|
|
خط ۲۳: |
خط ۲۳: |
|
| |
|
| == آثار == | | == آثار == |
| برای زیارت، آثار مادی و آخرتی بیان شده است: | | برای زیارت، آثار مادی و اخروی بیان شده که برخی از آنها چنین است: |
|
| |
|
| === آثار مادی ===
| | * رفع مشکلات و برآورده شدن حوائج؛<ref>کامل الزیارات، ص٢۴۶؛ کامل الزیارات، صص٢۵٣و٢۵۴.</ref> |
| برخی از آثار مادی زیارت چنین است:
| | * افزایش روزی و طولانی شدن عمر؛<ref>کامل الزیارات، ص٢٨۴.</ref> |
| | * آرامش روح و برطرف شدن اندوه؛<ref>کامل الزیارات، ص٣١٢.</ref> |
|
| |
|
| بر اساس روایات، رفع مشکلات و برآورده شدن حوائج،<ref>کامل الزیارات، ص٢۴۶؛ کامل الزیارات، صص٢۵٣و٢۵۴.</ref>
| | * نزدیکی به خداوند؛<ref name=":0">کامل الزیارات، ص٢٣٨.</ref> |
| | * افزایش محبت به [[اهل بیت(ع)]]<ref name=":0" /> |
|
| |
|
| ==== افزایش روزی و طول عمر ====
| | * نعمتهای بهشتی؛<ref>کامل الزیارات، ص۴٢ و ۲۶۹.</ref> |
| یکی از آثار دنیوی زیارت، افزایش روزی و طولانی شدن عمر است. امام باقر (ع) میفرمایند: «شیعیان ما را به زیارت قبر حسین بن علی (علیهماالسلام) امر کنید؛ چون زیارت آن حضرت، رزق و روزی را زیاد میکند».<ref>کامل الزیارات، ص٢٨۴.</ref>
| | * شفاعت؛<ref>کامل الزیارات، ص۴۴؛ کتاب المزار، ص١۴٨.</ref> |
| | | * آمرزش گناهان؛<ref>کامل الزیارات، ص۴٠.</ref> |
| ==== وسیله برکت و صحت ====
| | * ایمنی از عذاب؛<ref>کامل الزیارات، ص۴٠.</ref> |
| مکانهای زیارتی - به خصوص مرقد پیشوایان معصوم (علیهم السلام) - مرکز توجه انسانهایی است که از همهجا قطع امید کرده و رو بهسوی ایشان آوردهاند. در زیارت جامعه کبیره میخوانیم: السّلامُ عَلیکُم یا اهلبیت النّبوه… واُصُولَ الکَرمِ… وکَهفِ الوَری. سلام بر شما اهلبیت پیامبر که… ریشههای کرامت… و پناهگاه مردم هستید.
| | * ایمنی از هراس و وحشت روز قیامت؛<ref>کامل الزیارات، ص۴١.</ref> |
| | | * گذشتن از صراط؛<ref>کامل الزیارات، صص ٢٣٩ و ٢٣٨.</ref> |
| سرّ اینکه در جمله مزبور، ائمه (علیهم السلام) ریشههای کرامت معرفی شدهاند، این است که تمام خیرات و برکات موجود در نظام هستی، اعم از مادی و معنوی، بهواسطه ایشان به مردم میرسد.<ref>ادب فنای مقرّبان، ج١، ص٢٠٢.</ref>
| | * همسایگی با [[پیامبر(ص)]].<ref>کامل الزیارات، ص۴۵.</ref> |
| | |
| امام صادق (ع) در جواب نامه «محمد بن حسن بن شمون» نوشتند: «ما پناه برای کسی هستیم که به ما پناه میآورد».<ref>بحارالانوار، ج۵، ص٢٩٩.</ref>
| |
| | |
| «ابوهاشم جعفری» میگوید: زمانی که امام هادی (ع) بیمار بود به نزدش رفتم؛ فرمود: ابوهاشم! کسی از دوستان ما را به «حائر حسینی» بفرست تا برای (شفای) من دعا کند … خداوند متعال بقاع و جایگاههایی دارد که میخواهد در آن جایگاهها (او) خوانده شود تا دعای دعاکننده را مستجاب فرماید و حائر، از جمله این مواضع است».<ref>کامل الزیارات، صص ۴۵٩ و ۴۵٨.</ref>
| |
| | |
| ==== آرامش روح ====
| |
| وقتی انسان به زیارت معصومین (علیهم السلام) میرود، احساس آرامش روحی و معنوی میکند. زیارت آرامبخش دلهاست. امام صادق (ع) به «فضیل بن یسار» فرمودند: در اطراف شما قبری است (امام حسین (ع)) که هیچ اندوهگینی آن را زیارت نمیکند، مگر آنکه حقتعالی حزن و اندوهش را برطرف و حاجتش را برآورده میسازد.<ref>کامل الزیارات، ص٣١٢.</ref>
| |
| | |
| ==== سبب تقرب به خداوند ====
| |
| زیارت، تجدید پیمان با بندگان خالص خداوند است و زمینه کسب صفات شایسته، عامل رشد معنوی و نزدیکی به خدا میشود. وقتی در زیارت، انسان گناهکار با توجه قلبی، در برابر انسان کامل قرار میگیرد، موجب تقرب و کمال او میشود؛ بنابراین، زیارت اولیای خدا، راهی برای تقرب به خداوند است. چنانکه در زیارت جامعه کبیره میخوانیم: «مُتِقرِّبٌ بِکُم إلَیه»؛ «بهواسطه شما به خدا تقرب پیدا میکنیم».
| |
| | |
| امام صادق (ع) میفرمایند: از پدرم شنیدم به یکی از دوستانش که از زیارت (قبر امامحسین (ع)) سؤال کرده بود، فرمودند: «با این زیارت قصد تقرّب به چه کسی را داری؟» عرض کرد: قصدم تقرّب به خدا میباشد. حضرت فرمودند: «کسی که به دنبال زیارت، یک نماز خوانده و با این نماز قصد تقرّب به خدا را داشته باشد، در روزی که خدا را ملاقات میکند بر او نوری احاطه میشود که تمام اشیائی که او را میبینند صرفاً، نور مشاهده مینمایند…<ref>کامل الزیارات، ص٢٣٨.</ref>
| |
| | |
| ==== افزایش محبت و دوستی اهلبیت (علیهم السلام) ====
| |
| حضور در حرم و برقراری ارتباط معنوی، سبب افزایش محبت در دل زائر میشود و او را به وجد میآورد. زائر با خواندن متن زیارتنامه، با همه وجود، بزرگواری و مهربانی زیارتشونده را درمییابد و تلاش صادقانه آنها برای رساندن انسان به منزل درستکاری و رستگاری را درک میکند. در نتیجه، محبت آن بزرگواران در قلبش بیشتر میشود. خداوند متعال درباره مهربانیهای پیامبر اکرم (ص) به امت خویش، میفرمایند: لَقَدْ جٰاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مٰا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَؤُفٌ رَحِیمٌ (توبه: ۱۲۸)
| |
| | |
| معصومین (علیهم السلام) از نور واحدی خلق شدهاند. همه آنها با پیروان و شیعیان خود مهربان بودند و برای رساندن آنان به کمال، بسیار کوشیدهاند. زائر با حضور در حرم و گوش جان سپردن به ترنم عاشقانه زیارتنامه، جایگاه و وابستگی خود را از نظر فکری، اعتقادی، سیاسی، اخلاقی و اجتماعی درمییابد. همچنین میفهمد که اگر در زمان حیات زیارتشونده حضور داشت، در کجا، کنار چهکسانی و با چهکسانی نبرد میکرد.<ref>ادب فنای مقربان، ج١، ص۶۴.</ref>
| |
| | |
| === آثار اخروی ===
| |
| برخی از آثار اخروی زیارت چنین است:
| |
| | |
| ==== نعمتهای بهشتی ====
| |
| اولیای الهی در پیشگاه خداوند متعال مقامی ممتاز دارند. فضای حاکم بر بارگاه ایشان بسیار عطرآگین است و روح و جان را باصفا میسازد. هریک از این مکانها، قطعهای از بهشت است و انسانی که توفیق حضور در آنها را مییابد، از پاداشهای مادی و معنوی، بسیار بهرهمند میشود. یکی از این پاداشها، نعمتهای بهشتی است.
| |
| | |
| شخصی از امام جواد (ع) پرسید: «پاداش کسیکه با انگیزه، به زیارت رسول خدا (ص) میرود چیست؟» حضرت فرمودند: «بهشت برای اوست».<ref>کامل الزیارات، ص۴٢.</ref>
| |
| | |
| ابوبصیر نیز میگوید: از امام باقر یا امام صادق (علیهماالسلام) شنیدم که فرمودند: کسیکه دوست دارد محل سکونت و منزلش بهشت باشد، زیارت مظلوم را ترک نکند. سؤال شد: مظلوم کیست؟ فرمود: مظلوم، حسین بن علی (ع) است. کسیکه به دلیل شوق به آن حضرت و محبت رسول خدا (ص) و فاطمه (علیهاالسلام) و حبّ به امیرالمؤمنین، امام حسین (ع)، را زیارت کند، خداوند او را بر سفرههای بهشتی مینشاند که با آن بزرگواران همغذا شود، در حالیکه مردم هنوز در حساب هستند.<ref>کامل الزیارات، ص٢۶٩.</ref>
| |
| | |
| ==== شفاعت ====
| |
| برای زائر در دیدار ولی خدا حقی است که ایشان درصدد ادای آن برآیند. یکی از جاهایی که این حق ادا میشود، قبول شفاعت است. پیامبرخدا (ص) میفرمایند: هرکس برای اعمال حج به مکه برود، سپس مرا در مدینه زیارت نکند، من نیز در قیامت به او جفا خواهم کرد و کسیکه مرا زیارت کند، شفاعت من نصیبش میشود و کسیکه از شفاعت من بهرهمند شود، بهشت بر او واجب میگردد.<ref>کامل الزیارات، ص۴۴؛ کتاب المزار، ص١۴٨.</ref>
| |
| | |
| ==== آمرزش گناهان ====
| |
| گناه موجب قساوت قلب، تیرگی روح و دلمردگی انسان میشود. آمرزش گناه یعنی زدودن این آثار ناپسند از روح گناهکار. حضور در پیشگاه مقربان الهی زمینهساز رحمت و مغفرت الهی است و در نتیجه، آثار زیانبار گناه از جان و روح او زدوده میشود.
| |
| | |
| امام صادق (ع) میفرمایند: کسیکه به زیارت قبر حسین (ع) برود، در حالیکه به حق آن حضرت عارف باشد، خداوند متعال گناهان گذشته و آیندهاش را میبخشد.<ref>کامل الزیارات، ص٢۶٢.</ref>
| |
| | |
| همچنین فرمودهاند: امام حسین (ع) از محضر رسول خدا (ص) پرسید: پاداش کسیکه شما را زیارت کند چیست؟ فرمود: فرزندم! کسیکه من را زیارت کند در زمان حیات یا بعد از مرگم، یا پدرت را زیارت کند، بر خدای متعال است که او را روز قیامت زیارت کند و او را از گناه برهاند.<ref>کامل الزیارات، ص۴٠.</ref>
| |
| | |
| ==== ایمنی از عذاب ====
| |
| زیارت کسانی که قربشان قرب خدا، اطاعتشان اطاعت خدا، محبتشان، محبت خدا و خشمشان خشم خداست، آثار و برکات فراوانی دارد که یکی از آنها ایمنی از عقوبت و عذاب است. چنانکه پیامبرخدا (ص) در پاسخ به پرسش امام حسین (ع) فرمودند: کسیکه مرا در حال حیات یا بعد از مرگم زیارت کند یا به زیارت تو و برادرت بیاید، بر من لازم است که در روز قیامت به زیارتش بروم تا او را از عذاب گناهش برهانم.<ref>کامل الزیارات، ص۴٠.</ref>
| |
| | |
| ==== ایمنی از هراس و وحشت روز قیامت ====
| |
| ارتباط با انسان کامل و حضور در کنار قبر او سبب تکامل معنوی میشود، گنجایش روح را بالا میبرد و موجب رأفت و رحمت الهی میشود. همچنین با توجه به سیره اهلبیت (علیهم السلام)، هرکس به زیارت ایشان میرود، در صدد جبران بر میآیند و این خود، مایه بهرهمندی از توجه الهی و ایمنی از ترس و وحشت در لحظات دهشتانگیز روز قیامت میشود.
| |
| | |
| رسول خدا (ص) میفرمایند: «کسیکه من، یا یکی از فرزندانم را زیارت کند، روز قیامت به زیارت او میآیم و وی را از وحشتهای آن روز میرهانم».<ref>کامل الزیارات، ص۴١.</ref>
| |
| | |
| ==== گذشتن از صراط ====
| |
| امام صادق (ع) میفرمایند: از پدرم شنیدم که به یکی از دوستانشان فرمودند: زائر امام حسین (ع)... پس از سیراب گشتن از حوض کوثر به جایگاهش در بهشت بر میگردد، در حالیکه فرشتهای از سوی امیرالمؤمنین (ع) با اوست که به صراط امر میکند که برای وی پایین بیاید و با او مدارا کند تا از روی آن بگذرد و به آتش جهنم فرمان میدهد که حرارت و سوزشش را به او نرساند تا وی از آن گذر کند و نیز با او فرستادهای است که امیرالمؤمنین (ع)، آن را فرستاده است.<ref>کامل الزیارات، صص ٢٣٩ و ٢٣٨.</ref>
| |
| | |
| ==== همسایگی با رسول خدا (ص) ====
| |
| شوق زیارت اهلبیت (علیهم السلام) و تشرف به بارگاه آن بزرگواران، موجب میشود تا زائر در سرای دیگر در جوار ایشان باشد. از رسول خدا (ص) در اینباره نقل شده است: «کسیکه در حال حیات یا پس از مرگم مرا زیارت کند، روز قیامت در همسایگی من خواهد بود».<ref>کامل الزیارات، ص۴۵.</ref>
| |
|
| |
|
| == آسیبها == | | == آسیبها == |