُوحِکَ وَبَدَنِکَ، والسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلَی الْعَبّاسِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ، صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ.

«اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْاِمامُ الصّادِقُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْوَصِیُّ النّاطِقُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْفائِقُ الرّائِقُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا السَّنامُ الْاَعْظَمُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الصِّراطُ الْاَقْوَمُ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مِصْباحَ الظُّلُماتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا دافِعَ المُعْضَلاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مِفْتاحَ الْخَیْراتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا مَعْدِنَ الْبَرَکاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الْحُجَجِ وَالدَّلالاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا صاحِبَ الْبَراهِینَ الْواضِحاتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ناصِرَ دِینِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا ناشِرَ حُکْمِ اللهِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا فاصِلَ الْخَطاباتِ
سلام بر تو ای امام راستین، سلام بر تو ای وصیّ ناطق، سلام بر تو ای مصلح برتر، سلام بر تو ای بزرگ بزرگان، سلام بر تو ای صراط استوار، سلام بر تو ای چراغ تاریکی‌ها، سلام بر تو ای دفع کننده مشکلات، سلام بر تو ای کلید خیرات، سلام بر تو ای معدن برکات، سلام بر تو که دارنده حجت‌ها و دلایلی، سلام دین خدا بر تو ای صاحب برهان‌های آشکار، سلام بر تو ای یاور، سلام بر تو ای ناشر حکم خدا، سلام بر تو ای داور در امور مهم
اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا کاشِفَ الْکُرُباتِ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا عَمِیدَ الصّادِقِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا لِسانَ النّاطِقِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا خَلَفَ الْخائِفِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا زَعِیمَ الصّادِقِینَ الصّالِحِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا سَیِّدَ الْمُسْلِمِینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا هادِیَ الْمُضِلِّینَ، اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا سَکَنَ الطّائِعِینَ، أَشْهَدُ یا مَوْلایَ إِنَّکَ عَلَی الْهُدی، وَالْعُرْوَةُ الْوُثْقی، وَشَمْسُ الضُّحی، وَبَحْرُ الْمَدی، وَکَهْفُ الْوَری، وَالْمَثَلُ الْاَعْلی، صَلَّی اللهُ عَلی رُوحِکَ وَبَدَنِکَ، والسَّلامُ عَلَیْکَ وَعَلَی الْعَبّاسِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ، صَلَّی اللهُ عَلَیْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَکاتُهُ.
سلام بر تو ای برطرف کننده اندوه‌ها، سلام بر تو ای مورد اعتماد راستگویان، سلام بر تو ای زبان گویندگان، سلام بر تو ای جانشین بیمناکان، سلام بر تو ای رهبر راستگویان صالح، سلام بر تو ای سرور مسلمانان، سلام بر تو ای هدایتگر گمراهان، سلام بر تو ای آرامش مطیعان، گواهی می‌دهم ای مولایم که تو در مسیر هدایتی ریسمان مستحکم، خورشید نیمه روز، دریای کرم، پناهگاه مردم و الگوی برتر می‌باشی، درود بر روان و پیکرت و سلام بر تو و بر عباس عموی رسول خدا که درود و رحمت و برکات خدا بر او باد.

سلام بر تو ای امام راستین، سلام بر تو ای وصیّ ناطق، سلام بر تو ای مصلح برتر، سلام بر تو ای بزرگ بزرگان، سلام بر تو ای صراط استوار، سلام بر تو ای چراغ تاریکی‌ها، سلام بر تو ای دفع کننده مشکلات، سلام بر تو ای کلید خیرات، سلام بر تو ای معدن برکات، سلام بر تو که دارنده حجت‌ها و دلایلی، سلام دین خدا بر تو ای صاحب برهان‌های آشکار، سلام بر تو ای یاور، سلام بر تو ای ناشر حکم خدا، سلام بر تو ای داور در امور مهم
سلام بر تو ای امام راستین، سلام بر تو ای وصیّ ناطق، سلام بر تو ای مصلح برتر، سلام بر تو ای بزرگ بزرگان، سلام بر تو ای صراط استوار، سلام بر تو ای چراغ تاریکی‌ها، سلام بر تو ای دفع کننده مشکلات، سلام بر تو ای کلید خیرات، سلام بر تو ای معدن برکات، سلام بر تو که دارنده حجت‌ها و دلایلی، سلام دین خدا بر تو ای صاحب برهان‌های آشکار، سلام بر تو ای یاور، سلام بر تو ای ناشر حکم خدا، سلام بر تو ای داور در امور مهم
سلام بر تو ای برطرف کننده اندوه‌ها، سلام بر تو ای مورد اعتماد راستگویان، سلام بر تو ای زبان گویندگان، سلام بر تو ای جانشین بیمناکان، سلام بر تو ای رهبر راستگویان صالح، سلام بر تو ای سرور مسلمانان، سلام بر تو ای هدایتگر گمراهان، سلام بر تو ای آرامش مطیعان، گواهی می‌دهم ای مولایم که تو در مسیر هدایتی ریسمان مستحکم، خورشید نیمه روز، دریای کرم، پناهگاه مردم و الگوی برتر می‌باشی، درود بر روان و پیکرت و سلام بر تو و بر عباس عموی رسول خدا که درود و رحمت و برکات خدا بر او باد.

سید بن طاووس بعد از زیارت، توصیه می‌کند که نماز زیارت خوانده شود[۱۷] و زائر هنگام وداع با امامان علیهم‌السلام، زیارت ذیل را قرائت کند و پس از آن، خداوند را بسیار دعا نماید[۱۸] و از او بخواهد که این زیارت، آخرین دیدار او با آنان قرار نگیرد.[۱۹]

وداع با ائمه بقیع

السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‌، أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ‌.
آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالرَّسُولِ‌ وَ بِمَا جِئْتُمْ بِهِ وَ دَلَلْتُمْ عَلَيْهِ‌، اللَّهُمَّ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌

السَّلَامُ عَلَى أَئِمَّةِ الْهُدَى وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ‌، أَسْتَوْدِعُكُمُ اللَّهَ وَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلَامَ‌.
سلام بر پیشوایان هدایت و رحمت و برکات خدا بر آنان باد. شما را به خدا می‌سپارم و سلام خود را به شما تقدیم می‌کنم.
آمَنَّا بِاللَّهِ وَ بِالرَّسُولِ‌ وَ بِمَا جِئْتُمْ بِهِ وَ دَلَلْتُمْ عَلَيْهِ‌، اللَّهُمَّ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ‌
به خدا و پیامبر ایمان آوردیم و به آنچه شما آورده و بر آن راهنمایی کردید باور داریم. خدایا، ما را در زمره گواهان (و شاهدان حق) قرار ده.

سلام بر پیشوایان هدایت و رحمت و برکات خدا بر آنان باد. شما را به خدا می‌سپارم و سلام خود را به شما تقدیم می‌کنم.
سلام بر پیشوایان هدایت و رحمت و برکات خدا بر آنان باد. شما را به خدا می‌سپارم و سلام خود را به شما تقدیم می‌کنم.
به خدا و پیامبر ایمان آوردیم و به آنچه شما آورده و بر آن راهنمایی کردید باور داریم. خدایا، ما را در زمره گواهان (و شاهدان حق) قرار ده.

جستار وابسته

پانویس

  1. راهنمای حرمین شریفین، ج۵، ص۱۶۰.
  2. اعلام الوری، ج1، ص517-519.
  3. بحار الانوار، ج97، ص145.
  4. کامل الزیارات، ص426. تحفه الزائر، ص24.
  5. تحفه الزائر، ص30.
  6. کامل الزیارات ،ص344.
  7. مزار، ص43.
  8. بلد الامین الدرع الحصین، ص400.
  9. موسوعه الزیارات المعصومین، ج1، ص365.
  10. تحفه الزائر، ص81.
  11. کامل الزیارات، ص139-143.
  12. مصباح، ص629. تحفه الزائر، ص77. مفاتیح الجنان، ص806. موسوعه الزیارات المعصومین، ج1، ص379.
  13. مصباح، ص630. در مفاتیح الجنان با تعبیر دیگری ذکر شده است. مفاتیح الجنان، ص806.
  14. موسوعه الزیارات المعصومین، ص369. در منابع دیگر به زیارت نامه های دیگر اشاره شده است از جمله: کامل الزیارات، ص837. المزار (مفید)، ص 161. مصباح المتهجد، ص713. المزار الکبیر، ص86. المزار (شهید)، ص95. مصباح الزائر، ص374. مصباح، ص633. تحفه الزائر، ص78. مفاتیح الجنان، ص807. موسوعه الزیارات المعصومین، ج1، ص381. کامل الزیارات، ص139-143.
  15. راهنمای حرمین شریفین، ج۵، ص۱۵۹. کامل الزیارات، ص839.
  16. المختصر من مرشد الانام، ص115. راهنمای حرمین شریفین، ج۵، ص۱۶۰. زیارت نامه های دیگر برای امام صادق ذکر شده است از جمله: موسوعه الزیارات المعصومین، ج1، ص369.
  17. موسوعه الزیارات المعصومین، ج1، ص393.
  18. تحفه الزائر، ص80.
  19. مصباح الزائر، ص376. المزار (مفید)، ص163. مصباح، ص633. تحفه الزائر، ص79. مفاتیح الجنان، ص809. موسوعه زیارات المعصومین، ج1، ص394.

منابع

  • اعلام الوري باعلام الهدي، طبرسی، فضل بن حسن،قم-ایران، مؤسسة آل البيت لاحياء التراث، 1417ق.
  • راهنمای حرمین شریفین، غفاری، ابراهیم، قم-ایران، انتشارات اسوه، ۱۳۷۰ش.
  • ترجمه کامل الزیارات، ابن قولویه، جعفر بن محمد،قم-ایران، بی نا، 1377ش.
  • المزار، شیخ مفید، قم-ایران، بی نا، 1372ش.
  • مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، طوسی، محمد بن حسن، بیروت-لبنان، موسسه الاعلمی للمطبوعات، 2004م.
  • المزار الکبیر، ابن مشهدی، محمد بن جعفر، قم-ایران، نشرالقیوم، 1377ش.
  • مصباح الزائر، ابن طاووس، علی بن موسی، قم-ایران، موسسه آل بیت لاحیاء التراث، 1375ش.
  • المزار، جزینی، محمد بن مکی، قم-ایران، موسسه المعارف الاسلامیه، 1416ق.
  • البلد الامین و الدرع الحصین، کفعمی، ابراهیم بن علی، بیروت-لبنان، موسسه الاعلمی للمطبوعات، 2004م.
  • مصباح الکفعمی، کفعمی، ابراهیم بن علی، بیروت-لبنان، موسسه النعمان، 1992م.
  • تحفه الزائر، مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، قم-ایران، موسسه پیام امام هادی، 1386ش.
  • زاد المعاد-مفتاح الجنان، مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بیروت-لبنان، موسسه الاعلمی للمطبوعات،1423ق.
  • مفاتیح الجنان، قمی، عباس، اصفهان-ایران، مرکز تحقیقات رایانه ای قائمیه، 1397ش.
  • موسوعه الزیارات المعصومین، جمعی از محققین، قم-ایران، موسسه امام هادی، 1383ش.
  • المختصر من مرشد الانام لحج بیت الله الحرام، کاشف الغطاء، علی بن محمد رضا، نجف-عراق، مطبعه الآداب، 1423ق.