کاربر:Salar/صفحه تمرین۲: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
(←منابع) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
فقه حج از نگاه امام علی | '''فقه حج از نگاه امام علی(علیه‌السلام)''' مجموعه روایاتی است از امام علی(ع) درباره ابواب حج مانند احکام، آداب و مستحبات. امام برای کسی که در راه سفر حج بمیرد بهشت را ضمانت کرده است. روایات وارد شده از امام علی(ع) درباره حج را می‌توان به سه دسته مقدمات حج، محرّمات و کفاره کارهای خلاف در حال احرام و افعال حج تقسیم کرد. علاوه بر فقهای شیعه، علمای اهل سنت نیز در برخی مباحث فقهی حج به احادیثی از امام علی(ع) استناد کرده‌اند. محمد روّاس قلعه چی، نویسنده اهل سنت در کتاب موسوعه فقه علی بن ابی طالب، روایات امام در این باره را که در منابع اهل سنت است جمع آوری کرد. | ||
==جایگاه و اهمیت موضوع== | ==جایگاه و اهمیت موضوع== | ||
درباره حج احادیثی از امام علی(ع) نقل شده که شامل موضوعات گوناگونی در ابواب حج می‌شود مانند احکام، آداب و مستحبات. | درباره حج احادیثی از امام علی(ع) نقل شده که شامل موضوعات گوناگونی در ابواب حج می‌شود مانند احکام، آداب و مستحبات. | ||
بنابر روایتی از امام علی(ع)، خداوند حج را نشانه خاکساری بندگان در برابر عظمت، و اعتراف به عزت خداوندی‌اش قرار داد.<ref>سید رضی، نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، ص۴۵، خطبه اول.</ref> در روایتی دیگر نیز به جا آوردن حج را سبب سعادت انسان دانسته<ref>وسائل، ج۱۱، ص۲۱.</ref> و برای کسی که در راه این سفر بمیرد بهشت را ضمانت کرده است.<ref>وسائل، ج۱۱، ص۱۰۲، ح ۲۹.</ref> احادیث نقل شده از علی بن ابیطالب(ع) درباره حج در متون فقهی شیعه همچون وسائل الشیعه آمده است.<ref>نگاه کنید به: حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۱.</ref> علمای اهل سنت نیز در برخی مباحث فقهی | بنابر روایتی از امام علی(ع)، خداوند حج را نشانه خاکساری بندگان در برابر عظمت، و اعتراف به عزت خداوندی‌اش قرار داد.<ref>سید رضی، نهج البلاغة، ۱۴۱۴ق، ص۴۵، خطبه اول.</ref> در روایتی دیگر نیز به جا آوردن حج را سبب سعادت انسان دانسته<ref>وسائل، ج۱۱، ص۲۱.</ref> و برای کسی که در راه این سفر بمیرد بهشت را ضمانت کرده است.<ref>وسائل، ج۱۱، ص۱۰۲، ح ۲۹.</ref> احادیث نقل شده از علی بن ابیطالب(ع) درباره حج در متون فقهی شیعه همچون وسائل الشیعه آمده است.<ref>نگاه کنید به: حر عاملی، وسائل الشیعه، ج۱۱.</ref> علمای اهل سنت نیز در برخی مباحث فقهی حج به احادیثی از امام علی(ع) استناد کرده‌اند.<ref>قلعه‌جی، موسوعه فقه علی بن ابیطالب، ص۲۰۵.</ref> | ||
==برتری حج تمتع بر عمره== | ==برتری حج تمتع بر عمره== | ||
در اسلام دو نوع حج داریم؛ حج تمتع و حج عمره مفرده. امامیه با توجه به حدیثی از امام علی(ع) معتقدند حج تمتع بر عمره برتری دارد اما علمای مشهور اهل سنت عمره مفرده را افضل و برتر می‌دانند و حدیثی نیز دراین‌باره از امام علی نقل کرده‌اند.<ref>قلعه‌جی، موسوعه فقه علی بن ابیطالب، ص۲۰۵.</ref> | در اسلام دو نوع حج داریم؛ حج تمتع و حج عمره مفرده. امامیه با توجه به حدیثی از امام علی(ع) معتقدند حج تمتع بر عمره برتری دارد اما علمای مشهور اهل سنت عمره مفرده را افضل و برتر می‌دانند و حدیثی نیز دراین‌باره از امام علی نقل کرده‌اند.<ref>قلعه‌جی، موسوعه فقه علی بن ابیطالب، ص۲۰۵.</ref> | ||