ترکیه: تفاوت میان نسخه‌ها

{{جعبه اطلاعات کشور

| عنوان            =ترکیه

}}

'''ترکیه''' کشوری مسلمان در غرب آسیا و جنوب شرقی اروپا است. قسمت عمده خاک این کشور در آسیا و بخش کوچکی از آن در قاره اروپا قرار دارد. اکثر قریب به اتفاق جمعیت ترکیه را مسلمانان تشکیل می‌دهند.

ترکیه قبل از جنگ جهانی اول توسط [[امپراتوری عثمانی]] اداره می‌شد اما همزمان با جنگ جهانی اول حکومت عثمانی از هم پاشید و شخصی به نام [[آتاترک]] با تفکری سکولار و برپایه اصل جدایی [[دین]] از سیاست حکومت ترکیه را پایه‌گذاری کرد.

در دوره عثمانی حج‌گزاری ترکیه رونق بسیار داشت به گونه‌ای که حاکمان عثمانی توجه ویژه‌ای به [[حجاز]] داشتند و خود را [[خادم حرمین]] می‌دانستند و در این راه تلاش‌های فراوانی انجام دادند. [[استانبول]] یکی از شهرهای مهم ترکیه در زمان دولت عثمانی در [[مسیر حج]] حاجیان مناطق مختلف قرار داشت.

نویسندگان بسیاری از ترکیه در مورد سفر حج کتاب نوشته‌اند. حج‌گزاری ترکیه در اواخر حکومت عثمانی به خاطر جداشدن حجاز از تحت حاکمیت آنان دچار مشکل شد و فقط عده‌ای به صورت غیر رسمی به سفر حج می‌رفتند. بعد از تشکیل دولت جمهوری حج‌گزاری دچار فراز و نشیب‌های زیادی گردید. در سال 1979م این مسئولیت بر عهده سازمان دیانت گذاشته شد.

مراسم [[تهنیه]] یکی از آداب و رسوم مردم ترکیه برای سفر حج است. آنان برای حاجی صندوقی را تهیه کرده و آن را به رنگ سبز در می‌آوردند و وسایل ضروری حاجی را درون آن می‌گذارند.

جمهوری ترکیه با مساحت 779452 کیلومتر مربع و جمعیت 80694485 تن (آمار جولای 2013م.) از شمال به دریای سیاه، از جنوب به دریای مدیترانه و کشورهای [[سوریه]] و [[عراق]]، از غرب به دریای اژه و کشورهای [[یونان]] و [[بلغارستان]]، و از شرق به کشورهای [[گرجستان]] و [[ارمنستان]] و [[آذربایجان]] و [[ایران]] محدود شده است.<ref>ترکیه ص12؛ </ref>

این کشور از دو بخش آسیایی و اروپایی تشکیل شده است که بخش آسیایی آن 97% از خاک ترکیه را تشکیل می‌دهد و در برگیرنده سراسر شبه جزیره آناتولی (آسیای صغیر) است و بخش اروپایی آن در جنوب شرقی شبه جزیره بالکان و قاره اروپا قرار دارد. این کشور به 80 استان تقسیم می‌شود و پایتخت آن آنکارا است.<ref>ترکیه، ص11-13؛ جهان اسلام، ج2، ص272-273.</ref>

شیعیان که شمار آن‌ها حدود 1 تا 5/1 میلیون تن برآورد شده، بیشتر در شرق و شمال شرقی ترکیه نزدیک مرزهای ترکیه با ایران و [[ارمنستان]] ساکن هستند.<ref>آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص93-95.</ref>

پس از کوچ قبایل ترکمن مسلمان از شرق ایران به آسیای صغیر، آنان به تدریج دولت‌های کوچک محلی تشکیل دادند. قبیله قایی یکی از مشهورترین این قبایل بود. عثمان بیک، رهبر این قبیله، به سال 699ق./1300م. حکومتی را که بعدها عثمانی نام گرفت، بنیان نهاد. عثمان بیک و 36 پادشاه دیگر در سال‌های 1299 تا 1922م. بر قلمروی گسترده با نام [[امپراتوری عثمانی]] حکومت کردند.<ref>تاریخ امپراتوری عثمانی، ج1، ص39-42؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص37-39.</ref>

   

برخی از ساکنان مکه را ترکان تشکیل می‌دادند. بر پایه گزارشی، به سال 1877م. بیش از 500 ترک در مکه ساکن بودند. بیشتر این ساکنان در شاخه‌های گوناگون نظامی مشغول به کار بودند و برخی نیز به تجارت و فروش لباس، ادویه و وسایل اروپایی اشتغال داشتند. قاضیان مکه بیشتر دانشورانی ترک بودند که از سوی دولت عثمانی به مکه فرستاده می‌شدند. این قاضیان ریاست مراسمی را بر عهده داشتند که در آن، امیران مکه به حکمرانی نصب می‌شدند.<ref>تاریخ مکه، ص688.</ref>

این حاجیان پیش از سفر به مکه چند روز در [[مدینة الحجاج]] می‌ماندند. هر گروه از حاجیان ناگزیر از انتخاب [[مطوف]] ویژه خود بودند. مطوف معمولا فقط مسکن و آب برای حاجیان فراهم می‌کرد.<ref>تاریخ الحج، ص84-87.</ref>

چند سال پیش از اعلان جمهوریت در ترکیه، با خارج شدن منطقه حجاز از حاکمیت عثمانی و بسته شدن راه‌های آن سرزمین، سفر حج با رکود روبه‌رو شد و شمار حاجیان در این سال‌ها بسیار کاهش یافت. از آن پس نیز مشکلات اقتصادی و رفتارهای دین‌ستیزانه حکومت، موجب شد که بی‌رونقی حج ادامه یابد. این وضعیت حدود 30 سال یعنی از سال 1917 تا 1947م. به درازا انجامید.

با وجود مشکلات دیگر چون رواج وبا و دشواری‌های دریافت ویزا، شمار حاجیان رفته رفته افزایش یافت و در سال 1950م. به حدود 9000 تن رسید.<ref>sosyo-kulturel Yonleriyle Turkiye’de hac olayi، P49.</ref> در این سال‌ها، حاجیان ترک در کاروان‌هایی از سه مسیر [[سوریه]]، [[فلسطین]] و [[اردن]] و از سه مسیر زمینی، دریایی و هوایی به حج می‌رفتند. به دلیل ویرانی راه‌آهن حجاز در جنگ جهانی اول، حاجیان از مسیر [[فلسطین]] با کامیون‌های صحرایی به [[مکه]] اعزام می‌شدند. پس از اشغال کامل فلسطین به دست اسرائیل در سال 1967م. امنیت این راه به خطر افتاد و حرکت از آن برای زائران ترک ناممکن شد.<ref>sosyo-kulturel Yonleriyle Turkiye’de hac olayi، P50.</ref>

==مسئولیت سازمان دیانت==

   

{|class="wikitable" style="margin-right:auto;margin-left:auto;"

خواستاران [[حج تمتع]] از طریق مساجد و رسانه‌های عمومی، از هنگام ثبت نام آگاهی می‌یابند. ثبت نام تنها از جانب دولت انجام می‌شود و هر فرد تنها یک بار حق ثبت نام دارد. حاجیان با قرعه‌کشی از میان خواستاران حج انتخاب می‌شوند و کسی نمی‌تواند سهمیه خود را به دیگری وا‌گذار کند. هزینه سفر حج، بسته به نوع هتل و مدت اقامت، تفاوت دارد و میان 1800 تا 1900 دلار گزارش شده است.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49، «جهود خادم الحرمین الشریفین فی خدمة ضیوف الرحمن واضحة للعیان. </ref><ref>آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص145-150.</ref>

حاجیان ترک پیش از آغاز سفر لباس هم‌سان فراهم می‌نمایند و در طول سفر تنها از این لباس‌ها استفاده می‌کنند.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص151.</ref> مراسم [[عمره]] نیز به دست سازمان امور دیانت بر پا می‌شود و هزینه آن به سال 2009م. بسته به میزان اقامت و تاریخ عزیمت میان 695 تا 1395 یورو در گردش بوده است.<ref>کاروان نور، ش23، ص7، «مسلمانان ترکیه برای اعزام به عمره آماده می‌شوند. </ref>

سازمان امور دیانت ترکیه و مسؤولان بخش خصوصی دو ماه پیش از عزیمت زائران به [[عربستان]]، به اجاره مسکن در عربستان می‌پردازند. در طول سفر، زائران از خدمات پزشکی و همه امکانات درمانی دولت ترکیه یا عربستان بهره می‌گیرند. در ترکیه یک تا دو ماه پیش از موسم حج، همایش‌های آموزشی بر‌گزار می‌شود که بیشتر با هماهنگی مفتی‌های استان‌ها انجام می‌گیرد.<ref>الحج و العمره، رجب 1429، ص49-51؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص147-150.</ref>

حاجی در پی بازگشت از مکه، نزد مردم کشورش از جایگاهی والا برخوردار می‌شود. از رسم‌های حاجیان پیش از انقلاب ترکیه، بستن عمامه روی کلاهشان و پوشیدن عبای ویژه شامی بود. حاجیان ترک معمولاً سوغاتی همچون تسبیح، سجاده، عرقچین و [[آب زمزم]] همراه می‌آورند.<ref>تاریخ الحج، ص88؛ آشنایی با کشورهای اسلامی، ترکیه، ص151.</ref>

یکی از رسم‌های کهن مردم ترکیه، مراسم تهنیه بوده است. در این مراسم، خویشاوندان حاجی پیش از عزیمت وی به [[حج]] برایش صندوقی می‌خریدند و آن را رنگ سبز می‌زدند و وسایل مهم حاجی را درون آن می‌گذاشتند و به او حاجی افندی می‌گفتند.

همسر حاجی تا هنگام بازگشت وی در مهمانی‌ها و شادی‌های بیرون از خانه شرکت نمی‌کرد. یک ماه پیش از بازگشت حاجی، در و دیوار خانه را رنگ سبز می‌زدند و برای زن و دختر او لباس ویژه سبز می‌خریدند. جشن سه روزه از دیگر ویژگی‌های مهم این مراسم است. در این سه روز، مراسم خاصی را انجام می‌دهند و دختران با پوشش‌های ویژه حضور می‌یابند.<ref>میقات حج، ش61، ص57، «رسم تهنیه در ترکیه. </ref>

به استقبال کنندگان خلعت‌هایی به نام چفیه داده می‌شد و حاجی در آغاز ورود، به دیدن واپسین نفری می‌رفت که به حج رفته بود. در اثنای این دیدار، نوعی شیرینی به نام «عاشوره» میان مردم پخش می‌کردند. این شیرینی در اصل گونه‌ای شیرینی نذری است که مردم ترکیه در روزهای محرم برای یادآوری شهادت [[امام حسین]] میان مردم پخش می‌کنند.

در روستاها نیز نخست نزدیکان حاجی، او را برای صرف غذا دعوت می‌کردند و سپس نوبت به همسایگان می‌رسید. در همه این دعوت‌ها، عالم روستا نیز حضور داشت. پس از خوردن غذا، همه به مسجد می‌رفتند و نماز می‌خواندند. آن گاه در میدان روستا گرد می‌آمدند و حاجی سکه‌هایی را که از پیش برای این مراسم فراهم کرده بود، به سوی مردم می‌انداخت و مردم این سکه‌ها را که متبرک می‌دانستند، نزد خود نگاه می‌داشتند.<ref>میقات حج، ش61، ص57-59، «رسم تهنیه در ترکیه».</ref>