←کعبه و برکت
(←محتوا) |
|||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
مراد از «بَکّه» در این آیه، «[[مکه]]» است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۲۱۶.</ref> بر پایه روایتی، [[امام علی(ع)]] مکه را اطراف [[حرم مکی|حرم]] و بکه را محل خانه خدا دانسته است. او درباره علت نامگذاری بکه گفته است زیرا خانه خدا گردنِ گردنکشان را در هم کوفته است (بکّت).<ref>بحارالأنوار، ج۵۴، ص٢٣١.</ref> [[علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه، تعبیر به بکّه را بیانگر این دانسته که اطراف کعبه به هنگام [[نماز]] و [[طواف]] ازدحام جمعیت است.<ref>الميزان، ج٣، ص٣۵٠.</ref> | مراد از «بَکّه» در این آیه، «[[مکه]]» است.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۲۱۶.</ref> بر پایه روایتی، [[امام علی(ع)]] مکه را اطراف [[حرم مکی|حرم]] و بکه را محل خانه خدا دانسته است. او درباره علت نامگذاری بکه گفته است زیرا خانه خدا گردنِ گردنکشان را در هم کوفته است (بکّت).<ref>بحارالأنوار، ج۵۴، ص٢٣١.</ref> [[علامه طباطبایی]]، مفسر شیعه، تعبیر به بکّه را بیانگر این دانسته که اطراف کعبه به هنگام [[نماز]] و [[طواف]] ازدحام جمعیت است.<ref>الميزان، ج٣، ص٣۵٠.</ref> | ||
=== | === خانه مبارک === | ||
در تعبیر {{آیه|مُبٰارَكاً | در تعبیر {{آیه|مُبٰارَكاً | ||
}}، خانه خدا مبارک توصیف شده است. مبارک به معنای چیزی است که برکت داده شده باشد. واژه برکت را به معنای زیادت، رشد، دوام و خیر الهی معنا کردهاند. از این رو، مبارک بودن کعبه به این خاطر است که این ویژگیها را دارد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۲۲۵.</ref> | }}، خانه خدا مبارک توصیف شده است. مبارک به معنای چیزی است که برکت داده شده باشد. واژه برکت را به معنای زیادت، رشد، دوام و خیر الهی معنا کردهاند. از این رو، مبارک بودن کعبه به این خاطر است که این ویژگیها را دارد.<ref>درسنامه تفسیر آیات حج، ص۲۲۵.</ref> | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
در روایات، مصداقهایی برای برکت کعبه ذکر شده است، که برخی از آنها چنین است: | در روایات، مصداقهایی برای برکت کعبه ذکر شده است، که برخی از آنها چنین است: | ||
سعادت دنیایی و آخرتی: | * '''سعادت دنیایی و آخرتی''': در روایات، بهشتی شدن، بخشیده شدن همه گناهان<ref>الحج و العمره، ص١۶٣، به نقل از مكارم الاخلاق.</ref> و فقیر نشدن از آثار حج شمرده شده است.<ref>خصال، ص١١٧.</ref> | ||
* '''امنیت''': در امان بودن انسانها و حیوانات، یکی از مصداقهای مبارک بودن خانه خدا دانسته شده است.<ref>تفسير تبيان، ج٢، ص۵٣۶.</ref> | |||
* '''نعمت''': برخی، مبارک را به نعمتها مادی در اطراف خانه خدا تفسیر کردهاند، چراکه بركات الهى پس از استجابت دعاهای حضرت ابراهيم(ع)،<ref>حجر: ٣٧.</ref> از هر سو به سمت آن سرازير است.<ref>تفسير القرآن الحكيم (المنار)، ج۴، ص٧.</ref> علامه طباطبایی، مفسر شیعه نیز، تقابل دو وصف «مبارك» و «هدى للعالمين» را شاهدی بر این دانسته كه مراد از مبارک رزق و رفاه دنیایی است.<ref>الميزان، ج٣، ٣۵٠.</ref> | |||
* '''دوام و بقاء''': واژه «بركت» به معناى زیادت و قوام است، از اين رو، يكى از مصداقهای مبارك بودن کعبه را این دانستهاند که در طول زمان دائم و ثابت است.<ref>تفسير كبير، ج٨، ص١۵٨.</ref> | |||
=== خانه هدایت === | |||
==پانویس== | ==پانویس== |