←احترام
(←حدود) |
(←احترام) |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
==حدود== | ==حدود== | ||
حرم مدنی محدودهای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است. این حرم، از سوی شرق و غرب، ميان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الكافي، ج4، ص564-565؛ نيز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحيح مسلم، ج4، ص113.</ref> و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]]<nowiki/>است.<ref>صحيح مسلم، ج4، ص115؛ صحيح البخاري، ج8، ص10.</ref> در روایات، تعبیرهای گوناگون دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.<ref>رک: الکافي، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الكلام، ج20، ص75؛ معاني الاخبار، ص337.</ref> | حرم مدنی محدودهای از شهر [[مدینه]] در [[حجاز]] است. این حرم، از سوی شرق و غرب، ميان [[حره واقم|حَرّه شرقی]] و [[حره وبره|حره غربی]]<ref>الكافي، ج4، ص564-565؛ نيز نک: مسند الامام احمد بن حنبل، ج3، ص23؛ صحيح مسلم، ج4، ص113.</ref> و بر پایه روایتی، از سوی شمال و جنوب، از [[کوه ثور (مدینه)|کوه ثَور]] تا [[کوه عیر|کوه عَیر]]<nowiki/>است.<ref>صحيح مسلم، ج4، ص115؛ صحيح البخاري، ج8، ص10.</ref> در روایات، تعبیرهای گوناگون دیگری نیز برای تعیین محدوده شمالی و جنوبی آن گفته شده است.<ref>رک: الکافي، ج4، ص564؛ مرآة العقول، ج18، ص279؛ جواهر الكلام، ج20، ص75؛ معاني الاخبار، ص337.</ref> | ||
برخی وجود کوه عیر و ثور را انکار،<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص348.</ref> برخی اثبات<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص350.</ref> و برخی کوه ثور را پشت [[کوه احد]] دانسته<ref>تاريخ مكة المشرفه، ج1، ص238.</ref> و شماری، فاصله ثور و عير تا [[مسجد النبی|مسجد نبوي]] را نزدیک به 8 کيلومتر تعیین کردهاند.<ref>احکام و خصائص الحرمين، ج2، ص760.</ref> | برخی وجود کوه عیر و ثور را انکار،<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص348.</ref> برخی اثبات<ref>معجم ما استعجم، ج1، ص350.</ref> و برخی کوه ثور را پشت [[کوه احد]] دانسته<ref>تاريخ مكة المشرفه، ج1، ص238.</ref> و شماری، فاصله ثور و عير تا [[مسجد النبی|مسجد نبوي]] را نزدیک به 8 کيلومتر تعیین کردهاند.<ref>احکام و خصائص الحرمين، ج2، ص760.</ref> | ||
==چرایی حرم شدن== | ==چرایی حرم شدن== | ||
برای حرم شدن شهر مدینه، علتهای گوناگونی گفته شده است. برخی از آنها چنین است: | برای حرم شدن شهر مدینه، علتهای گوناگونی گفته شده است. برخی از آنها چنین است: | ||
احترام به حضرت محمد(ص)؛ | * مصونیتبخشی به مدینه و ساکنان آن؛<ref>رک: صحيح مسلم، ج4، ص117-118؛ السنن الكبري، ج5، ص198؛ المعجم الكبير، ج6، ص92؛ مسند الامام احمد بن حنبل، ج4، ص55-56؛ مجمع الزوايد، ج3، ص306؛ التهذيب، ج10، ص216.</ref> | ||
* احترام به حضرت محمد(ص)؛ | |||
شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛ | * شهود انوار الهی توسط پیامبر(ص) در این محدوده؛ | ||
* نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛ | |||
نزول فرشتگان نگاهبانِ پیامبر(ص) در این محدوده؛<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> | * قداست مکانی که پیامبر(ص) در آن دفن شده است.<ref>وفاء الوفاء، ج1، ص117-118.</ref> | ||
== آداب و احکام == | |||
{{اصلی|آداب حرمین}} | |||
بر پایه منابع روایی [[شیعه]]، حرم مدنی آداب و احکامی مشابه با حرم مکی دارد؛ مانند فضیلت غسل و طهارت هنگام ورود به [[مدینه]] و برای زیارت [[حرم نبوی(ص)]]. برخی فقیهان [[اهل سنت]] نیز، به استحباب غسل فتوا دادهاند.<ref>الدر المختار، ج1، ص184؛ المجموع، ج8، ص273؛ فتح الوهاب، ج1، ص257.</ref> | |||
در | در روایات شیعه، درباره شکار و بریدن درختان، روایاتی بر جواز<ref>قرب الاسناد، ص301.</ref> و روایاتی بر عدم جواز<ref>معاني الاخبار، ص337.</ref> دلالت دارند. روایاتی از اهل سنت، بریدن درختان حرم مدنی را جایز ندانسته است.<ref>معاني الاخبار، ص337.</ref> | ||
== پانویس == | |||
==پانویس== | |||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||