←توثیق
(←توثیق) |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
===استادان و شاگردان=== | ===استادان و شاگردان=== | ||
او از کسانی مانند [[سعد بن عبدالله بن ابی خلف|سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن اسماعیل برمکی|محمد بن اسماعيل البرمكى]]، [[حسن بن متيل]]، جعفر بن محمد بن مالك الفزارى و على بن جنيد الرازى روایت نقل کرده است. برخی از افرادی که از او روایت نقل کرده‌اند عبارتند از: [[هارون بن موسی تلعكبرى]]، على بن محمد القلانسى، حسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام المؤدب، على بن احمد بن محمد الدقاق<ref name=":0">موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۴، ص ١٨۶.</ref> | او از کسانی مانند احمد بن ادريس اشعرى قمى،<ref>المحدثون من آل ابى‌طالب، ج١، ص۴۵٠.</ref> احمد بن محمد بن خالد برقى،<ref>رجال النجاشى، ص٧۶؛ الرجال لإبن‌الغضائرى، ص٣٩.</ref> عبدالعظيم بن عبدالله حسنى علوى،<ref>رجال نجاشى، ص٣۴٧؛ موسوعه طبقات الفقهاء، ج٣، ص٣٢٠.</ref> عبدالله بن محمد بن سليمان علوى حسنى،{{یادداشت|وى از محدثان و دانشوران زيدى مذهب بود كه در شهر كوفه به نقل حديث مشغول شد. با توجه به حضور حمزة بن القاسم در سلسله اسناد برخى از امامان زيديه يمن، زيديان او را محدثى زيدى دانسته‌اند.}}<ref>الجداول الصغرى مختصر الطبقات الكبرى، ج٢، ص١٠۶؛ اوضاع سياسى-اجتماعى و فرهنگى شيعه در عصر غيبت صغرا، صص ٢٢٧ و ٢۶٩.</ref> [[سعد بن عبدالله بن ابی خلف|سعد بن عبدالله]]، [[محمد بن اسماعیل برمکی|محمد بن اسماعيل البرمكى]]، [[حسن بن متيل]]، جعفر بن محمد بن مالك الفزارى و على بن جنيد الرازى روایت نقل کرده است. برخی از افرادی که از او روایت نقل کرده‌اند عبارتند از: [[هارون بن موسی تلعكبرى]]، على بن محمد القلانسى، حسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام المؤدب، على بن احمد بن محمد الدقاق<ref name=":0">موسوعة طبقات الفقهاء، ج ۴، ص ١٨۶.</ref> | ||
===فرزندان=== | ===فرزندان=== | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
*كتاب الزيارات و المناسك | *كتاب الزيارات و المناسك | ||
*كتاب الرد على محمد بن جعفر الاسدي.<ref>رجال النجاشی، ص۱۴۰.</ref> | *كتاب الرد على محمد بن جعفر الاسدي.<ref>رجال النجاشی، ص۱۴۰.</ref> | ||
از حمزة بن قاسم، بیش از ۵۰ روایت در کتاب‌های روایی شیعه باقی مانده، که موضوع آن‌ها عبارتند از: مباحث كلامى (خداشناسى و امامت)، فضايل و سيره اهل‌بيت(ع)، مواعظ و احاديث تربيتى و اخلاقى، آداب و مستحبات فقهى، ملاحم و فتن و معارف عام اهل بيت(ع).<ref>كافى، ج۴، ص١٩٨؛ امالى، صدوق، ص۶١٧؛ ارشاد، ج٢، ص٢٠١؛ اسرار توحيد، ترجمه التوحيد، صدوق، ص٢٧٩؛ تيسير المطالب، ص١٩٢ و ۵١٢؛ علل الشرايع، ج١، ص٩۶؛ كمال الدين و تمام النعمة، ج٢، ص۴١٣؛ الخصال، ج١، ص١۶٩ و ٣٠۵ و ج٢، ص٣۶٣؛ كمال الدين، ج٢، ص٣۵٨؛ معانى الاخبار، ص١٢۶؛ مختصر البصائر، ص۴١٧؛ كامل الزيارات، ص٣٢۴؛ ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص٩٩.</ref> | |||
==توثیق== | ==توثیق== | ||