طواف حج (فتاوای مراجع): تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{مقاله فقهی۲
{{مقاله فقهی۲
| طواف حج|طواف حج}}
| طواف حج|طواف حج}}
==استحباب رجوع به مکه برای اعمال مکه==
==حکم==
{{فتاوی حج
| مساله = مراجعت به مکه
|واجب است بعد از تمام شدن اعمال [[منا]]، که سه چیز بود، مراجعت به [[مکه]]، برای اعمالی که در آنجا [[واجب]] است.
|{{ارجاع مساله|*}}‌
}}
{{سخ}}
 
{{فتاوی حج
| مساله = 1172
| [[جایز]] است بلکه [[مستحب]] است [[روز عید]] که از اعمال [[منا]] فارغ شد بیاید به مکه برای بقیه [[اعمال حج]] و جایز است تأخیر بیندازد تا روز یازدهم  {{توضیح مساله|1172|.
* '''آیت‌الله بهجت، تبریزی، خویی، سیستانی:''' و بنا بر [[احتیاط مستحب]] از روز یازدهم تأخیر نیفتد.
}} و بعید نیست که جایز باشد تأخیر تا آخر [[ذیحجه|ذی‌حجه]] ؛ {{توضیح مساله|1172|.
* '''آیت‌الله صافی، آیت‌الله گلپایگانی:''' اگرچه احوط آن است که تأخیر نیندازد.
* '''آیت‌الله مکارم:''' بنا بر احتیاط مستحب از روز سیزدهم تأخیر نیندازد.
}} به این معنی که روز آخر ذی‌حجه هم اگر آمد و اعمال را به جا آورد مانع ندارد.
|{{ارجاع مساله|1172}}‌
}}
==اعمال مکه==
{{فتاوی حج
{{فتاوی حج
| مساله = 1173
| مساله = 1173
خط ۳۱: خط ۱۳:
}}
}}
{{سخ}}
{{سخ}}
===کیفیت اعمال===
==کیفیت==
{{فتاوی حج
{{فتاوی حج
| مساله = 1174
| مساله = 1174
|کیفیت طواف [[حج]] و [[نماز]] آن و [[سعی]] و طواف نساء و نماز آن، به همان نحو است که در [[طواف عمره]] و نماز آن و سعی گذشت، بدون هیچ تفاوت، مگر در [[نیت]] که اینجا باید به نیت طواف حج و سعی آن و طواف نساء به جا آورد.
|کیفیت طواف [[حج]] و [[نماز]] آن و [[سعی]] و طواف نساء و نماز آن، به همان نحو است که در [[طواف عمره]] و نماز آن و سعی گذشت، بدون هیچ تفاوت، مگر در [[نیت]] که اینجا باید به نیت طواف حج و سعی آن و طواف نساء به جا آورد.
|{{ارجاع مساله|1174}}‌  
|{{ارجاع مساله|1174}}‌  
}}
==زمان انجام طواف حج==
{{سخ}}


{{فتاوی حج
{{فتاوی حج
خط ۴۷: خط ۲۸:
}}
}}
{{سخ}}
{{سخ}}
==اشخاصی که اعمال حج را قبل از عرفات می توانند انجام بدهند==
==اشخاصی که طواف حج را قبل از عرفات می توانند انجام بدهند==
{{فتاوی حج
{{فتاوی حج
| مساله = 1176
| مساله = 1176
۴۹۲

ویرایش