ابورغال: تفاوت میان نسخه‌ها

==ابورغال دیگر==

در برخی منابع از فردی با کنیه ابورغال یاد شده که فاصله زمانی بسیاری با راهنمای اصحاب فیل داشته است. او را از بزرگان [[قوم ثمود]] دانسته‌اند<ref>صحیح ابن حبان، ج۱۴، ص۷۸؛ معجم البلدان، ج۳، ص۵۳؛ البدایة و النهایه، ج۱، ص۱۵۷-۱۵۸؛ ج۴، ص۳۹۷.</ref> که هنگام نزول عذاب بر ثمود، در [[حرم الهی]] بود و بدین روی از عذاب آسمانی در امان ماند. اما آن‌گاه که حرم الهی را ترک کرد، عذاب بر او نازل گشت و او را کشت.<ref>تاریخ طبری، ج۱، ص۱۶۲؛ السیرة النبویه، ج۱، ص۳۲؛ السیرة الحلبیه، ج۳، ص۷۶-۷۷.</ref> برخی این ابورغال را کُنیه زید بن مِخلف<ref>معجم البلدان، ج۳، ص۵۳؛ المفصل، ج۴، ص۱۴۹.</ref>، قُسِی بن مُنَبّه بن نبیت، جد اعلای ثقیف<ref>الاغانی، ج۴، ص۲۹۸.</ref> یا قسی برده ابورِغال<ref>انساب الاشراف، ج۱، ص۳۱.</ref> دانسته‌اند. گویند: آن‌گاه که [[پیامبر(ص)|پیامبر گرامی(ص)]] پس از [[فتح مکه]] به سال هشتم ق. به [[طائف]] رفت، به مردم خبر داد که در قبر ابورغال زید بن مِخْلَف شمشی طلا هست. مردم قبر او را شکافتند و آن شمش را بیرون آوردند. فقیهان [[اهل‌ سنت]] این رخداد را دلیلی بر جواز نبش قبر [[کافر|کافران]] برای به‌ دست آوردن مال دانسته‌اند.<ref>سنن ابی داود، ج۲، ص۵۴؛ کشاف القناع، ج۲، ص۱۶۸؛ فقه السنه، ج۱، ص۵۶۰.</ref>

== پانویس ==