بدون خلاصۀ ویرایش
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
عاطفه فتاحی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
===شبهه سوم:تعرض برخی آیات با قاعده لطف=== | ===شبهه سوم:تعرض برخی آیات با قاعده لطف=== | ||
===شبهه چهارم:تعارض برخی روایات با قاعده لطف=== | ===شبهه چهارم:تعارض برخی روایات با قاعده لطف=== | ||
==پیوند دوسویه میان اعتبار سندی قرآن و عدالت صحابه در مکتب تشیع== | |||
ابتدا به تعریف مفاهیم عدالت و صحابه می پردازد و صحابه پیامبر را برساس آیات قرآن به سه دسته تقسیم می کندک | |||
افرادی که ایمان راسخ داشتند و در میدان عمل به احکام اسلام و اخلاص در یاری پیامبر پیشتاز بودند | |||
افرادی که ایمان راسخ نداشتند، از میدان جنگ فرار کرده و از دستورات پیامبر تمرد می کردند | |||
گروهی که منافق بودند و سوره منافقون درباره آنان نازل شد | |||
و بر این اساس ادعای مخالفان در عدم مقبولیت روایات صحابه در نزد شیعیان را بیان می کند: | |||
===شبهه: فقدان سند متصل و معتبر برای قرآن براساس دیدگاه شیعه=== | |||
قرآن کریم مهمترین منبع دریافت معارف الهی است که پیامبر به پیروی از آن توصیه کرده است. ولی شیعه به دلیل مبنای سختگیرانه ای که درباره پذیرش عدالت صحابه در صدر اسلام دارد نمی تواند برای قرآنی که امروز میان مسلمانان موجود است، سند متصلی به صحابه بیان کند. | |||
پاسخ: | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||