رکن عراقی: تفاوت میان نسخه‌ها

رکن عراقي؛ دومين رکن از ارکان کعبه و در مسیر طواف است<ref>. مراصد الاطلاع ج2، ص629؛ المسالک و الممالک، ص16.</ref>.

رکن عراقي دومين رکن از ارکان کعبه در مسير طواف،<ref>. مراصد الاطلاع ج2، ص629؛ المسالک و الممالک، ص16.</ref> بعد از رکن حجرالاسود و قبل از رکن شامي و در سمت باب العمره است.<ref>. بهجة النفوس ج2، ص763؛ ؛ التاریخ القویم ج3، ص248؛رحله ابن بطوطه ج1، ص374.</ref> اين رکن به سبب واقع شدن در سمت عراق و قبله اهل عراق بودن، به رکن عراقي شهرت يافته است<ref>. المصباح المتهجد، ص27؛ فلاح السائل 129؛المعالم الاثیره ص129.</ref>. در واقع اين رکن در سمت شمال شرقي کعبه، مقابل بخشهايي از حجاز، عراق، ايران، سيبري، شمال هند و چين و سند واقع شده است.<ref>. مرآة الحرمین ج1، ص264؛ موسوعة العتبات المقدسه ج1، ص59.</ref> از اين رو، گاه با نام رکن شمالي(يا به خطا شامي<ref>.  اثارة الترغیب ج1، ص224،227؛ الارج المسکی ص159.</ref>) نيز معرفي شده است.<ref>. نزهة القلوب ص43؛ التاریخ القویم ج3، ص452-453؛ موسوعة العتبات المقدسه ج2، ص235.</ref>

فاصله اين رکن از رکن حجرالاسود 11،68 و از رکن شامي 9،90 متر است.<ref>.  معجم البلدان ج4، ص465؛ آثار  اسلامی مکه و مدینه، ص80.</ref> برخي فاصله اين رکن را از رکن اسود 12،84 و از رکن شامي 11، 28متر دانسته اند.<ref>. تاریخ و آثار اسلامی مکه، 68 – 69.</ref>  

گفته شده رکن عراقي در سال64ق. در پي بازسازي کعبه به دستور عبدالله بن زبير ساخته شد. برخي بناي اين رکن را بدست قريش و در بازسازي کعبه در 5سال قبل از بعثت دانسته اند.<ref>. الکعبه المعظمه و الحرمان الشریفان، ص136-156.</ref> در گزارشي، اشاره شده که در اثر سيل در سال 1039ق. بخشهايي از رکن عراقي تخريب گرديد.<ref>. تاریخ الیمن، ص52.</ref>

طبق نقلي، امام صادق(ع) همه ي ارکان، از جمله رکن عراقي را استلام مي کرده است. بر اين اساس، برخي فقيهان شيعه، استلام رکن عراقي را  مستحب دانسته اند.<ref>. الاستبصار ج2 ص217؛ المصباح المتهجد ج2، ص681؛ السرائر ج1،ص572.</ref>

برخي منابع تاريخي اهل سنت، استلام و بوسيدن رکن عراقي را سنت نداسته اند.<ref>. التاریخ القویم ج2، ص248.</ref> در عين حال در منابع اهل سنت، خواندن اين دعا را نزد رکن عراقي توصيه کرده اند: اللهم اني اعوذ بک من الشک و الشرک و الشقاق و النفاق و سوء الاخلاق و سوء المنقلب في الاهل و المال و الولد.<ref>. التاریخ القویم ج3، ص218؛ عدة الانابه فی اماکن الاجابه ص111.</ref> نيز گفته اند دعا در اين رکن مستجاب مي شود.<ref>. شفاء الغرام ص374؛ عدة الانابه فی اماکن الاجابه ص44.</ref>