←ویژگیها
خط ۸: | خط ۸: | ||
==نویسنده== | ==نویسنده== | ||
محمدعلی سدید السلطنه مینابی بندرعباسی (۱۲۵۱-۱۳۲۰ش)،<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/863615 سفرنامه سدیدالسلطنه ، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.]</ref> اهل بوشهر، در سال ۱۲۹۳ق. به دینا آمد.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/130 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۰.]</ref> در بوشهر به تحصیل زبان و ادبیات و معارف اسلامی پرداخت و پس از تحصیلات به فعالیت اداری و خدمات دولتی مشغول شد | محمدعلی سدید السلطنه مینابی بندرعباسی (۱۲۵۱-۱۳۲۰ش)،<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/863615 سفرنامه سدیدالسلطنه ، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.]</ref> اهل بوشهر، در سال ۱۲۹۳ق. به دینا آمد.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/130 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۰.]</ref> در بوشهر به تحصیل زبان و ادبیات و معارف اسلامی پرداخت و پس از تحصیلات به فعالیت اداری و خدمات دولتی مشغول شد. سدیدالسلطنه، اهل پژوهش و نگارش بود و بیش از ۲۰ کتاب نگاشت.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/129 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۲۹.]</ref> برخی از آثار دیگر او عبارتند از: مشوَشنامه،<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/3731736 مشوشنامه، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.][https://literaturelib.com/books/2461/مشوشنامه+ مشوشنامه، پایگاه کتابخانه تخصصی ادبیات.]</ref> تاریخ مسقط و عمان، بحرین و قطر و روابط آنها با ایران<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/521871 تاریخ مسقط و عمان، بحرین و قطر و روابط آنها با ایران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.]</ref> و تاریخ بندرعباس و خلیجفارس.<ref>[http://opac.nlai.ir/opac-prod/bibliographic/4365041 تاریخ بندرعباس و خلیجفارس، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
==محتوا== | ==محتوا== | ||
کتاب التدقيق فى سير الطريق، گزارش مسافرت نویسنده، به مشهد و عتبات عالیات است. او از تهران به مشهد سفر کرده و به تهران بازگشته است. مدتى بعد، به زيارت عتبات عاليات و پس از زيارت حرم امامان(ع) در كاظمين، كربلا و نجف به بغداد رفته، با كشتى به ايران بازگشته و در زادگاهش بوشهر، ساکن شده است.<ref>سفرنامه سدید السلطنه، تمام کتاب؛ [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/130 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۰.]</ref> وی شهرها، مناطق، مردم و مکانهای تاریخی و مذهبی مسیر راه؛ از جمله حرم امامان(ع) و مزار امامزادگان را توصیف کرده است.<ref>سفرنامه سدید السلطنه، تمام کتاب؛ [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/130 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۰-۱۴۰.] </ref> | کتاب التدقيق فى سير الطريق، گزارش مسافرت نویسنده، به مشهد و عتبات عالیات است. او از تهران به مشهد سفر کرده و به تهران بازگشته است. مدتى بعد، به زيارت عتبات عاليات و پس از زيارت حرم امامان(ع) در كاظمين، كربلا و نجف به بغداد رفته، با كشتى به ايران بازگشته و در زادگاهش بوشهر، ساکن شده است.<ref>سفرنامه سدید السلطنه، تمام کتاب؛ [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/130 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۰.]</ref> وی شهرها، مناطق، مردم و مکانهای تاریخی و مذهبی مسیر راه؛ از جمله حرم امامان(ع) و مزار امامزادگان را توصیف کرده است.<ref>سفرنامه سدید السلطنه، تمام کتاب؛ [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/130 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۰-۱۴۰.] </ref> | ||
برای نمونه، وى در روز جمعه ۱۳ ربيع الاول ١٣١۵ق. وارد مشهد شده و از حرم امام رضا(ع) و بناهاى ضميمه آن، گزارشهايى ارائه داده و تاكيد مىكند اين مطالب غير از نكاتى است كه در كتاب مطلع الشمس، آمده است. بناهایی که به توصیف آنها پرداخته به این شرحند: دار السياده، دار الحفاظ، دار السعاده، گنبد خاتم خان، گنبد الله وردى خان، رواقهاى حرم، مسجد بالاسر، مسجد پشت سر، مسجد زنانه و صحن جديد.<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٢٩٩ - ٣٠٢؛ [http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/131 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۱ و ۱۳۲.]</ref> | |||
===مناطق مسیر سفر=== | ===مناطق مسیر سفر=== | ||
خط ۲۸: | خط ۳۰: | ||
===مزارهای مسیر سفر=== | ===مزارهای مسیر سفر=== | ||
برخی از مزارهای امامزادگان و بزرگانی که در این سفرنامه ذکر شدهاند به این شرح است: حضرت عبدالعظیم حسنی،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ١٩٣ ١٩٢.</ref> امامزاده جعفر (دامغان)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٢٠١.</ref> امامزاده یحیی بن موسی(ع) (سبزوار)، ملاهادی سبزواری (سبزوار)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٢٠٩.</ref> قدمگاه (نیشابور)،{{یادداشت|مىگويند آثار قدمين حضرت امام رضا (ع) است. تاريخ بنايش ١٠٩١ قمرى و بر حسب امر شاه سليمان صفوى بنا شده است.<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٢١٣-٢۴٠.</ref>}} حضرت معصومه(س)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٣٠۵-٣٠٧.</ref> چند امامزاده در ساروق،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص۳۰۳.</ref> دو طفلان مسلم (مسیب)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٣٠٨-٣٢۴.</ref> قبرستان وادیالسلام،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٣٢٧-٣٢۴.</ref> مسجد سهله،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص۳۲۶ و ۳۲۷.</ref> سلمان فارسى، حذيفه بن يمان،<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/138 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۸.]</ref> نبیالله | برخی از مزارهای امامزادگان و بزرگانی که در این سفرنامه ذکر شدهاند به این شرح است: حضرت عبدالعظیم حسنی،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ١٩٣ ١٩٢.</ref> امامزاده جعفر (دامغان)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٢٠١.</ref> امامزاده یحیی بن موسی(ع) (سبزوار)، ملاهادی سبزواری (سبزوار)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٢٠٩.</ref> قدمگاه (نیشابور)،{{یادداشت|مىگويند آثار قدمين حضرت امام رضا (ع) است. تاريخ بنايش ١٠٩١ قمرى و بر حسب امر شاه سليمان صفوى بنا شده است.<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٢١٣-٢۴٠.</ref>}} حضرت معصومه(س)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٣٠۵-٣٠٧.</ref> چند امامزاده در ساروق،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص۳۰۳.</ref> دو طفلان مسلم (مسیب)،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٣٠٨-٣٢۴.</ref> قبرستان وادیالسلام،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص ٣٢٧-٣٢۴.</ref> مسجد سهله،<ref>سفرنامه سدید السلطنه، ص۳۲۶ و ۳۲۷.</ref> سلمان فارسى، حذيفه بن يمان،<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/138 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۸.]</ref> نبیالله عزیر(ع).{{یادداشت|درباره این مرقد گفته است: در ساعت ١١ روز ٢٠ ربيع الثانى، به عزير رسيدم كه زيارتگاه يهود است؛ يهود را معبد و مهمانخانه در آنجاست و آن نقطه در كناره دجله از طرف مغرب واقع و نخلستانهايى در آنجا بود و عزير از انبياى بنىاسرائيل باشد و هر سال يهوديان به زيارت آن روند.<ref>مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۸.</ref>}} | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
*توصيف دقيق و همراه با جزئيات هر منطقه و مردم آن.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/129 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۲۹.]</ref> | *توصيف دقيق و همراه با جزئيات هر منطقه و مردم آن.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/129 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۲۹.]</ref> | ||
*گزارش همراه با جزئیات او از حرم امامان(ع) و امامزادگان در مسیر سفر.<ref>سفرنامه سدیدالسلطنه، ص۱۹۲، ۱۹۳، ۲۰۱، ۲۰۹، ۲۱۳، ۲۴۰.</ref> | *گزارش همراه با جزئیات او از حرم امامان(ع) و امامزادگان در مسیر سفر.<ref>سفرنامه سدیدالسلطنه، ص۱۹۲، ۱۹۳، ۲۰۱، ۲۰۹، ۲۱۳، ۲۴۰.</ref> | ||
*دقت نظر در ثبت كتيبهها و الواح تاريخى و ذكر اسلوب معمارى | *دقت نظر در ثبت كتيبهها و الواح تاريخى و ذكر اسلوب معمارى كهن.<ref>[http://lib.hajj.ir/View/fa/Book/BookView/Image/1365/1/129 مقاله سفرنامه سديد السلطنه بوشهرى، فصلنامه فرهنگ زیارت، ص۱۳۲.]</ref> | ||
==چاپ== | ==چاپ== |